Аввалан, биёед истилоҳотро муайян кунем. Орзуҳо ва хоҳишҳо - метавонанд ҳама чиз бошанд, ҳатто амалӣнашавандатарин. Ҳадафҳо мушаххастар, возеҳу равшантаранд ва нақшаҳо боз ҳам ба иҷро наздиктаранд, ин қадамҳо ба сӯи ҳадафҳои бузург ва ҳатто орзуҳо мебошанд.
1. "100 хоіиш"
Барои бисёре аз мо душвор аст, ки чизи дигарро орзу кунем, орзу кардан душвор аст, як навъ блоки дохилӣ вуҷуд дорад, стереотипҳо аксар вақт ба мо халал мерасонанд, ба монанди "ман сазовори он набудам", "ин бешубҳа нахоҳад омад" ҳақиқӣ”, “Ман ҳеҷ гоҳ инро надорам ” ва ғайра. Шумо бояд ҳамаи ин гуна насбҳоро аз сари худ комилан дур кунед.
Барои кушодани потенсиали хоҳишҳои худ - ба ибораи дигар, натарсед аз орзу - як рӯйхати калон ва калони 100 ашёро нависед. Ҳама чизеро, ки ба хотиратон меояд, нависед: аз афшураи нав то сафар ба саросари ҷаҳон ё машқи випасана дар дайри буддоӣ. Вақте ки дар рӯйхат 40-50 хоҳиш навишта мешавад ва пайдо кардани чизи нав душвор мешавад, танҳо ба худ бигӯед, ки ин корест, ки барои пеш рафтан бояд анҷом дода шавад ва навиштан-навиштан-навиштан. «Боди дуюм» пас аз 70-80 хохиш кушода мешавад ва дар хатти 100 бозистодан барои баъзехо аллакай мушкил аст.
2. Вазифаи шумо
Дар бораи рисолати худ дар ин ҷаҳон фикр кунед. Шумо ба одамон чӣ додан мехоҳед? Шумо ба чӣ ноил шудан мехоҳед? Чаро шумо ба он ниёз доред? Пас аз 30-40 сол зиндагии худро тасаввур кардан хеле фоиданок аст, ки дар кадом шароит ва шароит эҳсос мекунед, ки зиндагӣ муваффақият аст. Пеш аз ҳама дар бораи натиҷа, дар бораи он фикр кунед, ки шумо чӣ гуна ҳис кардан мехоҳед ва ҳар як ҳадафро бо ин ҳиссиёт муқоиса кунед, оё иҷрои онҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шахсияти ҳақиқии шумо ва тақдиратон наздик шавед.
3. Ҳадафҳо барои чанд соли оянда
Сипас, ҳадафҳоеро барои 3-5 соли оянда нависед, ки шуморо ба иҷрои рисолати худ наздиктар мекунанд.
4. Ҳадафҳои асосӣ аз рӯи мавсим
Акнун вақти он расидааст, ки фикр кунед, ки кадоме аз ҳадафҳоро худи ҳозир, баҳори имсол оғоз мекунед. Мо пешниҳод мекунем, ки ҳадафҳоро аз рӯи фаслҳо ранг кунем: зимистон, баҳор, тобистон, тирамоҳ. Аммо, лутфан қайд кунед, ки ҳадафҳо метавонанд дар давоми сол ба таври назаррас тағйир ёбанд, зеро мо низ дар ҳаракат ҳастем. Аммо максаднокии умумй ва мавчудияти максадхо худи хаётро пурмазмунтар мегардонад. Ҳангоми тақсим кардани вазифаҳо дар давоми рӯз ё ҳафта кӯшиш кунед, ки қоидаи "чизҳои муҳим" -ро риоя кунед. Аввалан, ба нақша гиред, ки чизи муҳим, фаврӣ ва аз ҳама бештар намехоҳед. Вақте ки шумо дар ҷои аввал кори душворро иҷро мекунед, ҷараёни бузурги энергия бароварда мешавад.
5. Рӯйхати "реҷаҳои ҳаррӯза"
Барои амалӣ шудани орзуҳо, хеле муҳим аст, ки ҳадди аққал чизе дар самти онҳо анҷом диҳед. Аз навиштани рӯйхати корҳои хурде, ки ба таври мунтазам иҷро мешаванд, оғоз кунед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки "тамаркуз ва огоҳтар шавед", пас шумо бояд ба рӯйхати корҳои ҳаррӯзаи худ мулоҳиза илова кунед. Ва ин рӯйхат метавонад на камтар аз 20 адад иборат бошад, татбиқи онҳо, чун қоида, вақти зиёдро намегирад, аммо он шуморо ба ҳадафҳои бузург наздик мекунад. Субҳ ва шом, шумо бояд рӯйхатро бо чашмони худ варақ кунед, то ба худ хотиррасон кунед, ки чӣ бояд кард ё тафтиш кунед, ки оё ҳама чиз иҷро шудааст.
