«Маро касе дӯст надорад, ба ман чӣ шудааст? Ҷавоби равоншинос ба наврас

Биёед аз савол оғоз кунем: шумо аз куҷо медонед? Оё шумо воқеан таҳқиқ кардаед ва бо ҳама шиносҳоятон мусоҳиба кардаед ва онҳо ҷавоб доданд, ки шуморо комилан дӯст намедоранд? Ҳатто агар шумо чунин вазъияти ваҳшиёнаро тасаввур кунед, шумо боварӣ дошта наметавонед, ки ҳама ростқавлона ҷавоб додаанд.

Бинобар ин, аз афташ, сухан дар бораи бахои субъективии шумо меравад. Ман ҳайронам, ки аз куҷо пайдо шуд ва паси он чӣ аст?

Дар хотир дорам, ки дар синни 11-13-солагӣ ибораи «Ҳеҷ кас маро дӯст надорад» маънои «ман касеро дӯст намедорам, барои ман хеле муҳим» буд. Ин мушкилот дар як миллион аст! Инсон тамоми таваҷҷуҳи туро, тамоми андешаҳои туро ба худ ҷалб мекунад, аз ин рӯ мехоҳӣ, ки туро қадр кунаду шинохт, аммо ба ту тамоман парвое надорад! Вай гӯё ҳеҷ чиз нашуда бошад, дар гирду атроф давр мезанад ва шуморо пай намебарад.

Чи бояд кард? Пеш аз ҳама, дар ин ҷо баъзе ҳақиқатҳои оддӣ ҳастанд.

1. Ягон одами муҳимтар ё камтар вуҷуд надорад - ҳар яки мо бешубҳа арзишмандем

Ҳатто агар дар синфи шумо N як қудрати бузург ҳисобида шавад, он ба ҳама маъқул аст ва бо ҳама муваффақ аст, ба шумо умуман эътирофи ӯро лозим нест. Статусҳо, маъруфият, эътибори шумо як бозии иҷтимоӣ нестанд.

Ва агар М, гарчанде ки бегонаи ошкоро бошад ҳам, шуморо шахси арзанда меҳисобад, бо шумо бо хушнудӣ муошират кунад ва андешаи шуморо арзишманд эътироф кунад — шодӣ кунед. Ин маънои онро дорад, ки дар сайёра ба ғайр аз модар ва падар, ҳадди аққал як нафар вуҷуд дорад, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад.

2. Мо ҳеҷ гоҳ аниқ намедонем, ки одамон нисбати мо чӣ гуна муносибат мекунанд.

Он чизе, ки мо фикр мекунем ва ҳис мекунем, бо он чизе, ки мо мегӯем ва рафторамон яксон нест. Ба назаратон чунин менамояд, ки онҳо аз шумо нафрат доранд, аммо дар асл шумо худро дар вақти нодуруст ва дар ҷои нодуруст пайдо мекунед. Шумо фикр мекунед, ки онҳо шуморо пайхас намекунанд, аммо дар асл онҳо танҳо аз гуфтан шарм мекунанд, ё ҳаваси шумо эҳсосоти онҳоро ба ҳеҷ ваҷҳ муайян карда наметавонад.

3. Нисбати шахсе, ки ба худаш писанд нест, ҳамдардӣ кардан хеле душвор аст.

Биёед ростқавл гӯем: агар шумо N мебудед, оё таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекардед? Агар шумо аз берун назар кунед, шумо дар бораи шумо чӣ фикр карда метавонед? Қуввати шумо чист? Дар кадом лањзањо бо ту будан гуворо ва шавќовар аст ва дар кадом лањзањо мехоњї аз худат ба канори дунё гурезї? Агар N шуморо пай набарад, шояд шумо бояд худро каме баландтар эълон кунед?

4. Шояд шумо ҳоло ширкати худро пайдо карда наметавонед.

Тасаввур кунед: як ҷавони орому хоболуд худро дар маҷлиси ҳамватанони шодравон девона мебинад. Онхо хислатхои тамоман дигарро дар одамон кадр мекунанд.

Ва дар ниҳоят, шояд шумо ҳақ ҳастед ва шумо дар ҳақиқат ҳама сабабҳо доред, ки фикр кунед, ки ҳеҷ кас шуморо дӯст надорад. Ҳеҷ кас шуморо ба рақс даъват намекунад. Ҳеҷ кас бо шумо дар ошхона наменишинад. Ҳеҷ кас ба ҷашни зодрӯз намеояд. Биёед чунин бигӯем.

