Ҳангоми кӯшиши ҳал кардани муноқиша бо кӯдак мо чӣ гуна хатогиҳо мекунем? Чӣ гуна қоидаҳои рафтори кӯдаконро муқаррар кардан мумкин аст ва оё онҳо бояд риоя нашаванд, агар ин қоидаҳо риоя нашаванд? Ба ин саволҳои муҳим барои муносибатҳои оилавӣ равоншиноси мо Наталя Полетаева ҷавоб медиҳад.
Албатта, дар ҳар як оила муноқишаҳо рух медиҳанд ва шумо бояд ба онҳо омода бошед. Мо аллакай дар бораи сабабҳои рафтори бади кӯдакон сӯҳбат кардем ва барои омӯхтани муносибати муносиб ба чунин ҳолатҳо, мушоҳида намоем, ки чӣ гуна наздикони шумо ҳангоми кӯдак бо кӯдак робита доранд. Кӯшиш кунед, ки худро аз берун бингаред, то фаҳмед, ки ҳангоми ҷазо додани кӯдак шумо чӣ гуна эҳсосотро ҳис мекунед:
- агар шумо бо хашм ба кӯдак фарёд занед, пас ба эҳтимоли зиёд ӯ бар хилофи шумо рафтор кардааст ва ғазаби шумо аз таҳқир сар мезанад - ба назаратон чунин менамояд, ки кӯдак шуморо эҳтиром намекунад, қудрати шуморо паст мекунад;
- агар шумо ранҷед, пас, ба эҳтимоли зиёд, кӯдак мунтазам "найрангҳои ифлос" мекунад, то диққати шуморо ҷалб кунад;
- агар шумо аз кӯдак, аз суханони ӯ ранҷед, пас сабаби амали ӯ бар зидди қоидаҳо дар орзуи интиқом аз шумо барои ҷазо аст;
- агар шумо ошуфта бошед ва нафаҳмед, ки чаро кӯдак чунин мекунадин, пас чунин ба назар мерасад, ки фарзанди шумо низ чунин ҳолат дорад - дар ҳаёти ӯ як чизи манфӣ рух додааст ва ӯ намедонад, ки чаро қоидаҳои рафтори хонаро вайрон мекунад.
Ҳамин тариқ, бо мушоҳидаи худ шумо метавонед рафтори кӯдакро фаҳмед ва бидуни ҷазо, таҳқир ва маломат аз низоъ бароед, ва агар шумо то ҳол аз ҷазо канорагирӣ карда натавонед, кӯшиш кунед ба хатогие роҳ надиҳед, ки рафтори кӯдак ислоҳ нахоҳад шуд, аммо то абад метавонад дар рӯҳи худ осоре боқӣ гузорад.
Ҷазо додани кӯдак, дар ҳар сурат, шумо наметавонед:
- бо таҷовуз ба таҷовуз посух диҳед: масалан, агар кӯдак ҷанг кунад, мубориза барад ё фарёд занад, шумо қавитар будани худро исбот накунед, беҳтар аст канор рафтед, нишон диҳед, ки рафтори ӯ барои шумо ҷолиб нест, таҷовузро нодида гиред;
- тарсидан: кӯдакон ҳама чизро ба маънои аслӣ қабул мекунанд ва агар шумо кӯдакро тарсонед, он метавонад ба ҳалли як муноқишаи мушаххас мусоидат кунад, аммо дар он сурат як мушкили нав пеш меояд - чӣ гуна кӯдакро аз тарс халос кардан лозим аст;
- таҳдидҳоеро истифода баред, ки иҷро намешаванд: агар кӯдак рафторашро тавре ки мехоҳад идома диҳад ва шумо ваъдаи худро иҷро накунед, пас дафъаи оянда таҳдидҳои шумо сарфи назар карда мешаванд;
- ваъда барои рафтори хуб: дар ин ҳолат кӯдак ба шумо даст мезанад ва ҳама аъмоли ӯ акнун танҳо ба хотири ҳадя хоҳад буд;
- амали аъзои дигари оила дар ҳузури кӯдакро маҳкум мекунанд: салоҳияти волидайн бояд якхела бошад ва тарбия бояд мутобиқ бошад, вагарна фарзанд ба волидайне муроҷиат мекунад, ки барояш муфидтар менамояд;
- кинаҳои кӯҳнаро ба ёд оред: кӯдакон ҳақ доранд, ки онро ноком созанд ва онро ислоҳ кунанд, агар шумо ба онҳо мушкилотро хотиррасон кунед, доғи бад буда метавонад - хислатҳои манфӣ (кӯдак метавонад бовар кунад, ки ин воқеан бад аст, пас онро меҷӯшад ва баъд аз фикр кардан рад мекунад коре кардан барои ислоҳи он, зеро калонсолон ҳанӯз ҳам ӯро айбдор мекунанд);
- кӯдакро аз хӯрок ё дигар чизҳои ҳаётан муҳим маҳрум созед: беҳтар аст, ки кӯдакро ба зиёфат, бозӣ бозӣ ё масалан, мультфильм тамошо кардан манъ кунед;
- хор ва таҳқир кардан: таҳқир дар рӯҳи кӯдак доғи амиқ боқӣ мегузорад, чунин таҳқир тавассути ҳаёт сурат мегирад.
Агар муноқиша рух дода бошад, пас аввал шумо бояд ором шавед, сабабашро фаҳмед ва сипас дар бораи чораи ҷазо қарор қабул кунед. Дар хотир доред: таълими фарзандон пеш аз ҳама тарбияи худи волидайн аст. Кӯдак на танҳо ба таври мустақим ба шумо итоат мекунад, балки инчунин метавонад ҳамчун шахси мустақил ба воя расад, агар шумо ба талаботатон эътимод дошта бошед ва маънои онҳоро оромона шарҳ диҳед.