Зани Арҷ ва марди Моҳҳо, дар назари аввал, ҳеҷ чизи умумӣ дошта наметавонанд. Онҳо ақидаҳои гуногун доранд, хислатҳои гуногун доранд ва дар категорияҳои гуногун фикр мекунанд. Аммо мулокоти онхо кодир аст оташи кувваи бузургро афрухта. Дар зер мо бо он сӯҳбат хоҳем кард, ки байни намояндагони ин аломатҳо чӣ гуна муносибат имконпазир аст, онҳо бо чӣ мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд ва кадом кашфиётҳо онҳоро интизоранд.
Aries шахсиятҳои дурахшон, мақсаднок, фаъол мебошанд. Занони арҷ, дар баробари хислатҳои номбаршуда, инчунин эксцентрикӣ доранд. Ин гуна занро ром кардан осон нест, кам одамон ҳатто метавонанд дар атрофи худ бошанд, ба асабҳои худ осеб нарасонанд. Aries якрав ва пайваста дар расидан ба ҳадафҳои худ аст. Азми ӯ метавонад ҳасад аз ҳама аломатҳои дигар бошад. Дар ҳоле, ки Арес бо идея месузад, барои ӯ ҳеҷ чиз ғайриимкон нест. Дуруст аст, вақте ки он сӯхтааст, дубора ба чизе таваҷҷӯҳ кардан душвор мешавад.
Дар муҳаббат низ ҳамин чиз рӯй медиҳад. Духтари Арҷ беҷуръат ва нотарс аст, вай ба ҳиссиёти худ бе ягон нишона таслим мешавад ва омода аст, ки барои парастиши худ дар болои ангиштҳои гарм қадам занад. Ва ин маънои фурӯтании ӯро надорад. Вай ба ҳаёти мард бесарусомонӣ меорад ва ритми муқаррарии ҳаётро вайрон мекунад, аммо дар айни замон вай баҳри муҳаббат ва саҷда медиҳад. Вай қодир аст, ки ҳар мардро ба истисмор тела диҳад ва ӯро водор созад, ки дар касб, варзиш, тиҷорат ва ғайра ба натиҷаҳо ноил гардад. Дар баробари ин, худи Арҷ дар паҳлӯи дӯстдоштааш ором наменишинад ва ба пирӯзӣ ноил мегардад.
Зани Aries як илҳоми аҷиб аст. Бо вуҷуди ин, агар Aries аз ишқ афтад, пас шумо шахси бепарвотареро намеёбед. Ба оташи ишқи Арҷ пайваста ҳезум андохтан лозим аст, то он дурахшон ва гарм гарм шавад. Аммо Моҳҳо аломати зодиак бо табиати мураккабтарин аст. Онҳо орзуманд, андешаманд, ба осонӣ осебпазиранд.
Моҳӣ яке аз аломатҳои ҳассос ва ҳамдардӣ дар зодиак аст. Дар ин бобат онҳо танҳо пас аз саратон мебошанд. Аммо Моҳҳо, мисли ҳеҷ каси дигар, медонанд, ки чӣ гуна дигаронро дар ҳама гуна ғаму андӯҳ ҳамдардӣ ва тасаллӣ додан лозим аст. Аз набудани Моҳӣ метавон як таассуроти нодирро қайд кард, зеро осеб расонидан ба Моҳиҳои шубҳанок хеле осон аст. Мардони моҳиҳо ба мардони алфа каме шабоҳат доранд. Онҳо артишро сарварӣ намекунанд ва ба ҷанг нахоҳанд рафт, муносибатҳоро бо мардони дигар ҳал мекунанд. Аммо кобилияти дуст доштани онхо дар ин ифода нашудааст. Аз кӯдакӣ, Моҳҳо симои бонуи зеборо дар хотир нигоҳ медоранд. Ва хаёти онхо ба чустучуи ин идеал бахшида шудааст. Вақте ки Моҳҳо дар касе аломатҳои зани хобро мебинад, онҳо фавран тағир меёбанд ва ҳатто тасмим мегиранд, ки барои ба даст овардани макони ӯ иқдом кунанд. Моҳҳо одамони эҷодкоранд. Барои онҳо эҷод кардан муҳим аст, онҳо мубодилаи афкорро дӯст медоранд ва танқидро хеле дарднок қабул мекунанд. Моҳҳоро дар парвози хаёлоти худ паррондан мумкин нест ва онҳоро ба замини гунаҳкор бармегардонад. Зан бояд бо чунин шарик каме парвоз карданро ёд гирад. Одами Моҳҳо ҳассос, ғамхор ва фаҳмиш аст. Ҳамеша дар бораи роҳати ҳамсараш фикр мекунад ва кӯшиш мекунад, ки ӯро хушбахт созад.
