Шиддат ва изтироб дар вокуниш аз окибати эҳтимолан манфӣ (нокомии интиқоли шифоҳӣ, баҳодиҳии манфӣ дар бораи вохӯриҳои нав) боиси афзоиши ҳаяҷони физиологӣ (набзи баланд, ларзиш, зиёд шудани арақ) ва инчунин асабонии субъективӣ мегардад. Аломатҳо ба нишонаҳои изтироб монанданд:

• эҳсоси тарс аз ташвиш, воҳима ё нороҳатӣ
• дилҳои дил
• арақ (дастҳои арақ, гармии гарм ва ғ.)
• заминларза
• кӯтоҳ будани нафас, хушкии даҳон
• эҳсоси нафаскашӣ
• бемор дард мекунад
• дилбеҳузур
• чарх задани сар ё чарх задани сар
• карахтӣ ё карахтӣ дар дасту пойҳо
• мушкилоти хоб
• ҳангоми ба амал омадани вазъият ҷавоби мувофиқ дода натавонистани
• рафтори ингибиторӣ ҳангоми аксари муоширати иҷтимоӣ

Аксар вақт, интизории ҳамкории иҷтимоӣ барои ба вуҷуд овардани шумораи зиёди ин аломатҳо кифоя аст, зеро вақте ки мутақобила воқеан рух медиҳад. 

Тааҷҷубовар аст, ки одамон ба осонӣ худро шармгин медонанд. Аз 30 то 40 дарсади аҳолии Ғарб худро шармгин мешуморанд, ҳарчанд танҳо 24 дарсади онҳо омодаанд, ки барои ин кӯмак дархост кунанд.

Одамони шармгин хусусиятҳое доранд, ки аз ҷиҳати илмӣ хуб ҳуҷҷатгузорӣ шудаанд.

• Шахси шармгин дорои ҳассосияти бузург ба арзёбӣ ва доварӣ аз ҷониби дигарон аст. Ин мефаҳмонад, ки чаро ӯ аз муносибатҳои иҷтимоӣ метарсад, ки ҳолатҳои манфӣ арзёбӣ мешаванд.
• Шахси шармгин худбаҳодиҳии паст дорад, ки ӯро водор мекунад, ки ба вазъиятҳои иҷтимоӣ бо таассурот ворид шавад, ки вай ба таври лозимӣ амал намекунад ва ба интизориҳои дигарон мувофиқат намекунад.
• Норозигии дигарон як таҷрибаи хеле душворест, ки шармгинии шармгинро тақвият медиҳад.
• Одамони шармгин майл доранд, ки хеле банд ва ба фикрҳои худ устуворанд: иҷрои паст ҳангоми муошират, шубҳа дар бораи қобилияти онҳо дар сатҳи баробар будан, фарқияти байни иҷрои онҳо ва он чизе ки онҳо воқеан мехоҳанд нишон диҳанд, ба онҳо васвоси мекунанд. Тақрибан 85% онҳое, ки худро шармгин мешуморанд, эътироф мекунанд, ки дар бораи худ аз ҳад зиёд ҳайрон мешаванд.
• Тарсончак шахсони хеле интиқодӣ ҳастанд, аз ҷумла худашон. Онҳо дар назди худ ҳадафҳои хеле баланд гузоштанд ва аз нокомӣ бештар аз ҳама метарсанд.
• Шахсони шармгин нисбат ба дигарон камтар гап мезананд, бо чашми кам тамос мегиранд (ба чашми дигарон нигоҳ кардан душвор аст) ва имову ишораҳои асабӣ бештар доранд. Онҳо воқеан камтар бо одамон вохӯранд ва дар пайдо кардани дӯстӣ бештар мушкилӣ доранд. Бо эътирофи худ, онҳо мушкилоти иртиботӣ доранд.

Имкониятҳо барои вохӯриҳо, сӯҳбатҳо, вохӯриҳо, суханронӣ ё вазъиятҳои байнишахсӣ метавонанд барои тарсончак стресс оваранд. Навовариҳои иҷтимоӣ ҳамчун нав будани нақш (ба монанди ишғоли вазифаи нав пас аз пешбарӣ), ҳолатҳои ношинос ё тааҷҷубовар низ метавонанд ба ин қарз диҳанд. Аз ин сабаб, тарсончак ҳолатҳои муқаррарӣ, маҳрамона ва ҳозираро афзалтар медонанд.

Шармгинӣ оқибатҳои зиёде дорад, махсусан дар ҷаҳони кор:

• Ин боиси нокомиҳо дар сатҳи ошиқона, иҷтимоӣ ва касбӣ мегардад
• Барои дигарон камтар дӯст доштан
• Дар муошират мушкилоти зиёдеро ба вуҷуд меорад
• Шахси шармгинро водор месозад, ки ҳуқуқ, эътиқод ва ақидаи худро баён накунад
• Шахси шармгинро водор мекунад, ки дар кор мансабҳои баландтар наҷуст
• Мушкилоти тамосро бо одамони зинанизоми баландтар ба вуҷуд меорад
• Одами шармгинро водор мекунад, ки шӯҳратпараст набошад, дар кори худ нотавон бимонад.
• Натиҷаҳо дар рушди маҳдуди касб

« Агар хохи, ки бисёр, бисёр ва зуд-зуд дуст дошта боши, якчашм бош, хамкабам, ланг боши, хамааш дар рохат бош, вале шарм надори. Шармгинӣ бар хилофи ишқ аст ва он як бадии қариб табобатнашаванда аст ". Анатолий Фаронса дар Стендал (1920)

« Шармгинӣ бештар дар бораи худбаҳодиҳӣ аст, на хоксорӣ. Шарм ҷои заъфи худро медонад ва метарсад, ки онро ба чашм расад, нодон ҳеҷ гоҳ шарм намедорад ". Огюст Гайард дар Quintessences (1847)