Мо аксар вақт муҳаббат ва ҷинсро дӯст медорем. Аммо оё ҳаловати ҷинсӣ ва ҳамсарон ҳатман аз ҳам ҷудонашавандаанд? Оё бо касе, ки ошиқ нестед, кайф кардан мумкин аст? Ҷавоб дар чанд нукта.

Вақте ки мо ошиқ ҳастем, эҳсосоти мо ва эҳсосоти мо яксон нестанд. Мо майл дорем, ки эҳсосоти худро ба таври шадид эҳсос кунем ва аз он чизе ки мо ҳис мекунем, пурратар лаззат барем. Ва ин ба алоқаи ҷинсӣ низ дахл дорад. Ҳамин тариқ, оргазм, ки бо эҳсоси муҳаббат алоқаманд аст, аз сабаби омезиши эҳсосот эҳтимолан шадидтар мешавад. Ба ин якчанд параметрҳо илова карда мешаванд: вақте ки шумо ошиқ ҳастед, шумо медонед, ки шуморо дӯст медоранд ва мехоҳанд. Ин эътимоди моро ба худ зиёд мекунад ва ба мо имкон медиҳад, ки ҳангоми алоқаи ҷинсӣ бароҳаттар бошем. Ба ҳамин монанд, хоҳиши мо бо муҳаббате, ки мо нисбати шарики худ дорем, алоқаманд аст. Ҳамин тариқ, хушнудии дигарон аз тариқи ҷинси мо низ хушнуд мешавад ва лаззат ҳамагӣ даҳ баробар зиёд мешавад.

Аз ин рӯ, алоқаи ҷинсӣ дар доираи муносибатҳои ҷуфти ҳамсарон як қатор бартариҳои назаррас дорад. Аввалан, наздикии муносибатҳои ошиқона ба шумо имкон медиҳад, ки худро ором ҳис кунед, ҷуръат кунед, ки дар бораи хоҳишҳои худ, хаёлоти худ ё баръакс шубҳаҳо ё тарсҳои худ сӯҳбат кунед. Вақте ки шумо ошиқ ҳастед, шумо бо шарики худ боварӣ ҳис мекунед. Ҳамин тариқ, мантиқӣ ба назар мерасад, ки ин замина барои муносибатҳои ҷинсии беҳтар мусоидат мекунад, назар ба он ки касе ба ҳаёти шарики худ шарик нест. Дар доираи муносибатҳои шумо муколама озод мешавад ва шумо метавонед ба осонӣ таҷрибаи навро эҳсос кунед, хаёлоти худро ба дигарон баён кунед ё аз ӯ хоҳиш кунед, ки амалияҳо ё мавқеъҳои шаҳвонии муайянро санҷед.

Тавре ки мо дидем, вақте ки шумо дар муносибат ҳастед, шумо умуман худро бароҳат ҳис мекунед. Ва ин наздикӣ бартариҳои дигар низ дорад. Дар ҳақиқат, муносибатҳои дарозмуддат ба шумо имкон медиҳанд, ки шарики худ, ҷисм ва хоҳишҳои ӯро беҳтар шинос кунед. Ва ба оргазм расидан осонтар аст, вақте ки шумо ҷисми худро хуб медонед ва он чӣ гуна аксуламал медиҳад. Ҳамин тариқ, шумо имкони муваффақ шудан ба оргазми шарики худро нисбат ба шахси бегона доред: шумо аллакай медонед, ки кадом мавқеъҳоро қабул кунед, навозишҳои худро ба куҷо равона кунед, кадом ритмро қабул кунед, чӣ гуна бӯса кунед ва ғайра. Ин дониши дигар, хоҳишҳои онҳо ва ҷисми онҳо метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки шарики худро ба сӯи авҷи авҷ зудтар роҳнамоӣ кунед, назар ба шахсе, ки шумо ба муносибат бо онҳо камтар одат кардаед.

Бо вуҷуди ин, баъзе одамон эҳтиёҷ надоранд, ки ба шарики худ эҳсос кунанд, то аз ҷиҳати ҷинсӣ қаноатманд бошанд. Шумо метавонед аз алоқаи ҷинсӣ бе муҳаббат комилан лаззат баред. Масалан, дар мавриди "дӯстони ҷинсӣ" чунин аст, ки мо он шахсонеро, ки ҳамарӯза дӯст медоранд, аммо гоҳ-гоҳ якҷоя хоб мекунанд. Дар ин ҷо, ду шарик бо сабаби дӯстии худ шарикӣ ва наздикӣ доранд, аммо дар муҳаббат ба таври қатъӣ сухан намегӯянд. Муҳим он аст, ки худро хуб ҳис кунед, ором бошед ва хоҳиши дигаронро эҳсос кунед! Ин навъи муносибат, ки озодтар ва аз эҳсосот озод аст, метавонад ба шумо имкон диҳад, ки худро мустақилтар ҳис кунед ва як шаб ё бештар аз он раҳо кунед.

Тавре ки дидем, муҳаббат ва эҳсосот аз ҳам ҷудонашаванда нестанд. Барои баъзеҳо, алоқаи ҷинсӣ ҳатман беҳтар нест, вақте ки ҳамчун ҷуфт анҷом дода мешавад. Ва бо сабаби хуб: ҳар як шахс гуногун аст ва хоҳиши ҷинсӣ барои ҳама як хел сохта намешавад. Агар ҷуфти ҳамсарон барои баъзеҳо чаҳорчӯбаи эътимод ва эътимодбахши наздикиро фароҳам оваранд, дигарон аз муносибатҳои як аломат ё бо одамоне, ки дар бораи онҳо намедонанд ё каме медонанд, лаззат мебаранд. Ба ҳамин монанд, ошиқ будан маънои дар муносибат буданро надорад. Муҳим он аст, ки бо шарики худ бароҳат ҳис кунед, хушнудии худро баён карда тавонед ва намуди муносибатеро, ки ба шумо мувофиқ аст, пайдо кунед.