Мутобиқати муҳаббат
Вохӯрии зани Арҷ ва марди Моҳҳо ҳамеша ба таври стихиявӣ сурат мегирад. Барои он ки ин одамон ба якдигар диккат диханд, ба шумо шароити махсус лозим аст. Охир, аксар вакт онхо аз назди хамдигар чашм наканда мегузаранд. Агар бархӯрд рух диҳад ва ин одамон ба ҳамдигар бодиққат нигоҳ карданро оғоз кунанд, пас қувваи номаълум метавонад ба ҷалби мутақобила мусоидат кунад. Бо гузашти вақт, ин қудрат метавонад ба муҳаббат табдил ёбад.
Баръакси аломатҳо дар хислат халал намерасонад, балки ҳатто ба ташаккули эҳсосот кӯмак мекунад. Онҳо метавонанд якдигарро ба таври комил пурра кунанд.
Мардони Моҳҳо аз дидани он, ки чӣ гуна хислатҳои шахси бегонаи пурасрор, ки дер дар зери шуур офарида шудаанд, воқеияти худро пайдо мекунанд, ки дар духтаре, ки дар зери аломати Aries таваллуд шудааст, таҷассум меёбанд. Ин дилрабо бо равшанӣ ва нерӯи худ даъват мекунад, амалҳои ӯро наметавон бо Моҳҳо боздортар шарҳ диҳад, аммо ин ӯро боз ҳам бештар майли кушодани асрори худро мекунад. Аз тарафи дигар, Арҷ қайд мекунад, ки марди ором ва ғамхор дар паҳлӯи онҳо хоҳиши боздортар ва ҳассостарро ба вуҷуд меорад. Моҳҳо метавонанд ба духтарони Арҷ тамоми зебоии олами ботинии худро ошкор созанд, ки Арҷ, ки экстраверт аст, ба онҳо аҳамият намедиҳад. Дар навбати худ, Арус ба Моҳҳо кӯмак мекунад, ки дар замин устувор истода, хаёлоти худро бо воқеият алоқаманд кунанд. Моҳҳо нотарсӣ ва хоҳиши муваффақ шуданро аз Арҷ меомӯзанд.
Ҳарду нишона дар зуҳури ҳиссиёт бахил нестанд, ба ҳамдигар муҳаббати худро эътироф мекунанд ва суханро бо амал тасдиқ мекунанд. Аммо аз ибтидои муносибат ҳарду тамоюли рашк доранд. Ин одамон мефаҳманд, ки онҳо фарқ мекунанд ва метарсанд, ки шарик шахсеро пайдо кунад, ки ӯро беҳтар фаҳмад. Тарс аз танҳоӣ бештар дар Моҳҳо зоҳир мешавад, ки ҳатто бо рашки беасос Коҳро озор дода метавонад. Духтари Арҷ, агар вай ба хиёнат гумонбар шавад, қодир аст, ки ғазаб ва ҷанҷоли васеъро ба вуҷуд орад, аммо хашми ӯ ба зудӣ ба назар мерасад. Мутобиқати ин ду аломат идеалӣ нест, аммо дар ниҳоят ҳама аз рафтори одамони мушаххас, инчунин синну сол ва табъ вобаста аст. Ин ҷуфт бо пурракунии ҳамдигар ва қобилияти кӯмак ба ҳамдигар дар ҳолатҳои гуногун фарқ мекунад. Муносибати муҳаббати байни онҳо дурахшон ва нарм аст. Ин осонтарин муносибат нест, дар ниҳоят, барои як ҷуфт фарқиятҳо аз ҳад зиёд вуҷуд доранд, аммо бо муносибати дуруст ва сабри ҳарду шарик, муносибатҳо метавонанд ба бунёди оилаи қавӣ табдил ёбанд.
