Мундариҷа
Мактаб: ман ба саволҳои кӯдакон дар бораи ҳамлаҳо чӣ гуна ҷавоб додам?
Элоди Л. муаллими синфи CE1 дар ҳавзаи 20-уми Париж мебошад. Мисли ҳама омӯзгорон, охири ҳафтаи гузашта ӯ аз Вазорати маорифи миллӣ мактубҳои сершумор гирифт, ки ба ӯ гуфтаанд, ки чӣ гуна ба донишҷӯён чӣ ҳодисаро фаҳмонад. Чӣ тавр дар бораи ҳамлаҳо ба кӯдакон дар синф бе ҳайратангез сӯҳбат кардан мумкин аст? Кадом нутқро қабул кардан лозим аст, то онҳоро бовар кунонад? Устоди мо тамоми кори аз дасташ меомадагиро кард, мегуяд вай.
«Моро ҳар рӯзи истироҳат бо ҳуҷҷатҳои вазорат зери об мемонданд, ки бояд ба мо тартиби нақл кардани донишҷӯён дар бораи ҳамлаҳоро медоданд. Ман бо якчанд муаллимон сухбат кардам. Аён аст, ки ҳамаи мо саволҳо доштем. Ман ин ҳуҷҷатҳои сершуморро бо таваҷҷӯҳи зиёд хондам, аммо барои ман ҳама чиз равшан буд. Аммо афсӯс мехӯрам, ки вазорат барои машварат ба мо вақт надодааст. Натичаи хамин аст, ки мо худамон пеш аз cap шудани машгулият ин корро кардем. Тамоми даста соати 7-и пагоҳӣ ҷамъ омад ва мо дар бораи дастурҳои асосии мубориза бо ин фоҷиа розӣ шудем. Мо тасмим гирифтем, ки дақиқаи сукут соати 45:9 баргузор шавад, зеро дар вақти ошхона ин ғайриимкон буд. Баъд аз ин, ҳама озод буданд, ки худро тавре ташкил кунанд.
Ман ба кӯдакон иҷозат медиҳам, ки фикрҳои худро озодона баён кунанд
Ман кӯдаконро мисли ҳар саҳар соати 8:20 истиқбол мекардам. Дар CE1, ҳамаи онҳо аз 6 то 7 сола мебошанд. Тавре ки ман тасаввур карда метавонистам, аксарият аз ҳамлаҳо огоҳ буданд, бисёриҳо тасвирҳои зӯроваронаро дида буданд, аммо шахсан ба касе таъсир нарасонд. Ман аз он оғоз кардам, ки ба онҳо гуфтам, ки ин як рӯзи махсус буд, ки мо расму оинҳои маъмулиро иҷро намекунем. Ман аз онҳо хоҳиш кардам, ки дар бораи ҳодисаи рӯйдода ба ман нақл кунанд, ҳиссиёти худро ба ман тасвир кунанд. Он чизе, ки ба сари ман афтод, ин буд, ки кӯдакон далелҳо мегуфтанд. Онҳо дар бораи кушташудагон ҳарф мезаданд - баъзеҳо ҳатто шумораи захмиёнро медонистанд ва ҳатто "бачаҳои бад" ... Ҳадафи ман кушодани баҳс, берун шудан аз далел ва ҳаракат ба фаҳмиш буд. Кӯдакон муколама мекарданд ва ман аз гуфтаҳои онҳо бармегаштам. Оддӣ карда гӯям, ба онҳо фаҳмондам, ки афроде, ки ин ваҳшӣ кардаанд, мехоҳанд дин ва тафаккури худро таҳмил кунанд. Ман идома додам, ки дар бораи арзишҳои ҷумҳуриявӣ, дар бораи он, ки мо озодем ва мо мехоҳем ҷаҳони осоишта дошта бошем ва мо бояд дигаронро эҳтиром кунем.
Кӯдаконро пеш аз ҳама бовар кунонед
Баръакси "пас аз Чарли" ман дидам, ки ин дафъа кӯдакон бештар нигаронанд. Духтараки хурдакак ба ман гуфт, ки аз падари полисаш метарсад. Ҳисси ноамнӣ вуҷуд дорад ва мо бояд бо он мубориза барем. Ғайр аз вазифаи иттилоотӣ, нақши муаллимон ин аст, ки донишҷӯёнро бовар кунонад. Ин буд паёми асосие, ки ман субҳи имрӯз мехостам бирасонам ва ба онҳо бигӯям: “Натарсед, шумо дар амн ҳастед. " Пас аз баҳс ман аз донишҷӯён хоҳиш кардам, ки расмҳо кашанд. Барои кӯдакон расмкашӣ воситаи хуби ифодаи эҳсосот аст. Кӯдакон чизҳои тира, вале хушбахтона мисли гулҳо, дилҳоро кашиданд. Ва ман фикр мекунам, ки ин далели он аст, ки онҳо дар ҷое фаҳмидаанд, ки сарфи назар аз ваҳшӣ, мо бояд зиндагӣ кунем. Баъд мо дакикаи сукут барпо кардем, дар доирахо дастфиш-рй кардем. Эҳсосоти зиёд вуҷуд дошт, ман дар хотима гуфтам, ки "мо озод хоҳем буд, ки он чизеро, ки мехоҳем фикр кунем ва ҳеҷ кас наметавонад онро аз мо бигирад."