Муқовимат ин қобилияти барқарор кардани пас аз осеб аст. Омилҳое ҳастанд, ки ба устуворӣ мусоидат мекунанд. Терапевт метавонад ба шахс кӯмак кунад, ки раванди устувориро оғоз кунад. 

Калимаи устуворӣ аз лотинии resilientia, калимаест, ки дар соҳаи металлургия барои ифода кардани қобилияти мавод барои барқарор кардани ҳолати аввала пас аз зарба ё фишори доимӣ истифода мешавад. 

Истилоҳи устуворӣ мафҳуми равоншиносист, ки ба малакаҳои шахсони алоҳида, гурӯҳҳо, оилаҳо барои дучор шудан бо вазъиятҳои зараровар ё бесуботкунанда ишора мекунад: беморӣ, маъюбӣ, ҳодисаи осебпазир ... Муқовимат қобилияти ғолиб омадан аз озмоише мебошад, ки метавонад осебпазир бошад.

Ин мафҳум дар солҳои 1940-ум аз ҷониби равоншиносони амрикоӣ ба миён омада буд ва аз ҷониби Борис Кирулник, нейропсихиатр ва психоаналитики фаронсавӣ маъмул шуд. Вай устувориро ҳамчун "қобилияти пешрафт дар ҳар сурат, дар муҳитҳое, ки бояд хароб мешуданд" муайян мекунад.

Мафҳуми устуворӣ ба ду намуди вазъият татбиқ карда мешавад: ба одамоне, ки гуфта мешавад дар зери хатар қарор доранд ва бидуни осеби равонӣ инкишоф меёбанд ва бо вуҷуди шароити хеле номусоиди зиндагии оилавӣ ва иҷтимоӣ аз ҷиҳати иҷтимоӣ мутобиқ мешаванд ва ба одамон, калонсолон ё кӯдакон. кӯдаконе, ки пас аз душвориҳо ё ҳодисаҳои осебпазир худро барқарор мекунанд. 

Доктор Борис Кирулник дар соли 1998 тавсифи профили фарди устуворро дода буд

Шахси устувор (новобаста аз синну солаш) субъекти дорои хусусиятҳои зерин хоҳад буд: 

• IQ баланд,
• қодир аст, ки дар муносибат бо муҳити зист мустақил ва муассир бошад,
• доштани ҳисси арзиши худ,
• доштани малакаҳои хуби байнишахсӣ ва ҳамдардӣ,
• пешгӯӣ кардан ва ба нақша гирифтан,
• ва дорои ҳисси хуби юмор.

Шахсоне, ки барои устуворӣ қобилият доранд, дар ҷараёни одамоне ҳастанд, ки аз ҷониби Борис Кирулник таҳти таъсири одамоне ҳастанд, ки дар аввали ҳаёт каме муҳаббат гирифта буданд ва ба ниёзҳои ҷисмонии онҳо вокуниши қобили қабул доштанд, ки дар онҳо як навъ муқовимат ба мушкилотро ба вуҷуд овард. 

Фаъолияти устувориро ба ду марҳила тақсим кардан мумкин аст:

• Қадами 1: вақти осеб: шахс (калонсол ё кӯдак) ба номуташаккилии равонӣ бо гузоштани механизмҳои муҳофизатӣ муқобилат мекунад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки ба воқеият мутобиқ шавад. 
• Қадами 2: вақти ҳамгироии зарба ва таъмир. Пас аз шикастани осеб, барқароршавии тадриҷии пайвандҳо ва сипас барқароршавӣ аз мушкилот вуҷуд дорад. Он тавассути зарурати додани маъно ба осеби ӯ мегузарад. Эволютсияи ин раванд вақте ба устуворӣ тамоюли дорад, вақте ки шахс қобилияти умеди худро барқарор мекунад. Пас вай метавонад як қисми лоиҳаи ҳаёт бошад ва интихоби шахсӣ дошта бошад.

Антуан Гуэденей, равоншиноси кӯдакон ва узви Институти психоанализи Париж дар китоби худ навиштааст " мо худамон тобовар нестем, бидуни муносибат. Ҳамин тариқ, омилҳои аффективӣ дар устуворӣ нақши хеле муҳим доранд. Онҳое, ки метавонанд ба меҳру муҳаббати наздиконашон такя кунанд, дар дохили онҳо қобилияти бартараф кардани осеби равониро доранд. 

Сафари устуворӣ низ хеле кам танҳо анҷом дода мешавад. Он аксар вақт бо дахолати шахси дигар: мураббии кӯдакон ё ҷавонон, муаллим, парастор ба амал меояд. Борис Кирулник дар бораи "посбонони устуворӣ" сухан меронад. 

Терапия метавонад кӯшиш кунад, ки раванди устуворро ба вуҷуд орад. Ҳадафи кори терапевтӣ табдил додани осеб ба мотор мебошад.