Аммо, аввалан, эҳтимоли зиёд вуҷуд дорад, ки шумо ҳоло ҳам одамони нодурустро иҳота кардаед (ва инро метавон ҳал кард: ёфтани ширкати дигар, ҷойҳои дигаре, ки дар он ҷо одамоне ҳастанд, ки барои шумо ҷолибанд) кофӣ аст. Ва дуюм, шумо ҳамеша метавонед бифаҳмед, ки чӣ гуна вазъиятро тағир диҳед. Дар Интернет дӯстони кӯҳнаеро, ки шумо бо онҳо ба боғча рафтаед, ҷустуҷӯ кунед, мӯйҳои худро ранг кунед, ҷасорат пайдо кунед ва хоҳиш кунед, ки бо бачаҳои ба шумо маъқул хӯрок хӯред.

Хуб, агар шумо аз тамоми кӯшишҳои худ танҳо манфӣ ба даст оред, агар ҳама дар ҳақиқат шуморо дафъ кунанд, ба модари худ ё ба калонсолоне, ки шумо боварӣ доред, дар ин бора бигӯед. Ё ба яке аз телефонҳои боварӣ занг занед (масалан, телефони боварии бӯҳронӣ: +7 (495) 988-44-34 (дар Маскав ройгон) +7 (800) 333-44-34 (дар Русия ройгон).

Шояд душвориҳои шумо як сабаби мушаххасе дошта бошанд, ки равоншиноси хуб ба шумо дар фаҳмидани он кӯмак кунад.

Машқҳои муфид

1. «Таърифҳо»

Дар тӯли даҳ рӯз, ӯҳдадор шавед, ки ҳар дафъа ба худ ду ё се таъриф кунед:

• ба худ дар оина нигоҳ кунед;

• рафтан аз хона;

• ба хона баргаштан.

Танҳо, chur, ростқавлона ва махсусан, масалан:

"Шумо имрӯз дар ҳақиқат хуб ба назар мерасед! Мӯйҳои шумо хеле хуб ба назар мерасанд ва свитер бо куртка мувофиқ аст.

"Бо шумо сӯҳбат кардан хуш аст! Шумо барои ин вазъият калимаҳои дурустро ёфтед."

«Шумо хуб ҳастед. Шумо шӯхиҳои хандовар доред - хандовар ва таҳқиромез нест.

2. «Резума»

Маълум аст, ки шумо ба зудӣ ба кор намеравед, аммо биёед машқ кунем. Дар бораи худ муаррифӣ кунед: аксҳоро интихоб кунед, рӯйхати малакаҳо ва истеъдодҳои худро тартиб диҳед, ба таври муфассал бигӯед, ки чаро одамон бо шумо тиҷорат кардан мехоҳанд. Пас презентатсияро дубора хонед: хайр, чи тавр одами ту барин ба касе писанд наояд?

3. «Аудити муносибатҳои одамон»

Тасаввур кунед, ки на шумо, балки писарбача Вася азоб мекашед. Вася як мушкили калон дорад: касе ӯро пайхас намекунад, ба ӯ бадрафторӣ мекунанд, ӯро қадр намекунанд. Ва шумо дар ин ҳикоя аудитори бузурги муносибатҳои инсонӣ ҳастед. Ва он гоҳ Вася назди шумо меояд ва мепурсад: «Ба ман чӣ шудааст? Чаро касе маро дӯст надорад?»

Магар шӯхиҳои сафрозу бадро дӯст намедорад? Оё медонад, ки чи тавр тарафи одами дигарро гирад, хифз кунад, гамхорй кунад?

Ва аммо - чӣ гуна ҳамааш оғоз ёфт. Шояд ягон ходисае, кирдоре, сухани зиште бошад, ки баъд аз он ба Вася дигар хел нигох кардан гирифтанд? Ё дар ҳаёти Вася як ноумедии калон вуҷуд дошт? Шояд шумо фикр кунед, ки чаро ин рӯй дод ва чӣ гуна онро ислоҳ кунед.

Ё шояд Вася танҳо шиква кунад, ки вай фарбеҳ аст. Бале, ин сафсата аст! Дунё пур аз одамони дорои вазнҳои тамоман гуногун аст, ки онҳоро дӯст медоранд, мушоҳида мекунанд, бо онҳо муносибатҳо барқарор мекунанд ва оила барпо мекунанд. Мушкилоти Вася, эҳтимол, дар он аст, ки дар ҳоле ки ӯ худро комилан дӯст намедорад. Шумо бояд бо ӯ хубтар шинос шавед, ӯро дуруст баррасӣ кунед ва дарк кунед, ки қувваи ӯ чист.

Виктория Шиманская дар бораи чӣ гуна наврасон метавонанд худро хубтар шинос кунанд, тарзи муошират бо дигаронро омӯзанд, шармгинӣ, дилгирӣ ё муноқиша бо дӯстонро дар китоби 33 муҳим сабаб (МИФ, 2022), ҳаммуаллифи Александра Чканикова нақл мекунад. Инчунин мақолаи «Чаро ба ман касе маъқул нест?»-ро хонед: Наврасон дар бораи ишқ чиро бояд донанд.