Бӯҳрони шадиди рафтор, ки бо аз даст додани худдорӣ ҳамроҳӣ мекунад, raptus бояд атрофиёнро водор созад, ки хадамоти ёрии таъҷилиро огоҳ кунанд, одамро ором кунанд ва то ҳадди имкон бо хунукӣ муносибат кунанд.

Раптус аз "rumpo"-и лотинии шикаста, як такони пароксизмӣ, бӯҳрони шадиди равонӣ мебошад, ки бо амали ихтиёрӣ ва рефлекс ҳамсарҳад аст, ки ба он чизе, ки мо онро "акти автоматӣ" меномем. Ин як хоҳиши ногаҳонӣ, маҷбурӣ ва баъзан зӯроварӣ барои анҷом додани коре, амал кардан аст. Ин як амали психологӣ ва моторӣ аст, ки аз назорати иродаи шахс раҳо мешавад. Вай дигар бо вокунишҳои огоҳонааш як ё якчанд шиддати шадидро бартараф карда наметавонад. Вай вазъияти худро ба таври манфӣ арзёбӣ мекунад, дигар дарки воқеиятро надорад ва метавонад худро дар марҳилаи ошуфтагӣ пайдо кунад. Муносибати автоматикунонидашуда, ба монанди робот бо огоҳии пурраи оқибатҳои эҳтимолии амали худ. Давомнокии мусодира тағйирёбанда буда, аз ҳадди ақал чанд сония иборат аст.

Дар байни дигар амалҳои автоматӣ, мо:

• гурехта рафтан (аз хона партофта рафтан);
• истодан (ишора ба ҳар тараф);
• ё хоб рафтан.

Автоматизми амалҳо ба монанди раптус асосан дар иштибоҳҳои равонӣ ва дар ихтилоли равонии марҳилаи шадид мушоҳида мешавад. Онҳо инчунин метавонанд дар баъзе шизофренияҳо пайдо шаванд. Вақте ки раптус ҳангоми психоз ба амал меояд, чуноне ки дар меланхолия аст, баъзан беморро ба худкушӣ ё худкушӣ тела медиҳад.

Вақте ки шахс қобилияти муқаррарии худро барои мубориза бо рӯйдодҳои стресс гум мекунад, масалан, вай худро дар ҳолати осебпазирӣ мебинад,

Каптуси худкушӣ як тарзи кӯшиши худкуширо ифода мекунад, ки ногаҳон ва дар муддати хеле кӯтоҳ бо пешгӯинашавандаи коркарди мураккаби имову ишора барои шахсони сеюм анҷом дода мешавад. Пеш аз имову ишора ақидаҳо хеле кам баён мешаванд. Гузариш ба амали худкушӣ, дар ин вазъият, бо беҷуръатӣ сурат мегирад ва аксар вақт хешовандон ва парасторонро ба ҳайрат меорад. Шарҳи ин имову ишора бештар аҷибтар аст, зеро хешовандон онро нодуруст мефаҳманд.

Дар таърихи беморони худкушӣ мо хоҳиши даъват кардани атрофиёнро ба кумак, хоҳиши гурехтан, мантиқи пессимистӣ (эҳсоси табобатнашаванда, ноумедӣ), худписандӣ, андӯҳи эҳсосотро мушоҳида мекунем. кайфият ё эҳсоси гунаҳкории амиқ.

Огоҳии ногаҳонӣ дар бораи бемории ҷиддии равонӣ низ метавонад ба хоҳиши раҳоӣ аз он ба таври куллӣ оварда расонад. Ақидаҳои гумроҳӣ, итоат кардан ба мантиқи сард ва герметикӣ низ метавонанд дар ибтидои имову ишораи худкушӣ бошанд.

