Римминг як амали каме маълум ва аксаран манъшудаи алоқаи ҷинсӣ бо даҳон аст. Бо вуҷуди ин, он ба шарофати ақсои зиёди асабҳо, ки дар ин минтақа мавҷуданд, эҳсосоти шадидро таъмин мекунад. Маслиҳатҳои моро дар бораи чӣ гуна ба воситаи ҳавасмандгардонии анус ва чӣ гуна анҷом додани rimming лаззат бурдан кашф кунед.

Rimming як амали ҷинсии даҳонист, ки ҳавасманд кардани ануси шарики худро бо забон дар бар мегирад. Ҷинси бо шифоҳӣ ва аналӣ дар мардон, мисли занон, дар ҷуфтҳои гетеросексуалӣ ва ҳамҷинсгароӣ вуҷуд дорад. Ранг бо номи "барги садбарг" низ маълум аст, аз ҷумла дар матнҳое, ки аз замони қадим сарчашма мегиранд.

Rimming метавонад як пешакии содомӣ бошад, зеро он минтақаи аналро бо оби даҳон ва / ё молидан молида мекунад. Мисли ҳама амалҳои анал, римминг аз шумо талаб мекунад, ки минтақаро дар болооб хуб молидан кунед, то навозишҳо осонтар шаванд. Оғозро берунӣ (бӯса кардан ва навозиш кардан бо даҳон ва забон) ва дарунӣ (бо забон ворид кардан) кардан мумкин аст. 

Мо на ҳамеша инро медонем, аммо анус як қисми узвҳои ҷинсӣ, ба монанди клитор ё penis, аз минтақаҳои эрогенӣ мебошад. Агар дуи охиринро "асосӣ" гӯянд, яъне онҳо хеле ҳассосанд, мақъад дуюмдараҷа ҳисобида мешавад. Ҳамин тариқ, навозиш, бӯса ё макидани он лаззати шадид мебахшад.

Одатан чунин мешуморанд, ки минтақаҳои эрогении дуюмдараҷа, аз ҷумла анус, ҳангоми ҳавасмандкунӣ танҳо ба оргазм камтар мунтазам оварда мерасонанд. Албатта, ин як чизи умумӣ аст ва на ба ҳама дахл дорад. Аз ин рӯ, хеле имконпазир аст, ки ба шарофати ҳавасмандгардонии мақъад, пас аз rimming ё sodomy, масалан, лаззат баред.

Ба ҳамин монанд, ҳавасмандкунии сершумори минтақаҳои гуногуни эрогении дуюмдараҷа низ метавонад ба осонӣ ба оргазм оварда расонад, бинобар ин, бо сабаби таносуби эҳсосот. 

Майдони берунии мақъад кунҷҳои даромадгоҳи мақъад аст, дар ҳоле ки минтақаи дарунӣ даруни мақъад аст, ки метавонад ворид шавад. Ин ду минтақа дорои рагҳои зиёди хун мебошанд. Ба ин монанд, онҳо инчунин нӯги асабҳои зиёде доранд, ки онҳоро ҷойҳои хеле ҳассос мегардонад. Аз ин рӯ, мо метавонем мақъадро аз ҷиҳати ҳассосият ба клитор муқоиса кунем. Римминг инчунин як амалияи наздик ба кунилингус аст ва усулҳои яке барои дигаре мувофиқанд.

Дарунӣ, асабҳо дар мақъад эҳсоси шиддатро дақиқ ба даст меоранд, аз ин рӯ содомӣ ва ҳаракатҳои пеш ва пеш маъмуланд. Минтақаи берунӣ ҳисси соишро дақиқтар мегирад. Ҳамин тариқ, анус як намуди нисбатан васеъи эҳсосот ва эҳсосотро пешкаш мекунад. 

Рандкунӣ имкон медиҳад, ки ҳам минтақаи берунӣ ва ҳам дохилии онро ҳавасманд кунанд. Идеалӣ ин аст, ки бо лесидани кунҷҳои ифтитоҳ пеш аз ворид шудан ба анус бо забони худ оғоз кунед. Дар ҳақиқат, зарур аст, ки шахс ба таври кофӣ ором ва ҳаяҷонбахш бошад, то воридшавӣ ба осонӣ анҷом дода шавад.

Шумо метавонед шаклҳои навозишро гуногун кунед: шумо метавонед даромадгоҳи мақъадро аз боло то поён лесед, онро бо забон кӯчонед ё ҳатто бо лабони худ минтақаи беруниро бибӯсад. Ба ҳамин монанд, шумо метавонед дар байни воридшавии ангушт ё даҳон ва сила кардан бо забони худ иваз кунед. Омезиши ин ду минтақаҳои берунӣ ва дохилиро ҳавасманд мекунад. 

Аввалин чизе, ки ҳангоми амалияи анал ба назар гирифта мешавад, молидан аст. Ин дар он аст, ки бар хилофи вуқӯъ ё penis, мақъад моеъи молиданӣ тавлид намекунад ва аз ин рӯ, ин минтақа ҳатто агар шахс бедор шавад, табиатан хушк аст. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки пеш аз оғози ягон амалия дар тамоми минтақа як молиданро истифода баред.

Ниҳоят, фаромӯш накунед, ки анус минтақаест, ки метавонад микробҳоро интиқол диҳад, зеро он ба системаи ҳозима наздик аст. Ҳамин тариқ, қоидаҳои муайяни гигиениро риоя кардан лозим аст, то аз интиқоли бактерияҳо аз мақъад ба вуқӯъ пешгирӣ карда шавад ва дар байни ҳар як амалия хуб тоза карда шавад.