Даосизм як таълимоти фалсафӣ ва динии Чин аст, ки дар баробари умри дарозу солим худ такмили ахлоқиро эътироф мекунад. Мо пешниҳод менамоем, ки бо баъзе постулатҳои ин тамоюли қадимӣ, ки ба мо дарозумрӣ меомӯзанд, шинос шавед. Дао хар руз пурра зиндагй мекунад. Ин чунин маъно дорад, ки хаёти у бой ва пур аз тачриба аст. Даосист дар паи ҷовидонӣ нест. Муҳим он нест, ки дар ҳаёти шумо чанд рӯз аст, балки чанд рӯз дар рӯзҳои шумост. Дар маданияти даосистй чунин мақоле вуҷуд дорад, ки ба забони русӣ тарҷума шудааст, чунин садо медиҳад: «Дар даромадгоҳ партов ахлотро берун мекунад». Агар шумо ғизои носолим бихӯред, шумо носолим мешавед. Ин хеле содда ва мантиқӣ аст. То он даме, ки ғизои мутавозин, гуногун ва солимро қабул накунад, бадан умри дароз ва босифат нахоҳад дошт. Бадани мо як танӯрест, ки ҳама чизеро, ки мо мехӯрем, сӯзонд. Хӯрдани аз ҳад зиёд, инчунин қанди тозашуда баданро сахттар сӯхта, тезтар сӯхтааст. Баъзе хӯрокҳо дорои антиоксидантҳо мебошанд. Оташ барои сӯзондан оксигенро истифода мебарад, аз ин рӯ антиоксидантҳо ба ҳезум монанданд, ки раванди сӯхтан дар дохили ҳуҷайраҳоро суст мекунанд. Баъзе хӯрокҳо дар фарҳанги даосистӣ махсусан намоёнанд: чойи сабз, бок чой, олу, карами сафед, йогурт ва биринҷи қаҳваранг. Барои таъмини ниёзҳои бадан, шахс бояд худро хуб гӯш кунад. Дар атрофи он қадар парешонҳо, ҳадафҳо, идеалҳои таҳмилшуда, хоҳишҳо, интизориҳо, муносибатҳо, рақобат вуҷуд доранд, ки гӯё моро беҳтар ва қавӣ мегардонанд. Аз нуктаи назари даосизм хамаи ин садои парешонкунанда аст. Чӣ гуна метавон ба дарозумрӣ умед бастан мумкин аст, агар шахс тамоми умри худро бо табларза ба ритми шаҳри калон ҳаракат кунад? Даочиён чунин мешуморанд, ки барои дароз ва солим умр дидан, ҳар кас бояд ба ритм ва ларзишҳои худ ҳаракат кунад. Фаъолияти ҷисмонӣ аҳамияти махсус дорад. Даосистҳо муддати тӯлонӣ аз таҷрибаҳо ба монанди qigong истифода мебаранд, то баданро дар тӯли ҳаёт қавӣ ва солим нигоҳ доранд. Инчунин дар ин ҷо бояд қайд кард, ки бори бояд мӯътадил бошад. Устоди Даосист тамоми умр рақс мекунад ва ҳеҷ гоҳ бо моҳияти худ мубориза намебарад. Агар шумо бадани худро ҳамчун душман муносибат кунед, дар он ҳукмфармо бошед, пас шумо худатон умри онро маҳдуд мекунед. Чӣ қадаре ки инсон ба ҷаҳон муқовимат кунад, ҷаҳон дар иваз ҳамон қадар муқовимат мекунад. Муқовимати аз ҳад зиёд ногузир боиси шикаст мегардад. Ба ибораи дигар, Даосист бо ҳарчи камтар стресс зиндагӣ мекунад. Бисёр тадқиқотҳо тасдиқ карданд, ки стресс омили асосии пиршавӣ мебошад. Тарзи ҳаёти даосистӣ: тамаркуз ба рӯҳияи хуб ва кам кардани стресс. Мо бештар аз ақл ва ҷисм ҳастем. Инсон сегонаи ақл, ҷисм ва рӯҳ аст. Рӯҳ дар амалҳо ва амалҳое, ки мо дар ҳаёт анҷом медиҳем, муайян карда мешавад. Амалияи рӯҳонӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ақл ва ҷисмро мувозинат кунед.
2022-11-11