Мактаб: ташвишҳои хурди баъдимактабӣ

Вақте ки ӯ ба мактаб меояд, фарзанди шумо бисёр чизҳои навро кашф мекунад. Муаллимон, рафикон... Хамаи ин навигарихо боиси ташвишу изтироб шуда, дар таълим дар мактаб душворй ба вучуд оварда метавонанд. Мо дар бораи ин мушкилоте, ки пас аз оғози соли хониш пайдо мешаванд ва роҳҳои гуногуни ислоҳи онҳоро баррасӣ мекунем. 

Фарзандам ба ман мегӯяд, ки мактабро дӯст намедорад

Мактаб на ясли, на богчаи бачагон ва на хонаи истирохат буда, бачахо худро дар он гумшуда хис мекунанд. Ин чои нави калонест, ки коргарони зиёде доранд. То он даме, ки ин танаффуси аввал аст, барои кӯдаконе, ки доя ё дар хона нигоҳубин мекунанд, гузариш метавонад душвор бошад. Барои кӯмак ба фарзандатон, шумо бояд дар бораи мактаб мусбат сухан гӯед, аммо ростқавлона. Шумо онро дар он ҷо намегузоред, ки "азбаски модар ва падар кор мекунанд" ва ин ҷои "дар куҷо бозӣ карданӣ" нест. Вай бояд фахмад, ки вай ба он чо рафтан, ба даст овардани молхо, калон шудан манфиати шахсй дорад. Ҳоло ӯ донишҷӯ аст. Гуфта мешавад, агар ӯ такроран гӯяд, ки мактабро дӯст намедорад, шумо бояд фаҳмед, ки чаро. Андешидани вохӯрӣ бо муаллим ва фарзанди худро ба сӯҳбат водор кунед. Ӯ ҷуръат намекунад ё намедонад, ки чӣ гуна сабабҳои аслии худро баён кунад: дӯсте, ки дар танаффус ӯро озор медиҳад, мушкилот дар ошхона ё кӯдакистон… Шумо инчунин метавонед албоми ҷавононро дар вақтҳои гуногуни мактаб истифода баред : он метавонад ба ӯ кӯмак кунад, ки эҳсосоти худро баён кунад.

Синфи фарзанди ман дар ду сатҳ аст

Аксар вақт барои волидон нисбат ба кӯдакон нигаронкунандатар дарсҳои дудараҷа мебошанд хеле бой мегардонад. Кӯдаконро бо забони пурмазмун оббозӣ мекунанд; дар таълим тезтар пеш мераванд. Калонсолон намунаи ибрат шуда, худро қадру масъулият эҳсос мекунанд, ки мустақилияти онҳо мусоидат мекунад. Онҳо инчунин донишҳои худро ба онҳо медиҳанд, ки ин ба онҳо барои мустаҳкам кардани он кӯмак мекунад. Дар навбати худ, муаллим гамхорй мекунад, ки дарачахои гуногунро эхтиром кунад, бо назардошти омӯзиши мушаххаси ҳар як гурӯҳ.

Фарзандам баъди ба мактаб баргаштан бекарор аст

Бозгашт ба мактаб барои тамоми оила стресс аст : шумо бояд пас аз таътил ба ритми сол баргардед, худро дар оила аз нав ташкил кунед, парастор пайдо кунед, таъиноти тиббӣ таъин кунед, барои корҳои беруназсинфӣ сабти ном кунед ... Хулоса, дубора оғоз кардан барои касе осон нест! Тақлид дар синфхона низ хастакунанда аст : бачахо рузхои коллективона, дар гурухи калон. Кӯдакон бояд ба ин ритми нав мутобиқ шуданро ёд гиранд. Хастагӣ суст идора карда мешавад ва кӯдакон зуд хашмгин мешаванд. Бинобар ин, муҳим аст, киритми муътадилро таъмин кунед «Хоб-бедор-фарогат» дар хона.

