Фруитаризм: таҷрибаи шахсӣ ва маслиҳат

Фруитаризм, чунон ки аз номаш бармеояд, танҳо меваҳо ва баъзе чормағзҳо ва тухмҳо хӯрдан аст. Ҳар як пайрави ин ҳаракат онро ба таври гуногун анҷом медиҳад, аммо қоидаи умумӣ ин аст, ки парҳез бояд ҳадди аққал 75% меваҳои хом ва 25% чормағз ва тухмиро дар бар гирад. Яке аз қоидаҳои асосии мевадиҳанда: меваҳоро танҳо шустан ва пӯст кардан мумкин аст.

Онҳоро бо ҳам омехта кунед, пухтан, бо чизе мавсим кунед - ба ҳеҷ ваҷҳ.

Стив Ҷобс аксар вақт мевапарастиро машқ мекард ва иддао мекард, ки ин ба эҷодиёти ӯ мусоидат мекунад. Дар омади гап, мухолифони вегетарианизм аксар вақт мегӯянд, ки маҳз ҳамин тарзи зиндагӣ боиси саратони Ҷобс шудааст, аммо борҳо исбот шудааст, ки парҳези растанӣ, баръакс, ба коҳиш додани афзоиши варамҳо ва дароз кардани умри ӯ мусоидат кардааст. Бо вуҷуди ин, вақте ки актёр Эштон Катчер кӯшиш кард, ки дар тӯли як моҳ як фруитариро пайравӣ кунад, то Ҷобсро дар филм бозӣ кунад, ӯ дар беморхона монд. Ин метавонад аз сабаби гузариши нодуруст ва нодуруст аз як системаи энергетикӣ ба системаи дигар рӯй диҳад.

Ин аст, ки аксари одамон хато мекунанд, ки мевадиҳанда шаванд. Онҳо ё ногаҳон ба хӯрдани танҳо меваҳо шурӯъ мекунанд, бидуни дуруст омода кардани бадан ва майна, ё онҳо, масалан, танҳо себро барои муддати хеле дароз мехӯранд. Барои баъзеҳо, fruitarianism аз сабаби мушкилоти рӯдаи меъда комилан хилофи аст. Ба таври возеҳ фаҳмидани принсипҳои ин системаи ғизо хеле муҳим аст, вагарна шумо метавонед ба бадани худ зарари ҷуброннопазир расонед.

Гузариш ба парҳези мевагӣ бояд ҳамвор бошад, аз ҷумла шиносоӣ бо назария, омӯзиши адабиёт, гузаштан аз хӯроки пухта ба судак, аз судак ба қисман хом, расмиёти тозакунӣ, ҷорӣ намудани «рӯзҳои хом», гузариш ба хӯроки хом. парҳези ғизо, ва танҳо пас - ба fruitarianism. .

Мо мехоҳем бо шумо рӯзномаи устоди йога ва медитатсия аз Берлин Сабрина Чапманро пешкаш кунем, ки тасмим гирифт, ки худаш меваипазиро бисанҷад, аммо панкейки аввал, чунон ки мегӯянд, луқма баромад. Бигзор ёддоштҳои духтаре, ки нашрияи Independent нашр кардааст, намунае бошад, ки чӣ тавр набояд.

«Ман дар ҳақиқат меваҳоро дӯст медорам, аз ин рӯ, гарчанде ки ман фикр намекардам, ки тамоми умрам мевачӣ бошам (зеро пицца, бургер ва тортҳо...), ман боварӣ доштам, ки ман метавонам як ҳафтаро ба осонӣ ба ин сарф кунам. Аммо ман хато кардам.

Ба ман ҳамагӣ се рӯз тоб овардам, маҷбур шудам, ки бас кунам.

рӯзи 1

Ман барои наҳорӣ як хӯриши меваи калон ва як пиёла афшураи афлесун доштам. Пас аз як соат ман аллакай гурусна будам ва як банан хӯрдам. То соати 11:30 гуруснагӣ боз сар зад, аммо ман бари Накд (чормағз ва меваҳои хушк) доштам.

То соати 12 ман худро бемор ҳис кардам. Он дабдабанок шуд, вале гурусна буд. Соати 12 ва 45 дакикаи бегохй чипсхои меваи хушк ва баъд аз якуним соат авокадо ва смузихо истифода шуданд.

Дар давоми рӯз – чипсҳои ананаси хушк ва оби кокос, аммо ман аз меваҳо хаста шудаам. Бегоҳӣ ман дар зиёфат як пиёла шароб нӯшидам, зеро намедонистам, ки машрубот дар fruitarianism иҷозат аст, аммо шароб танҳо ангури ферментшуда аст, дуруст?

То охири рӯз ман ҳисоб кардам, ки ман дар як рӯз 14 порция мева хӯрдам. Ва ин чӣ қадар шакар аст? Оё он метавонад солим бошад?

рӯзи 2

Рӯзро бо смузи омехтаи меваҳои яхкардашуда, як косаи буттамева ва ним авокадо оғоз кард. Аммо нисфи саҳар ман боз гуруснагиро ҳис кардам, бинобар ин ман маҷбур шудам, ки коктейл нӯшам. Шикамам дард кардан гирифт.

Ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ ман авокадо хӯрдам, ки пас аз он дард шиддат гирифт. Ман худро хушбахт ҳис намекардам, балки дабдабанок, хашмгин ва сабукфикр будам. Рӯзона ман чормағз, нок ва банан доштам, аммо бегоҳ ман дар ҳақиқат пицца мехостам.

Он бегоҳ бояд бо дӯстон мулоқот мекардам, аммо ба хоҳиши хӯрдани чизи болаззату мамнӯъ муқобилат карда натавонистам ва нақшаҳоро дигар карда, ба хона рафтам. Фруитаризм ва муошират ҷаҳони гуногунанд.

Ман тасмим гирифтам, ки баданро фиреб диҳам, то фикр кунам, ки он чизи дигарро мехӯрад. "Блин" аз банан пухта, равғани арахис, орди зағир ва як рози дорчин тайёр карданд. Аммо дар ин ҷо онҳо болаззат ва қаноатбахш буданд.

Бо вуҷуди ин, ман бениҳоят дабдабанок ба бистар рафтам. Пеш аз он, ман самимона фикр мекардам, ки ман метавонам шаш моҳ мевадор шавам ...

рӯзи 3

Ман бо дарди сар бедор шудам, ки тамоми субҳ нарафт. Ман дар ду рӯзи охир якхеларо бисёр мехӯрдам, аммо аз он лаззат намебарам. Баданам бемор шуд ва худро бадбахт ҳис мекардам.

Бегоҳӣ ман худам бо сабзавот макарон тайёр кардам. Бояд гуфт, ки вай афсонавӣ буд?

Пас, мевапарастӣ барои ман нест. Гарчанде ки ман ба он сахт риоя накардаам. Аммо оё ин дар ҳақиқат барои касе аст? Чаро одамон ин корро мекунанд?

Сабабҳои гуногун вуҷуд доранд, ки чаро одамон парҳези меваҳоро риоя мекунанд, аз ҷумла:

- Пешгирӣ аз раванди пухтупаз

— Детокс

- Кам кардани истеъмоли калория

- Барои аз ҷиҳати экологӣ тозатар будан

— аз чихати маънавй баланд бардошта шавад

Бисёре аз мевадиҳандагон боварӣ доранд, ки мо бояд танҳо хӯроки аз дарахт афтодаро бихӯрем, ки ман фикр мекунам, ки ин дар ҷаҳони имрӯза бениҳоят душвор хоҳад буд. ”

Дин ва мазҳаб