Мундариҷа
Модари танҳо: 7 тарси асосӣ, маслиҳати равоншинос
Модари танҳо - аз ин суханон аксар вақт аз ноумедӣ нафас мекашад. Дарвоқеъ, занон кайҳо тарбияи кӯдаконро бе кумаки касе ёд гирифтаанд. Аммо он чизе ки модар бояд бо ӯ мубориза барад, ҳеҷ кас тасаввур карда наметавонад. Мо тарсу ҳароси маъмултарини онҳоро ҷамъоварӣ кардем ва аз равоншинос Наталя Перфилиева хоҳиш кардем, ки оид ба мубориза бо онҳо маслиҳатҳои муассир диҳад.
Бисёре аз дӯстдухтарони издивоҷкардаашон ҳатто аз ин гуна таҷрибаҳо ва мушкилот хабар надоранд. Охир, дар назари аввал ҳама мушкилиҳои модарони танҳоӣ аз куҷо пул ёфтан, кӯдакро бо кӣ гузоштан ва дубора ба мардон бовар карданро оғоз кардан аст. Аммо не. Ин ягона нуқта нест. Ҳар модар аз фарзандаш метарсад. Ва як модари танҳо бояд аз ду нафар битарсад, зеро аксар вақт касе нест, ки ӯро муҳофизат кунад. Бале, ва таҷрибаҳои шахсии онҳо ба ҳаёт шодӣ зам намекунад ...
Ҳасади ҷуфти хушбахт
Он чизе ки шумо аз сар мегузаронед, муқаррарӣ аст. Ҳасад ҳисси харобиоварест, ки баъзан муносибати манфиро нисбати одамон шадидтар мекунад. Шумо ягон манфӣ надоред. Кӯдак хурд аст, ин маънои онро дорад, ки шумо нисбатан ба наздикӣ ҷудо шудед. Шумо ҳамчун як зани ҷавон мехоҳед, ки муҳаббат, гармӣ, китфи қавӣ дар паҳлӯи шумо, оилаи комилҳуқуқи писаратон бошед. Шумо дарди равониро аз сар мегузаронед, ки шумо бояд тадриҷан аз он халос шавед. Ва шумо ӯро ғизо медиҳед! Комилан бехабар аз он ки бо ин оилаҳо чӣ мешавад. Ва мушкилот ва ашк вуҷуд дорад. Ба дур шудан аз чизе, ки баргардонида намешавад, оғоз кунед. Қабул кунед: шумо бо кӯдак танҳоед. Чӣ бояд кард? Зан ва модари хушбахт шавед. Баъд чӣ? Ҳаёти худро диверсификатсия кунед. Срочно! Барои як ҳалқаи танго сабти ном кунед, китобҳои ҷолибу омӯзишӣ харед, маҳфиле ёбед. Холи холиро бо фоида пур кунед. Қарор кунед, ки дар давоми якуним соат кӣ бо Максим нишастааст, дар ҳоле ки шумо рақс мекунед. Писар ба модари хушбахт ниёз дорад. Мард дар ҷустуҷӯи энергияи махсус аст, на дарди бепоён ва кина барои тамоми ҷаҳон.
Кӯдак хафа аст ва касе нест, ки муҳофизат кунад
Алина, ба писаратон бигӯед, ки аз ин кӯдак дур шавад. Бигзор кӯдакон ёд гиранд, ки дар чунин ҳамлаҳо ба таври дастҷамъӣ омӯзгорро ба кумак даъват кунанд. Шумо метавонед имзои ҳамаи волидони гурӯҳро ҷамъ кунед ва ба маъмурият муроҷиат кунед. Дар ҳолатҳои муҳимтарин маъмурият бо хоҳиши волидони гурӯҳ ҳуқуқ дорад аз онҳо хоҳиш кунад, ки боздид аз боғро бас кунанд. Ва дар хотир доред: шумо дар ҷангал ё дар ҷазираи биёбон зиндагӣ намекунед. Ҳатто падари писар ҳам метавонад ба ҷавобгарӣ кашида шавад. Аз ояндаи писаратон натарсед, то ҳадди имкон ба ӯ гармии модарона сармоягузорӣ кунед. Ва дар синни 6 -солагӣ шумо метавонед фарзанди худро ба бахше фиристед, ки дар он ҷо мураббии мард бошад, то писарбача аз кӯдакӣ дар пеши чашми ӯ намунаи хуби мардона дошта бошад.
Кӯдак падари нав намехоҳад. Ман танҳо мемонам
Ба шумо лозим нест, ки дар ин масъалаҳо ба касе гӯш диҳед, маро бубахшед, аммо насиҳати модарам мегӯяд, ки ӯ ҳам шуморо танҳо тарбия кардааст. Кӯдак ҳасад мебарад. Ин як ҳодисаи маъмул аст. Зиндагии духтар тағир меёбад, модараш дигар танҳо ба ӯ тааллуқ надорад ва зарурати мубодилаи таваҷҷӯҳи модараш бо каси дигар. Ва ин амаки ягон каси дигар аст. Чӣ бояд кард? Дар ҳеҷ сурат аз муносибат даст накашед. Кӯшиш кунед, ки шароити зиндагии кӯдакро якбора тағйир надиҳед. Ҳамчунин дар рӯзи шанбе ба боғ ва кинотеатр равед. Кӯдаконро ба хона даъват кунед. Вазъият эҷод кунед, ки шахси нав ба Катяи шумо дар коре кумак кунад. Бозиҳои муштарак ташкил кунед. Ва ба ӯ бештар калимаҳои муҳаббатро бигӯед.