6. Ба кашолкории беохир не бигӯед
Барои ба сӯи ҳадафҳои худ ҳаракат кардан, чизи асосӣ ин аст, ки аз ҷое оғоз кунед ва барои он ки аз татбиқи онҳо канорагирӣ накунед, муҳим аст, ки диққати худро ба он чизе ки дар айни замон воқеан муҳим аст, равона кунед.
Аввалан, шумо бояд вақти худро дақиқ ба нақша гиред: шом тасаввур кунед, ки субҳ шуморо чӣ чизҳо интизоранд, то дар бистар ғарқ нашавед, ин ба шом дахл дорад. Ҳама вақтҳои холиро тавре бояд ба нақша гирифт, ки он тасодуфан ба «Интернет-серфинг» ва дигар «беҳуда сарф кардани вақт» сарф нашавад.
Сониян, агар ин масъала умуман анҷом наёфта бошад, аммо танҳо аз як планер ба планер дигар навишта шавад, шумо шояд барои анҷом додани он дуруст ҳавасманд нашавед, кӯшиш кунед, ки дар ин ҳолат чизе пайдо кунед, ки ба ҳадафҳои шумо мувофиқат кунад беҳтар аст, кӯшиш кунед, ки аз татбиқи он барои худ нафъ ёбед ва албатта, бетаъхир идома диҳед.
Ва саввум, чизҳое, ки дар фазо ва вақт овезонанд, энергияи зиёдро талаб мекунанд, аз ин рӯ барои онҳо вақти муайян ҷудо кунед. Ба худ бигӯед, ки шумо ин корро танҳо барои 15 дақиқа анҷом медиҳед, вақтсанҷро таъин кунед, телефонатонро дур кунед ва равед. Пас аз 15 дақиқа, эҳтимоли зиёд, шумо ба он ҷалб мешавед ва масъаларо ба охир мерасонед.
7. Ду асрор барои анҷом додани ҳама чиз
Ду роҳи муқобил вуҷуд дорад, аммо ҳар яки онҳо барои намудҳои гуногуни парвандаҳо мувофиқанд.
а) Ба коре, ки мекунед, диққат диҳед. Барои ин ба шумо лозим аст, ки вақтсанҷ таъин кунед, телефонатонро дур гузоред ва он чизеро, ки ба шумо лозим аст, бе парешон кардани чизе иҷро кунед. Ин усул барои ҳолатҳое мувофиқ аст, ки иштироки пурраи шуморо талаб мекунанд.
б) бисёркорӣ. Ҳолатҳое ҳастанд, ки метавонанд якҷоя шаванд, зеро онҳо узвҳои гуногуни идрокро дар бар мегиранд. Шумо метавонед дар як вақт ба осонӣ лексияҳои аудиоӣ ё китобҳои аудиоиро омода созед ва гӯш кунед, китоб хонед ва дар навбат интизор шавед, почтаро ҷудо кунед ва ниқоби мӯй созед, бо телефон сӯҳбат кунед ва дар канали хабарҳо ҳаракат кунед ва қайд кунед, ки шумо ба чӣ бармегардед. баъдтар ва ғайра.
8. Чизи асосй процесс аст
Оё шумо медонед, ки дар банақшагирӣ ва расидан ба ҳадафҳо чӣ муҳимтар аст? На натиҷа, на нуқтаи ниҳоӣ, балки раванд. Раванди расидан ба ҳадафҳо қисми бузурги ҳаёти мост ва он бояд шодӣ бахшад. Натиҷа, албатта, муҳим аст, аммо ... давра ба давра ба худ хотиррасон кунед, ки шумо ҳоло хушбахт ҳастед ва барои хушбахтӣ ба шумо лозим нест, ки иҷрошавии ҳама хоҳишҳои ҳамаро интизор шавед. Аз коре, ки дар айни замон карда истодаед, хушҳол бошед: оё шумо ҷои истироҳатро интихоб мекунед ё тӯҳфаҳо барои наздикон, кор дар лоиҳа ё навиштани мактуб. Хушбахтӣ як ҳолати рӯҳист, ки аз рӯзи тақвим вобаста нест, ки шумо аллакай ба қуллаҳои осмонӣ расидаед ё бо қадамҳои хурд ба сӯи ҳадафи худ ҳаракат мекунед. Хушбахтӣ дар раванди расидан ба ҳадафҳост! Ва мо ба шумо хушбахтӣ таманно дорем!