Психология

Зиндагӣ ба мо сабабҳои зиёд медиҳад, ки ғамгин шавем, ки фикри шукргузорӣ ҳатто ба сари мо намедарояд. Аммо агар шумо бодиққат фикр кунед, ҳар яки мо чизе пайдо мекунад, ки барои зиндагӣ ва атрофиёнамон ташаккур гӯем. Агар шумо ин машқро мунтазам анҷом диҳед, мубориза бо душвориҳои зиндагӣ осонтар мешавад.

Психотерапевт Натали Ротштейн ба изтироб, депрессия, ихтилоли хӯрокхӯрӣ ва ихтилоли обсесссивӣ-компульсивӣ тахассус дорад. Таҷрибаи миннатдорӣ як қисми реҷаи ҳаррӯзаи ӯ аст. Ва барои хамин.

"Барои оғоз, эътироф кардани эҳсосот ба монанди ғамгинӣ ё хашм дар худ хеле муҳим аст. Онҳо ба таври худ арзишманданд ва мо бояд бо онҳо чӣ гуна муносибат карданро ёд гирем. Бо инкишоф додани миннатдорӣ дар худ мо ҷузъи манфиро аз ҳаёти худ дур намекунем, балки мо тавонем устувортар шавем.

Ба мо лозим меояд, ки ба вазъиятҳои ногувор дучор шавем, мо то ҳол дардро эҳсос хоҳем кард, аммо душвориҳо қобилияти фикрронии равшан ва бошуурона амал кардани моро суст намекунанд.

Вақте ки рӯҳ вазнин аст ва ба назар чунин менамояд, ки тамоми ҷаҳон бар зидди мост, муҳим аст, ки вақт ҷудо кунед, то дар бораи он чизе, ки дар ҳаёти мо хуб аст, андеша кунед ва барои он ба ӯ ташаккур гӯед. Ин метавонад чизҳои хурд бошад: оғӯши шахси дӯстдоштаамон, сэндвичҳои болаззат барои хӯроки нисфирӯзӣ, таваҷҷӯҳи шахси ношиносе, ки дар метро дарро ба рӯи мо кушод, вохӯрӣ бо дӯсте, ки дер боз надидаем, як рӯзи корӣ бидуни ҳодиса ё мушкилот ... Рӯйхат беохир аст.

Бо таваҷҷӯҳ ба он ҷанбаҳои ҳаёти мо, ки сазовори миннатдорӣ мебошанд, мо онро бо энергияи мусбӣ пур мекунем. Аммо барои ноил шудан ба ин амалияи шукргузорӣ бояд мунтазам анҷом дода шавад. Инро чӣ тавр бояд кард?

Як рӯзномаи ташаккурро нигоҳ доред

Дар он ҳама чизеро, ки аз зиндагӣ ва одамон барои онҳо миннатдоред, нависед. Шумо метавонед ин корро ҳар рӯз, як маротиба дар як ҳафта ё моҳона кунед. Дафтарчаи оддӣ, дафтар ё рӯзнома кор хоҳад кард, аммо агар шумо хоҳед, шумо метавонед як «Рӯзномаи миннатдорӣ», коғазӣ ё электронӣ харед.

Нигоҳ доштани рӯзнома ба мо имконият медиҳад, ки ба қафо нигоҳ кунем ва чизҳои хуберо, ки мо дорем ва барои онҳо миннатдорем, мушоҳида кунем. Ин амалияи хаттӣ махсусан барои одамоне, ки намуди визуалии дарки визуалӣ доранд, мувофиқ аст.

Агар шумо рӯзномаро ҳар рӯз ё якчанд маротиба дар як ҳафта нигоҳ доред, эҳтимол дорад, ки шумо худро зуд-зуд такрор кунед. Дар ин ҳолат, ин фаъолият метавонад шуморо зуд дилгир кунад ва дар ниҳоят маънои худро гум кунад. Кӯшиш кунед, ки равишро тағир диҳед: ҳар дафъа фикрҳои худро ба ин ё он мавзӯъ бахшед: муносибатҳо, кор, кӯдакон, ҷаҳони атроф.

Як маросими субҳ ё шом эҷод кунед

Машқ кардани шукргузорӣ дар саҳар як роҳи оғоз кардани рӯз бо ёддошти мусбӣ аст. Онро дар як раҳ ба охир расондан, бо фикру хаёли ҳама чизҳои хубе, ки дар рӯзи гузашта рӯй дода буданд, хобидан муҳим аст. Ҳамин тавр, мо ақлро ором мекунем ва худро бо хоби хуб таъмин мекунем.

Дар вазъияти стресс диққати худро ба миннатдорӣ равона кунед

Вақте ки стресс ё аз ҳад зиёд кор мекунед, як лаҳза таваққуф кунед ва дар бораи он чизе, ки бо шумо рӯй медиҳад, мулоҳиза кунед. Якчанд машқҳои нафаскашӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки дар вазъияти кунунӣ чизҳои мусбӣ бубинед, ки шумо метавонед аз онҳо миннатдор бошед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо вазъиятҳои манфӣ мубориза баред.

Ба дӯстон ва оила ташаккур гӯед

Мубодилаи миннатдорӣ бо наздикон дар муошират заминаи мусбӣ эҷод мекунад. Шумо метавонед ин корро tete-a-tete ё вақте ки ҳама барои хӯроки шом ҷамъ меоянд. Чунин «зарбаҳои эмотсионалӣ» ба ягонагии мо мусоидат мекунанд.

Бо вуҷуди ин, на танҳо наздикон сазовори миннатдории шумо ҳастанд. Чаро ба муаллиме, ки боре ба шумо дар интихоби касб ва касби ояндаатон кумак кардааст, мактуб нанависед ва дар бораи он ки чанд маротиба уро ба ёд меоваред? Ё нависандае, ки китобҳояш ба зиндагии шумо таъсир гузошта, дар лаҳзаҳои душвор пуштибонӣ кардаанд?

Таҷрибаи миннатдорӣ як раванди эҷодӣ аст. Ман худам ин корро се сол пеш оғоз кардам, вақте ки як хешовандам ба ман дастпонаи шукронаеро, ки бо чор марворид оро дода шуда буд, барои Рӯзи Шукргузорӣ дод. Бегоҳӣ, пеш аз он ки онро бардорам, чор чизро ба ёд меорам, ки барои рӯзи гузашта миннатдорам.

Ин як маросими пурқувват ва муфид аст, ки ҳатто дар лаҳзаҳои душвортарин ҳама чизҳои хубро дар пеши назар нигоҳ медорад. Ман боварӣ дорам, ки ҳатто як қатра миннатдорӣ барои қавӣ шудан кӯмак мекунад. Кӯшиш кунед ва бубинед: он кор мекунад!

Дин ва мазҳаб