Фарзандам аз ибтидои соли хониш дар кат тар мекунад

Аксар вақт тозагӣ нав ба даст оварда мешавад ва ғавғои оғози соли хониш ба ин дастёбӣ халал мерасонад.. Кӯдакон дар ҳуҷраи ёрии таъҷилӣ волидайн ҳастанд: фишори худро идора кунед, эҳсосоти онҳо, дӯстони нав, калонсолони нав, ҷойҳои ношинос ва ғайра. Онҳо дар давоми рӯз хеле ғарқ мешаванд ва баъзан хоҳиши рафтан ба ҳаммомро "фаромӯш мекунанд". Инҳо метавонанд аз синф хеле дур бошанд ва «калонсолон» дигар намедонанд, ки чӣ тавр ба он ҷо бираванд… Дигар кӯдакон аз ҷомеа хиҷолат мекашанд, намехоҳанд дар назди дӯстонашон либоси худро пӯшида, худро нигоҳ доранд. Агар ин ҳолат бо шумо бошад, шумо метавонед аз муаллим хоҳиш кунед, ки боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ танҳо бо ҳамроҳии ATSEM меравад. Дар ҳама ҳолатҳо, иваз кардани либос биёред.

Маслиҳат: пеш аз ба синф даромадан уро то хаммом хамрохй кунед. Ин ӯро боварии бештар ҳис мекунад ва шумо вақт ҷудо карда, ба ӯ фаҳмонед, ки чӣ тавр истифода бурдани коғаз, шустушӯи ҳоҷатхона ва собунро фаҳмонед. Ниҳоят, чунин мешавад, ки баъзе кӯдакон шабона дубора пешоб мекунанд: фарқ надорад ва дар аксари ҳолатҳо, ҳама чиз пеш аз идҳои ҳама муқаддасон ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад. Як чиз набояд кард: ба ӯ памперс бидиҳед, ӯ худро беқурб ҳис мекунад.

Расед, роҳи ҳалли кӯмак ба фарзандатон?

Агар ба назар чунин менамояд, ки фарзанди шумо ҳангоми баргаштанаш ба мактаб мушкилиҳои ҷиддӣ дорад, бидонед, ки дар соҳаи маорифи миллӣ дар муассисаи ӯ дастаҳо ташкил карда мешаванд, то ба ӯ беҳтарин дар муҳити мактабӣ инкишоф диҳанд. . Дар Шабакаҳои махсуси кӯмакрасонӣ барои кӯдакони дармонда (Rased) ҳамин тавр метавонад ба фарзанди шумо дар муваффақияти таҳсилаш кӯмак кунад. Онхо ба хайати коллективи таълимии муассисахо дохил шуда, ба гуруххои хурд мунтазам дахолат мекунанд. Ҳамин тариқ, онҳо курсҳои фардӣ таъсис медиҳанд талабагон дар душворй. Онҳо инчунин метавонанд дар мувофиқа бо волидон ва муаллим як пайгирии психологӣ таъсис диҳанд. Раседҳо дар кӯдакистонҳо ва ибтидоӣ мавҷуданд.

Оё Расед ҳатмӣ аст?

Агар савол зуд-зуд ба миён ояд, хавотир нашав. Шабакаи махсуси кӯмак барои кӯдакони дар ҳолати мушкил қарордошта ба зиммаи шумо гузошта намешавад. Ин комилан аст ҳатмӣ нест. Бо вуҷуди ин, агар мушкилоти кӯдак назаррас бошад, муаллимон метавонанд бо Расед тамос гиранд, аммо волидайн ҳамеша сухани охиринро дар бораи пурсидани он хоҳанд дошт.

Мехоҳед дар ин бора байни волидон сӯҳбат кунед? Фикри худро баён кардан, шаҳодати худро овардан? Мо дар https://forum.parents.fr вохӯрем.

Дин ва мазҳаб