Тарки мактаб: ошкор кардани нишонаҳои нокомии мактаб

Тарки мактаб: ошкор кардани нишонаҳои нокомии мактаб

Тарки мактаб: ошкор кардани нишонаҳои нокомии мактаб

Ҳар сол шумораи бештари ҷавонон бе диплом ё тахассус мактабро тарк мекунанд. Мактаб барои онҳо номувофиқ ва комилан тоқатфарсо шудааст. Омӯхтани нишонаҳо ва вокуниши сареъ яке аз роҳҳои ислоҳи онҳост.

Чаро баъзе ҷавонон мактабро тарк мекунанд?

Аксарияти ин писарон ҳастанд, ки баъзан дар синни 16 -солагӣ мактабро тарк мекунанд, яъне танҳо пас аз синни таҳсилоти ҳатмӣ, аммо профилҳо гуногунанд. Баъзеҳо бо ҳокимият (мактаб ё волидайн) дучор меоянд ва аз ин рӯ дар мактаб рафтори ғайри қобили қабул нишон медиҳанд, ки ин онҳоро зуд ба системаи мактаб ва муаллимон мухолиф мекунад.

Дигарон дар синф худро бароҳат ҳис намекунанд ва таваҷҷӯҳ ба курсҳои гуногун ва барномаҳои мактабиро аз даст медиҳанд. Сипас онҳо тадриҷан тарки мактаб мекунанд ва худро "ғарқ мекунанд" то он даме, ки дигар наметавонанд ба он расанд. Ниҳоят, душвориҳо дар хона ва ҳаёти ҳаррӯзаи онҳо берун аз доираи мактаб баъзан боиси мушкилоти омӯзиш ва инчунин фобияҳое мешаванд, ки бартараф кардани ин хонандагони ҷавон хеле душвор аст.

Аввалин нишонаҳои тарки мактаб

Ба натиҷаҳои хуби фарзандатон, мутобиқати онҳо ва рафтори ӯ дар мактаб диққат додан муҳим аст. Аз баҳои аввал ва набудани такрорӣ ва беасоси наврас волидайн бояд вокуниш нишон диҳанд. Бе ҳатман ӯро аз набудани аввал ҷазо додан, шумо бояд чизҳоро ба дасти худ гиред ва вазъро кам накунед. Кӯдак бояд дарк кунад, ки "гузаштан аз мактаб" интихоб нест.

Агар ӯ ҳангоми зикри дарс ё супориш зуд -зуд аз дарди меъда ё дарди сар шикоят кунад ва ин шикоятҳо дар рӯзҳои истироҳат ва дар рӯзҳои таътили мактабӣ нопадид шаванд, барои фаҳмидан ва кафолат додани ин нороҳатӣ бо ӯ муҳокима кардан лозим аст.

Таҷовуз ва мухолифати муназзам ба шахсияти волидайн дар масъалаҳои мактаб инчунин аломатҳои мушкилоти мактабро ҳушдор медиҳад. Ниҳоят, истеъмоли маводи мухаддир ё сарф кардани вақти зиёд дар назди бозиҳои видеоӣ низ метавонад ба ин гуна мушкилот мусоидат намояд. Бо кушодани муколама ва кӯшиши фаҳмидани он, ки чӣ онҳоро ба ин кор водор мекунад, волидон метавонанд мушкилотро муайян кунанд ва онро барвақттар қатъ кунанд.

Дар сурати тарки мактаб чӣ гуна бояд рафтор кард?

Баъзан мактабро кӯдакон ё наврасоне, ки дар мактаб ноком шудаанд, бад дарк мекунанд. Мавзӯъҳои бунёдӣ барои ӯ дилгиркунанда ва бефоида ба назар мерасанд, дар ҳоле ки курсҳои фарҳангӣ ва бадеӣ барояш зиёдатӣ ба назар мерасанд. Пас аз он волидон бояд мазмуни таълимиро аз нав арзёбӣ кунанд, хоҳ таълимӣ ва хоҳ фарҳангӣ. Ҳеҷ як мавзӯъ набояд беқурб карда шавад ва ҷавононро новобаста аз курси дахлдор ба ҷалби бештар ҷалб кунанд.

Омӯзгороне, ки бо ӯ дучор мешаванд, бояд аз ҷониби ҷуфти волидайн дастгирӣ карда шаванд. Ин донишҷӯест, ки бояд бештар ҷалб шавад ва чизҳоро тағир диҳад. Муаллим набояд барои тарки мактаб аз кӯдак ҷавобгар бошад.

Боз як нуктаи хеле муҳим, масъалаи мактаб набояд дар ҳаёти оилавӣ марказӣ бошад. Ҳатто эҳтимоли истироҳат, вақти бозӣ ва лаҳзаҳои мубодилаи байни калонсолон ва кӯдакон муҳим аст, ҳатто агар вазъ дар мактаб ташвишовар бошад. Бо фишори аз ҳад зиёд ба кӯдак, таъсир метавонад боз ҳам харобиовартар шавад ва фобияи воқеии мактабро ба вуҷуд орад.

Барои кӯдаконе, ки дарди воқеӣ доранд ё бо фобияи мактаб зиндагӣ мекунанд, кӯмаки равонӣ расонидан мумкин аст. Барои дигарон, як ҳамроҳии беруниро пешбинӣ кардан мумкин аст, ки ба онҳо имкон медиҳад пойҳоро барқарор кунанд ва ритми муқаррариро дубора оғоз кунанд. Дар бораи дарсҳои хонагӣ, ақидаҳо тақсим карда мешаванд. Аз як тараф, кӯдак бо суръати худ дубора аз худ мекунад, ки ин хеле мусбат аст, аммо аз тарафи дигар, вай боз ҳам бештар ҷудотар ва ошкоро аст.

Чӣ тавр аз тарки мактаб рафтан мумкин аст?

Барои кӯмак ба шогирд аз ин марҳилаи бад, сохторҳо мавҷуданд, ки ба ӯ дастгирии қатъӣ ва возеҳ пешниҳод кунанд. Дар ин ҷо, ҳама чиз аз таъсиси ритм ва ҷадвалҳо оғоз мешавад, то бидуни таъхир эҳтиром карда шаванд. Сипас дарсҳо ба таври хайрхоҳона ва бидуни системаи баҳоҳо ташкил карда мешаванд, ки кӯдак онҳоро бад таҷриба карда метавонад. Лоиҳаи дақиқ бо ҷавон муайян карда мешавад, аммо инчунин бо волидони ӯ, ки мисли фарзанди худ иштирок мекунанд. Хулоса, фазои умумии синф бештар мусбат аст ва хонандаро водор мекунад, ки худро аз худ боло бардорад ва бандҳои худро паси сар кунад. Баъзан мавзӯъҳо тақсим карда мешаванд, то ӯро барои фаҳмидан ва ҷустуҷӯи иттилоот ташвиқ кунанд.

Тарки мактаб ногузир нест. Ҳоло дастгоҳҳои зиёде мавҷуданд, ки ба донишҷӯёни душворӣ ва оилаҳои онҳо барои хомӯш кардани онҳо кумак мекунанд. Бо дастгирии инфиродӣ ва сабри зиёд, кӯдакон метавонанд ритми муқаррарии мактабро барқарор кунанд ва ҳатто диплом гиранд.

 

Навиштан: Шиносномаи саломатӣ

апрели соли 2017

 

Дин ва мазҳаб