Марги бармаҳал аз гиёҳхорӣ
Чӣ гуна гӯштхӯрон кӯшиш мекунанд, ки эътимоди афзояндаро ба тарзи гиёҳхорӣ бадном кунанд. Шояд ҳасад ва ё маҷмааи пастӣ мардумро аз муросо кардан бо он, ки касе каме пештар қадри ахлоқ ва тарзи ҳаёти солимро ба ҳар маъно дарк кардааст, бозмедорад. Дар Интернет шумо метавонед мақолаҳои махсус омодашударо пайдо кунед, ки гиёҳхорӣ ба марги ногаҳонӣ мусоидат мекунад. Ин «асос» ба он аст, ки гиёҳхорон хӯрокҳои камравған мехӯранд, ки боиси шикастани рагҳои хун мегардад.
Албатта, ин ба ҷуз ханда дигар чизе намешуд, агар ба назар нагирем, ки ин як дурӯғи ифротгароёна аст, ки одамонро ба дурӯғ бовар кардан ба роҳи нодурусти рушду тараққиётро водор мекунад, агар онро умуман метавон гуфт. Моҳияти дурӯғ дар он аст, ки маҳз онҳое, ки вазни зиёдатӣ доранд, аз бемориҳои дилу раг, аз мушкилоти рагҳои хунгузар ва капиллярҳо азият мекашанд. Ва он фарбеҳ нест, ки рагҳои хунро чандир мегардонад.
Ҳатто челонгарон медонанд, ки равған тамоми лойҳоро аз об берун мекунад ва дар дохили қубур пораҳои зичеро ба вуҷуд меорад, ки онҳоро танҳо бо асбобҳо тоза кардан мумкин аст. Дар миқёси ҷиддӣ, ҳамин чиз бо ҷисми гӯштхӯр рӯй медиҳад. Дар мавриди чандирӣ бошад, он фарбеҳ нест, балки РАВҒАН, ки дар зайтун, тухми офтобпараст, чормағз ва дигар маҳсулоти шабеҳ зиёд мавҷуд аст, зарфҳоро чандир мегардонад, дар ҳоле ки дар маҷмӯъ ба тамоми организм таъсири судманд мерасонад.
Далел, ки азбаски баъзе моддаҳо аз ҷониби ҷисми мо истеҳсол карда намешаванд, пас онҳо бояд истеъмол карда шаванд, умуман ба тафтиш муқобилат намекунад. Аз ҷумла, гиёҳхор метавонад аминокислотаҳо аз хӯрокҳои растанӣ гирад. Аммо ин чунин маъно надорад, ки агар плутоний хосил накунем, пас онро бо кошук хурдан лозим аст.
Ба саволи «ногахонй»-и марги гиёххорон. Бар зарари манзараи умумй дида баромадани парвандахои алохида мумкин нест. Гиёҳхороне, ки дар синни 80-90-солагӣ мурданд, албатта омода набуданд, ки дар санаи мушаххас бимиранд. Ва ҳатто дар он вақт, бисёре аз онҳо возеҳи фикрро нигоҳ доштанд. Дар бораи гӯштхӯрон ҳатто дар синни барвақттар чӣ гуфтан мумкин нест, зеро мо изҳороти хандаоварро мебинем. Умуман, бале, гиёҳхорон метавонанд «ногаҳон» бимиранд. Масалан, Арнольд Эрет, тарғибгари маъруфи натуропатия, мевадиҳанда, нависанда ва фаъол. Ӯ ногаҳон мурд. Ташхис шикасти косахонаи сар аст. Оё ӯ душманон дошт? Бале, бештар «идеологй», ки аз фаъолияти у дар пахншавии гиёххорй ба хашм омада буданд. Новобаста аз он ки онҳо ҷинояти вазнин содир кардаанд, мо ҳақ надорем бигӯем.
Чунин мешавад, ки шахс бояд аз тарси худ, ки ӯ ё одамони дигар дар ҳаёти худ эҷод мекунанд, қадам занад. Вақте ки гӯштхӯр на танҳо тарзи ҳаёти пештараи худро тарк мекунад, балки ба масъалаи тартиб додани парҳези дуруст ва пурра ҷиддӣ муносибат мекунад, пас марги бармаҳал аз бемориҳо ба ӯ таҳдид намекунад. Агар ягон мушкилоти умумӣ дар саломатӣ вуҷуд дошта бошад, пас ӯ бояд дар бораи он огоҳ бошад. Муносибати беэҳтиётона нисбат ба худ дар ҳеҷ сурат тавсия дода намешавад. Аммо далели он, ки гиёҳхорӣ сабаби марги бармаҳал аст, танҳо сафсата аст! Одатан дар мубоҳисаи зидди гиёҳхорӣ, гӯштхӯрон аксар вақт калимаи "рӯзадор" -ро истифода мебаранд. Ба ман бовар кунед: шумо инчунин метавонед мева бихӯред! Агар аз ҷиҳати илмӣ гӯем, рӯзадорӣ ин аст, ки шахс камтар аз 1500 ккал истеъмол мекунад. дар як рӯз. Ва камғизоӣ он аст, ки шахс витаминҳо, минералҳо, нахи заруриро намегирад. Ҳар як шахсе, ки бо парҳези гиёҳхорӣ бештар ё камтар шинос аст, пай мебарад, ки худро бо калорияҳо, равғанҳо ва карбогидратҳо таъмин кардан осон аст. Факат барои гушт-корон инро фахмида, ба зинаи нави тараккиёти худ баромадан душвор аст.