Мундариҷа
Моник де Кермадек қатъӣ аст: " ин як роҳи аз ҳад зиёд муҳофизат кардани кӯдак аст. Ӯ медонад, ки ӯро назорат мекунанд. Кӯдак зери тарси ҷазо зиндагӣ хоҳад кард, вай дигар намедонад, ки худро дар назди хавф чй тавр танзим кунад. Ҳушёрии ӯ паст мешавад ва ӯ дар ҳақиқат метавонад худро дар хатар гузорад ». Дар паҳлӯи волидайн, мо дар хоҳиши мавҷудияти ҳамагонӣ ҳастем, "Ман дар он ҷо нестам, аммо дар он ҷо ҳама як хел ҳастам". Барои равоншинос, баръакс, фазои озодии байни волидайн ва фарзанд зарур аст: «Кӯдак бояд зиндагии худро дошта бошад, аз волидайн фарқ кунад. Маҳз вақте ки волидайн ғоиб аст, кӯдак калон мешавад ва таҷрибаи шахсии худро дорад ».
"Кӯдакон бояд корҳои аблаҳона кунанд"
Барои Михайл Стора, "ин метавонад рафтори хатарнокро барои муқобила бо ин амнияти аз ҳад зиёд ташвиқ кунад. Кӯдак мехоҳад вайрон кунад ва шояд хатарноктар бошад ». Психолог тавзеҳ медиҳад, ки «мо дар гиперволидагӣ қарор дорем: волидайн мехоҳанд, ки фарзанди худро назорат кунанд ва бар ивази онҳо дӯстдошта шаванд. Ин объектҳои ба ҳам пайвастшуда хаёлоти волидайнро дар бораи назорат бар ҳаёти фарзандашон тарбия мекунанд ». Барои ин мутахассис, "Барои ҳар як шахс лозим аст, ки" корҳои аблаҳӣ " кунад", то аз ҳадди худ берун рафтан мехоҳад. Тамошои фарзанди шумо барои таҷрибаи шахсии шумо ҷой намегузорад. Агар ӯ мехоҳад, ки як ҳамсинфашро ба хона барад ва аз роҳаш берун равад, волидайн дар як дақиқа огоҳ хоҳад шуд. Вай бояд худро барои коре, ки дар вақти воқеӣ анҷом медиҳад, сафед кунад. Дигар ҷой барои ғайричашмдошт нест ». Ба саволи хатарҳои эҳтимолӣ, аз қабили одамрабоӣ, ки метавонад ба кӯдак таҳдид кунад, мутахассис посух медиҳад, ки “ки кӯдаконро бештар хешовандоне мерабоянд, ки аз одатҳои кӯдак огоҳ аст”. Элоди, як модари дигар низ чунин мешуморад, ки ин гуна ашё метавонад "дар вазъияти изтироб" муфид бошад, аммо "мо бояд аз сӯиистифодаҳои эҳтимолӣ эҳтиёт бошем".
Дарвоқеъ, назорат кардани фарзанди шумо кори оддӣ нест.
Кӯдакон ба махфият ниёз доранд
Маттюи 13-сола дар бораи ин савол чунин ақида дорад: “Ин фикри хуб нест. Муносибати ман бо модарам воқеан хуб нахоҳад буд. Ман намехоҳам, ки ҳама корамро назорат кунанд. "Аз тарафи дигар, барои Ленни, 10 сола:" Ин GPS дар курта бад нест, модарам медонад, ки ман дар куҷо ҳастам. Аммо агар ман калонтар мебудам, ба ман маъқул намешуд, ман фикр мекардам, ки ин ҷосусӣ аст ». Вирҷинӣ, модари ду писари 8 ва 3-сола, мефаҳмонад, ки омода нест ба ин дастгоҳҳо сармоягузорӣ кунад: “Шумо бояд худро ба ҷои фарзандони мо гузоред, оё мехостед, ки волидонатон дақиқ донанд, ки шумо чӣ кор карда истодаед? кардан ва дар куҷо? «.
Моник де Кермадек муайян мекунад ” дар ҳар сурат, волидон бояд хотиррасон кунанд, ки кӯдак ҳатто агар хурд бошад ҳам, ба махфият ниёз дорад. Объектҳои пайвастшуда ба таври возеҳ ҳамчун ҷосусӣ эҳсос карда мешаванд. Муҳим аст, ки волидайн низ сухан гӯянд, то фаҳмонанд, ки чаро ӯ кӯдакро тамошо мекунад ». Мутахассис инчунин мушкилоти ҳифзи ҳаёти шахсиро ба миён меорад: "Вақте ки шумо метавонед ба ин гуна асбоб аз фосилаи дур пайваст шавед, ин маънои онро дорад, ки одамони дигар метавонанд ин корро кунанд". Идеяи Мари, модари дигар: «Фарзандонам 3 ва 1 солаанд. Ман тарафдорам ва мухолифам. Бо ҳама чиз дар ин рӯзҳо, қобилияти пайдо кардани фарзанди шумо дар ҳар вақт васвасаи аст. Аммо ман зидди он ҳастам, зеро аз ҷиҳати компютер имконнопазир нест, ки дигарон (ва ҳатман нияти нек надоранд) низ ин корро карда метавонанд. Ва ҳушёрии волидон набояд компютер карда шавад ».
Волидон бояд фарзандони худро тавонанд
Барои Майкл Стора, ин объектҳои пайвастшуда ба "нигарониҳои волидайн" ҷавоб медиҳанд. Ин тамоюл "гувоҳӣ медиҳад, ки баъзе волидон наметавонанд ҳама чизро бо фарзандашон мубодила кунанд". Психолог инчунин таъкид мекунад, ки «аҳамияти кӯдак берун аз нигоҳи волидайн вуҷуд дорад. Маҳз дар ҳамин камбудӣ тафаккури инфиродӣ тавлид мешавад. Ваобъектҳои пайваст пайванди доимӣ эҷод, волидайн ҳамеша мазкур «. Ба ибораи дигар, кӯдак дигар барои ҳаёти шахсии худ, ки барои ташаккули шахсияти ӯ зарур аст, ҷой надорад. Психолог бар ин назар аст, ки "волидайн бояд тарзи дӯстдории худ, воқеан қабули мустақилияти фарзанди худро зери шубҳа гузоранд, ки нахоҳанд онҳоро аз дур назорат кунанд". Дар ниҳоят, волидон "тарбиягарон ҳастанд, ки бояд кӯдакро ҳамроҳӣ кунанд ва ба ӯ иҷозат диҳанд, ки худаш парвоз кунад".