Маълум аст, ки ҳисси шадиди тарс механизми ҳаяҷони физиологиро ба кор медарорад, ки ба шарофати он мо худро ба муқобили таҳдид омода мекунем ё гурезем. Аммо аз сабаби маҳдудиятҳои ахлоқӣ олимон имкони кам доранд, ки падидаи тарсро муфассалтар омӯзанд. Бо вуҷуди ин, муҳаққиқони Калифорния роҳи халосиро пайдо карданд.
Олимони Институти технологии Калифорния (ШМА), ки маколаи онхо Дар маҷалла Илмҳои равонӣ, ин мушкили ахлоқиро тавассути кӯчонидани ҷои озмоиш аз лаборатория ба зиндони ҷовидона ҳал кард - аттракциони immersive (бо таъсири ҳузури) "даҳшатнок" зиндон, ки ба меҳмонон вохӯрии шахсӣ бо қотилони бераҳм ва садистҳо, инчунин нафаскашӣ, қатлро ваъда медиҳад. ва зарбаи электр.
156 нафар барои иштирок кардан дар тачриба розй шуданд, ки барои тамошои аттракцион музд гирифтанд. Иштирокчиён ба гуруххои хашт-дахнафарй таксим карда шуданд. Пеш аз он ки ба сайри «зиндон» баромаданд, хар кадоми онхо дар як гурУх бо у чанд нафар дусту ношинос будани худро гуфта, ба чанд савол низ посух доданд.
Илова бар ин, одамон бояд дар миқёси махсус баҳо медоданд, ки чӣ гуна онҳо ҳоло метарсанд ва вақте ки онҳо дар дохили он буданд, чӣ гуна метарсанд. Баъд ба дастони ҳар як иштирокчӣ сенсори бесим гузошта шуд, ки гузариши барқи пӯстро назорат мекард. Ин нишондод сатҳи ҳаяҷони физиологиро дар посух ба хориҷшавии арақ инъикос мекунад. Пас аз як сафари нимсоата аз байни ҳуҷайраҳои «зиндон» иштирокчиён дар бораи эҳсосоти худ гузориш доданд.
Маълум шуд, ки дар маҷмӯъ одамон интизор буданд, ки тарсу ҳаросро бештар аз воқеият эҳсос кунанд. Аммо занон ба ҳисоби миёна ҳам пеш аз ворид шудан ба аттракцион ва ҳам дар дохили он назар ба мардон бештар метарсиданд.
Муҳаққиқон инчунин муайян карданд, ки одамоне, ки бештар дар дохили «зиндон» тарсу ҳаросро аз сар мегузаронанд, эҳтимоли таркишҳои шадиди ноқилҳои барқии пӯстро эҳсос мекунанд. Дар баробари ин, ки хеле интизор аст, таҳдиди ғайричашмдошт таркишҳои қавитари ҳаяҷони физиологиро ба вуҷуд овард, ки назар ба пешгӯишуда.
Дар байни чизҳои дигар, олимон нақша доштанд, ки фаҳманд, ки вокуниши тарс вобаста ба кӣ дар наздикӣ - дӯстон ё бегонагон чӣ гуна тағир меёбад. Аммо ба ин савол ҷавоби дақиқ пайдо карда натавонист. Гап дар сари он аст, ки иштирокчиёне, ки дар гурӯҳ нисбат ба бегонагон бештар дӯстон доштанд, сатҳи умумии ҳаяҷони физиологӣ баландтар буд. Ин метавонад ҳам аз тарси қавӣ ва ҳам танҳо аз он сабаб бошад, ки дар ширкати дӯстон иштирокчиён дар ҳолати баланди эҳсосотӣ буданд.
Муҳаққиқон инчунин эътироф мекунанд, ки таҷрибаи онҳо як қатор маҳдудиятҳо дошт, ки метавонанд ба натиҷаҳо таъсир расонанд. Аввал иштирокчиён аз байни одамоне интихоб карда шуданд, ки барои саёҳат пешакӣ омода карда шуда буданд ва бешубҳа аз он лаззат мебаранд. Одамони тасодуфӣ метавонанд ба таври гуногун муносибат кунанд. Илова бар ин, таҳдидҳое, ки иштирокчиён рӯбарӯ буданд, баръало воқеӣ набуданд ва ҳама чизе, ки рӯй медиҳад, комилан бехатар аст.