Ce ҳукм ҳам субъективӣ ва ҳам объективӣ аст. Ба он таҷрибаҳо, қобилиятҳо (ҷисмонӣ, зеҳнӣ) ва табъи умумӣ таъсир мерасонад беҳтарин ou ноумедӣ шахс.

Худбаҳодиҳӣ маҷмӯи баҳоҳо (қобил будан, муҳим будан, арзанда будан ва ғ.), ки шахс нисбати худ дар соҳаҳои гуногун (кор, мактаб, намуди зоҳирӣ ва ғ.) дорад.

Худбаҳодиҳӣ на танҳо аз он вобаста хоҳад буд дарки он, ки одамон дар бораи муваффақият ва нокомиҳои худ доранд балки инчунин онхо ҳадафҳои муваффақият. Вақте ки шахс аз ҳадафҳое, ки дар назди худ гузоштаанд, зиёдтар ё ба он мерасадe, масалан, пас аз бисьёр кор кардан имтихон супорида, ба худшиносии у мустахкам мегардид.

Баръакс, вақте ки ҳадафҳои муқарраршуда аз иқтидорҳо зиёданд, ба монанди давидан дар марафон бо машқҳои кам, нокомӣ аксар вақт муассир хоҳад буд ва метавонад шахсро ба худ манфӣ ҳисоб кунад, агар ӯ ба муваффақият аҳамияти зиёд медод.

Маҳз тавассути хуб донистани қобилиятҳои шумо ва гузоштани ҳадафҳои амалӣ мо тамоми имкониятҳои муваффақиятро дар канори худ мегузорем. . 

Кобилиятхои вокеии уро пурра дарк кардан душвор аст. Тарзи дидани онҳо аз доварии дигарон ва эҳсосоти мо сахт таъсир мекунад. Одамон ҳамеша майл хоҳанд дошт арзиши зиёдатӣ ё баръакс худро нодида гирифтан.