Мутобиқати издивоҷ
Ҳаёти оилавии Арев ва Моҳҳо ба чанд марҳила тақсим мешавад. Дар аввал чунин ба назар мерасад, ки муносибатҳои дохили оила комиланд ва то абад идома хоҳанд кард. Оҳиста-оҳиста мушкилоте ҷамъ мешаванд, ки онҳоро сари вақт ҳал кардан на ҳамеша имконпазир аст. Ва шикоятҳо ва даъвоҳои пинҳон метавонанд ҳатто эҳсосоти сахттаринро такон диҳанд. Ин одамон бояд чӣ гуна бо ҳамдигар сӯҳбат карданро омӯзанд ва дар хотир дошта бошанд, ки кина ба ягон чизи хуб оварда намерасонад.
Ин ҷуфте нест, ки барои онҳо муносибатҳои дӯстонаи шарикон мувофиқанд. Ин одамон барои дӯстӣ комилан номувофиқанд, агар дар шакли ҳиссиёти пурқуввати ишқ пойдевор набошад, издивоҷ вайрон мешавад.
Дар ин ҳолат, намуди зоҳирии кӯдакон метавонад оиларо наҷот диҳад. Кӯдакон ба иттиҳоди Моҳҳо ва Хӯҷ кӯмак мекунанд, ки дар аксари масъалаҳо ба созиш бирасанд. Ҳарду ҳамсарон волидайни аъло хоҳанд шуд ва ба хотири хушбахтии фарзандон онҳо ҳалли низоъҳои байни худро меомӯзанд. Илова бар ин, ҳар яке аз шарикон ба якдигар барои тӯҳфаи кӯдак миннатдор хоҳанд буд, ки муҳаббатро бо қувваи нав аланга мебахшад. Аммо дар ин иттиҳод ҳолатҳое кам нестанд, ки ҳарду шарикон фарзанддор шудан намехоҳанд. Ин ҳолат рӯй медиҳад, ки агар иттиҳодия табиатҳои эҷодиро, ки дар баъзе соҳаҳои илм, санъат ва дигар эҷодкорӣ худшиносӣ кардаанд, пайваст карда, ба ин васила энергияи репродуктивии онҳоро сублиматсия кунад. Агар Aries ва Pisces бо як чиз банд бошанд, пас он мағзи онҳо мегардад, ки дар маҷмӯъ барои оила вазифаҳои мусбӣ дорад.
Муноқишаҳои оилавӣ барои ҳамсарон хос нест. Сарфи назар аз он, ки ҳарду ба вазифаи хонагӣ чандон аҳамият намедиҳанд, онҳо мубодила намекунанд, ки ин корро кӣ иҷро мекунад. "Ягон хел он худашро тоза мекунад!" — ин аст шиори онхо дар хаёти харруза. Ҳарду ин як кори дилгиркунанда меҳисобанд ва кӯшишҳои худро барои фароҳам овардани бароҳат дар хонаашон кам мекунанд. Дар масъалаи вафодорӣ ду нишона баробар надоранд. Сарфи назар аз хушмуомилагӣ ва қобилияти дурахши худ, зани Aries ҳеҷ гоҳ ба васваса намеравад. Ва ҳамин тавр вай тағиротро дарк мекунад. Ин зан ба таври қатъӣ моногамӣ аст ва ҳамон як категорияи интихобшударо талаб мекунад. Духтари Арҷ на танҳо худро тағир дода наметавонад, балки хиёнати шахси дӯстдоштаашро ҳеҷ гоҳ бахшида наметавонад.
Марди Моҳҳо майл ба хонумҳои гуногун ҷалб карда мешавад, ҳатто дар дилаш муҳаббатро барои як ва ягона нигоҳ медорад. Аммо ин дилрабоӣ платоникӣ аст, зеро моҳиҳо ҳама вақт ба манбаи нави илҳом ниёз доранд. Дар акси ҳол, ин мард ба дилгир ва хомӯшӣ шурӯъ мекунад. Бояд қайд кард, ки чунин маҳфилҳои фаврӣ ҳеҷ гоҳ ба хиёнати воқеӣ оварда намерасонанд: маҳз ин намояндагони мардон танҳо духтарони зеборо аз дур ба ҳайрат меоранд, аммо худашон ҳеҷ гоҳ ба вуҷуд намеоянд. Бо вуҷуди ин, Моҳҳо муносибатҳои онҳоро хеле қадр мекунанд, то онҳоро зери хатар гузоранд.