Ташвиш ин ҳолати ҳушёрӣ, ташаннуҷи равонӣ ва соматикӣ мебошад, ки ба эҳсоси тарс, нигаронӣ ё ҳатто эҳсосоти дигар алоқаманд аст, ки нохушоянд мешаванд. Дар сатҳи баландтарини худ, изтироб дар назорати пурраи шахс зоҳир мешавад, ки боиси тағирёбии дарки ӯ дар бораи муҳити зист, вақт ва эҳсосоте, ки ӯ ба он одат кардааст, мегардад. Ин метавонад, масалан, пас аз миқдори аз ҳад зиёди амфетаминҳо рӯй диҳад, аммо аксар вақт изтироб вобаста ба фарорасии ҳолатҳои муайян эҳсос мешавад.

Ихтилоли умумии изтироб як ҳолати патологӣ мебошад, ки дар он шахс дигар метавонад изтироби худро идора карда наметавонад, ки пас аз он метавонад боиси ҳамлаи ваҳшатангез ва хоҳиши ҳарчи зудтар гурезад.

Ин бӯҳрони равонии шадид метавонад рамзи бемории рӯҳӣ (шизофрения, ҳамлаи ваҳм ё меланхолия) бошад. Агар рафтори ниҳоӣ яксон набошад, ҳама raptus дорои хусусиятҳои якхела мебошанд:

• аз даст додани худдорӣ;
• хоҳиши ногаҳонӣ;
• бераҳмона, ки ақл кардан ғайриимкон аст;
• муносибати автоматӣ;
• рафтори рефлекси;
• пурра набудани андозагирии оқибатҳои ин амал.

Рафтуси хашмгин

Он метавонад ба хоҳишҳои куштор (масалан, дар паранойя) ё хоҳишҳои зарар ба худ (ба монанди шахсияти сарҳадӣ) оварда расонад, ки дар он шахс ҷароҳатҳо ё сӯхтааст.

Дуздии булимикӣ

Мавзӯъ хоҳиши бебозгашт ба ғизо дорад, ки аксар вақт бо қайкунӣ ҳамроҳӣ мекунад.

Рафтуси равонӣ

Идеяҳо бо галлюцинатсияҳо фиребандаанд, ки метавонанд ба худкушӣ ё худкушӣ оварда расонанд.

Одамдуздии хашмгин

Он асосан дар психопатҳо бо нобудшавии ногаҳонии ҳама объектҳои дар атрофашон ҷойгиршуда рух медиҳад.

Рафтуси эпилептикӣ

Он бо имову ишора, ташвиқ, хашм хос аст.

Бо шахсе, ки дар мобайни ҳамлаи изтироб қарор дорад, бояд ба ӯ хунукназарона муносибат кард, муносибати ором ва фаҳмишро нигоҳ дорад, ба бемор имкон медиҳад, ки изтироби худро ба таври шифоҳӣ баён кунад, ӯро аз атрофиёни аз ҳад зиёд ташвишовар дур кунад ва ташхиси соматикӣ гузаронида шавад (барои бартараф кардани сабаби органикӣ).

Ин тадбирҳо аксар вақт боиси оромии изтироб мешаванд. Хадамоти ёрии таъҷилӣ ё мутахассиси соҳаи тиб, ки аз ҷониби атрофиён огоҳ карда шудааст, метавонад сӯзандоруи таъҷилии седативӣ диҳад. Илова бар ин, барои аз худ муҳофизат кардани шахс, мумкин аст, ки онҳоро ба кати тиббӣ (васлшуда) нигоҳ доштан ва онҳоро ором кардан мумкин аст. Дар қадами дуюм, барои ҷустуҷӯи сабабҳои ин раптус, худкушӣ ё изтироб, муайян кардани ташхиси аслии психопатологӣ (невроз ё психоз, депрессия ё не), сипас баҳодиҳии шахсияти аслӣ барои баррасии коркард. Аксар вақт он аз психотерапия бо доруҳо (антидепрессантҳо, анксиолитикҳо) иборат аст, ки аксар вақт бо сессияҳои истироҳат ҳамроҳӣ мекунанд. Аммо баъзан метавонад дар беморхона бистарӣ шавад.