Мундариҷа
Бозиҳои русӣ барои кӯдакон: халқӣ, кӯҳна, мобилӣ, мантиқӣ ва таълимӣ
Бозиҳои русӣ барои кӯдакон як ҷузъи таърихи мост, ки набояд фаромӯш кард. Дар онҳо кӯдакон аз ҳама синну сол метавонанд иштирок кунанд - аз хурд то хонандагони синфҳои болоӣ. Ва агар калонсолон ба кӯдакон ҳамроҳ шаванд, пас бозӣ ба ҷашни воқеӣ мубаддал мешавад.
Бозиҳои халқии кӯдакон дар беруни бино
Бозиҳое, ки фаъолияти ҷисмонии ҷиддиро талаб мекунанд, дар саҳни ҳавлӣ ё дар варзишгоҳи мактаб баргузор мешаванд. Ҳаракатҳо дар ҳавои тоза ба бадани кӯдак таъсири судманд мерасонанд, бисёр эҳсосоти мусбӣ мебахшанд.
Бозиҳои русӣ барои кӯдакон таваҷҷӯҳ ва истодагариро инкишоф медиҳанд
Бозиҳои берунӣ аз кӯдак талаб мекунанд, ки аксуламали хуби мушакӣ, зиракӣ, маҳорат ва иродаи ғалаба дошта бошад. Биёед баъзеи онҳоро ба ёд орем:
- Салочки. Ин бозӣ дорои қоидаҳои оддӣ аст - ронанда ба яке аз кӯдаконе, ки дар майдони бозӣ давида истодаанд, расида, ламс мекунад. Мағлубшуда роҳбар мешавад.
- Жмурки. Барои ин бозӣ, шумо бояд як минтақаи бехатарро интихоб кунед, зеро ронанда бо рӯймоли чашм баста мешавад. Кӯдак бояд яке аз бозингаронро зада, бо ӯ нақшҳоро иваз кунад. Кӯдакон бидуни тарк кардани сайт аз ронанда мегурезанд. Шарти ҳатмӣ ин аст, ки ҳар як бозигар нидо мекунад: "Ман дар ин ҷоам", то ронанда бо садои овози худ самти дурустро интихоб кунад.
- Ҷаҳидан. Ду кӯдак аз нӯги ресмон ё ресмони дароз кашида онро каҷ мекунанд. Боқимондаҳо давида, аз болои ресмон ҷаҳиданд. Он касе, ки ҷаҳида наметавонист, бо яке аз пешвоён ҷой иваз мекунад.
Шумо метавонед бозиҳоро, ки одамон аз насл ба насл мегузоранд, муддати тӯлонӣ номбар кунед. Инҳо "классикҳо", "казакҳои ғоратгарон" ва "занҷирҳои шикаста" ва "тамғакоғазҳо" ва боз бисёр бозиҳои шавқоваранд, ки ба кӯдакон хушнудии зиёд меорад.
Бозиҳои кӯҳнаи таълимӣ ва мантиқӣ
Дар шоми оромии тобистон, ки аз давидан хаста шуда буд, кӯдакон дар майдони бозии назди хона ҷамъ меоянд. Ва дигар бозиҳои оромтар оғоз мешаванд, ки нигоҳубини махсус ва дониши муайянро талаб мекунанд.
Кӯдакон воқеан бозии форфитро дӯст медоранд. Баранда калимаҳоеро, ки талаффуз кардан манъ аст, муайян мекунад: "Бале ва не - нагӯед, сиёҳ ва сафед напӯшед." Сипас ӯ ба бозигарон саволҳои барангехт. Масалан, аз духтаре мепурсад: "Оё шумо ба тӯб меравед?" Ва агар кӯдак нохоста "ҳа" ё "не" посух диҳад, пас вай ба муаррифӣ афсона мебахшад.
Дар охири бозӣ, бозигарони ҷарима ҷаримаҳои худро пардохт мекунанд. "Харидор" суруд мехонад, шеър мехонад, рақс мекунад - он чиро, ки баранда мегӯяд, мекунад. Бозӣ таваҷҷӯҳ, тафаккури тез, мантиқро инкишоф медиҳад.
Бозии ҷолиб ин "телефони шикаста" аст. Кӯдакон дар як саф менишинанд, бозигари аввал ба гӯши дуюм калимаи ҳомиларо пичиррос мезанад. Вай он чизеро, ки шунидааст, ба ҳамсояи худ интиқол медиҳад - ва минбаъд дар тӯли занҷир, то ҳадде дар саф. Кӯдаке, ки аввалин шуда калимаро таҳриф кардааст, дар охири сатр менишинад. Боқимондаҳо ба плеери аввал наздик мешаванд. Ҳамин тариқ, ҳама имконият доранд, ки нақши "телефон" -ро иҷро кунанд.
Бозиҳои ором ё фаъол, ки аз аҷдодони мо мерос мондаанд, кӯдаконро ба муоширати дуруст бо ҳамсолон таълим медиҳанд, ҷаҳонбинии онҳоро васеъ мекунанд ва ба мутобиқшавии иҷтимоии кӯдак мусоидат мекунанд.