Бартарӣ ва манфии иттиҳодияи моҳӣ мард ва зани Aries
Муносибати ишқи байни Моҳҳо ва Арҷ хеле ғайриоддӣ ва ҷолиб аст. Он одамоне, ки тасмим гирифтаанд, ки чунин қадамро қабул кунанд, бояд на танҳо мусбат, балки манфии ин гуна муносибатҳоро ба назар гиранд, то хулосаҳои дуруст бароварда, дар бораи стратегияи рафтор қарор қабул кунанд. Аз ҷиҳатҳои мусбии ҳамсарон, инҳоро метавон ҷудо кард:
- Ин аломатҳо якдигарро хуб пурра мекунанд, ҳар яке ба муносибатҳо чизи нав меорад, ба ин анбори хислати муқобили онҳо мусоидат мекунад.
- Муносибатҳо ба эҳсосоти қавӣ асос ёфтаанд, муҳаббат дар ин ҷуфт ҳамеша самимона ва мутақобила аст.
- Ин ҳамсарон мутобиқати хуби маҳрамона доранд, ки онро яке аз рукнҳои асосии муносибатҳои муваффақ месозад.
- Хӯҷ ва Моҳҳо ба якдигар содиқ хоҳанд буд, ба ягон васвасаҳо намеафтанд.
- Ҳарду волидайни олиҷаноб хоҳанд буд, агар фарзандон пайдо шаванд, дар мавриди тарбияи фарзандон, нишонаҳо ақидаҳо ва принсипҳои умумӣ доранд.
- Ин одамон метавонанд бо як чиз даст кашанд ва онро бомуваффақият инкишоф диҳанд, аз ин рӯ, чунин иттифоқҳо дар муҳити эҷодӣ, дар байни ҷуфти ҳамсарони актёрҳо, навозандагон, раққосон кам нестанд.
Аммо, сарфи назар аз тамоми ҷанбаҳои мусбӣ, ҷуфти ҳамсарон наметавонанд аз баъзе нуқтаҳои манфӣ канорагирӣ кунанд, ки баъзан бартараф кардани онҳо хеле душвор аст. Илова бар ин, шарикон аксар вақт бо зуҳуроти манфии аломатҳои худ дучор мешаванд:
- Қаҳрамонҳои гуногун аксар вақт бо ягон сабаб ба нофаҳмии якдигар оварда мерасонанд, ки боиси муноқишаҳои ҷиддӣ мегарданд.
- На ҳама вақт имкон дорад, ки ин одамон якдигарро ҳамчун шахсияти худ қабул кунанд. Aries мехоҳад, ки ба Моҳҳои флегматикӣ ҳаёт ва нерӯи бештар нафас кашад. Ва Моҳҳо, баръакс, мехоҳад, ки фаъолияти Арҷро ором созад.
- сарфи назар аз вафодории мутақобила, ҳарду аломатҳо бениҳоят ҳасад мебаранд ва метавонанд якдигарро бо нобоварӣ хафа кунанд.
- Арҷҳо на ҳамеша дар бораи гуфтору кирдори худ фикр мекунанд, аксар вақт нохост Моҳҳоро бо ин хафа мекунанд.
- Орзубинӣ ва андешамандии Моҳҳоро Кох метавонад ҳамчун аз даст додани таваҷҷӯҳ ва заиф шудани эҳсоси шарик дарк кунад.
- Нотавонӣ пайдо кардани забони муштарак метавонад як қадами аввал ба сӯи бегонаситезӣ аз ҳарду ҷониб бошад;
Дар маҷмӯъ, дар бораи мувофиқати як ҷуфти марди моҳиҳо, зани Aries, мо гуфта метавонем, ки чунин иттиҳод ҳақ дорад вуҷуд дошта бошад, аммо ситораҳо ихтилоферо пешгӯӣ мекунанд, ки давра ба давра дар он ба вуҷуд меоянд. Проблемахоро бо хохиши катъии бо рохи осоишта хал кардани чанчолхо мурочиат кардан мумкин аст. Сирри асосии муваффақияти ҷуфти ҳамсарон дар он аст, ки якдигарро бетағйир қабул кардан ва бештар талаб накарданро ёд гиред.