Дар забони қадимии русӣ «сурх» маънои «зебо»-ро дошт. Дар байни полинезияҳо ин синоними калимаи "маҳбуб" аст. Дар Чин арӯсон бо ин ранг либос мепӯшанд ва дар бораи шахси самимӣ «дили сурх» мегӯянд. Румиёни қадим сурхро рамзи қудрат ва қудрат медонистанд. Психологҳо итминон медиҳанд, ки сурх ба ҳеҷ гуна ранги дигар монанд нест: он хашмгин, эротикӣ аст, ба қадри кофӣ онро гарм мекунад ва писанд мекунад, ба миқдори зиёд афсурдагӣ мекунад ва боиси ташаннуҷ мегардад. Аз ин рӯ, шумо бояд сурхро хеле бодиққат истифода баред.
Агар онҳо ҳавопаймоҳои калонро фаро гиранд, пас хатари пахш кардани ҳама рангҳои дигари дохилӣ вуҷуд дорад. Аммо агар шумо онро дар истфода, дар шакли доғҳои рангаи алоҳида - дар драп, болишт, композицияҳои гул истифода баред, он шуморо рӯҳбаланд мекунад ва ба шумо қувват мебахшад. Онҳо мегӯянд, ки сурхро махсусан одамони қавӣ ва ҳукмрон дӯст медоранд. Дар ҳар сурат, агар шумо ногаҳон бисёр, бисёр сурх мехостед, пас мо онро барои утоқҳое тавсия медиҳем, ки ҳаёти фаъол дар он аст: толор, меҳмонхона, офис. Дар омади гап, диетологҳо мегӯянд, ки сурх иштиҳоро бедор мекунад, аз ин рӯ, агар шумо мехоҳед идҳои меъдаро ташкил кунед, онро барои ошхона захира кунед. Ва, сарфи назар аз тамоюлҳои мӯд, беҳтар аст, ки терракотаи хомӯш ё сояҳои каме ҳалшуда интихоб кунед.