Елена, шумо гирифтори синдроми хастагӣ ҳастед. Нобудшавии қувваҳо. Вақте ки модар аз сабаби мушкилот танҳо таслим мешавад ва манфии худро ба кӯдакон интиқол медиҳад ва гиря мекунад. Шумо хашмгинии худро бо рафтори кӯдак, ки серғизо ва итоаткор нест, шарҳ медиҳед. Аммо дар асл, ин кӯдак чунин рафтор мекунад, зеро вай хашми шуморо эҳсос мекунад. Агар шумо аллакай ба нуқтаи ҷӯшон расида бошед, пас шумо бояд коре кунед.
Шумо метавонед танҳо фарёд занед. Бо даҳони кушод, ба ҳеҷ куҷо, бе фарзанд, ба холӣ. Ҳама мушкилоти худро фарёд кунед, ба садои рӯдаи худ дарди худро диҳед. Сипас нафас кашед ва оромона бигӯед: Ман модари хубам, фарзанди маҳбуб дорам, ба ман танҳо истироҳат лозим аст. Ду ё се рӯзро интихоб кунед! Кӯдакро ба назди бибиаш баред. Ва танҳо хоб кунед. Ба духтари худ на бо асабоният, балки ба воситаи призмаи муҳаббат ва шодӣ, ки вай доред, нигоҳ кунед. Шумо бешубҳа эҳсосоти гуворо эҳсос хоҳед кард. Вай ҳамеша шуморо мебахшад ва дӯст медорад - ба тавре ки ҳеҷ кас наметавонад ин корро кунад. Агар эҳсосот хеле душвор гардад, ба равоншинос муроҷиат кунед.
На аввалин тару тоза ва бо кӯдак
Мутаассифона, ҷисми зан пас аз таваллуд тағир меёбад. Ин як далел аст. Аммо маълум аст, ки агар мард ба зан маъқул бошад ва ӯ медонад, ки вай соҳиби фарзанд аст, дар бораи "узвҳои бадан" ҳеҷ савол шуда наметавонад. Аз худ нафрат доштан бешубҳа роҳи ҳал нест. Барои сабти пластикӣ, рақс, тренингҳо барои занон сабти ном кунед. Баъд аз ҳама, ба шумо лозим нест, ки вазни худро гум кунед, шумо вазни зиёдатӣ надоред. Ва вақте ки фикрҳо ва муносибати шумо тағир меёбад, ҷисм тағир меёбад. Боз худро шиносед. Мушкилоти аломатҳо ва ҷисми ғайри ҷинсӣ танҳо дар сари шумост.
Ба ман чизе хато аст. Ман панҷ сол боз танҳоям
Ин бо шумо чунин аст. Аммо суръати зиндагии интихобкардаи шумо бо нархи гарон меояд. Инҳо захираҳои шумо ҳастанд, ки дар сифр ҳастанд. Хона - кор - хона Баъзан қаҳвахонаҳо ва филмҳо. Шумо боварӣ доред, ки вохӯрӣ бояд мисли афсона сурат гирад. Ҳама ногаҳон. Шумо рӯймолатонро партоед, он дар паҳлӯи он аст, онро мегирад ... ва мо меравем. Шумо на 20 ё 25 ҳастед. Шахси серкор ва мисли шумо бо шумо шинос хоҳад шуд. Ӯ ҳатто рӯймолчаи партофташударо пай намебарад. Ба шумо чӣ лозим аст? Давиданро сар кунед. Мошинро тарк карда, бисёр пиёда равед. Танҳо аз қаҳвахона дидан кунед. На бо дӯстдухтарон. Ин ба шумо наздик шуданро осонтар мекунад. Оғоз кардани мукотибаи ҷолиб дар шабака. Гурӯҳҳои манфиатдорро интихоб кунед, дархостҳои дӯстон фиристед. Манбаи худро бо ҳама гуна фаъолият пур кунед. Кӯдак хеле муҳим аст. Аммо ба назар чунин мерасад, ки шумо худро аз даст додаед ва худро фаромӯш кардаед.
Шумо бояд як чизи муҳим ва хеле арзишмандро барои шумо бифаҳмед - ҲЕЧ кас набояд ба шумо чизе диҳад! Падарон фарзандони худро партофта, алимент намегиранд. Бибияҳои ҷавон зиндагии худро тартиб медиҳанд. Ва онҳо ҳақ доранд, ки ин корро кунанд. Хоҳари шумо оқил аст! Вай ба шумо хӯрокворӣ меорад. Падар аз ҷиҳати моддӣ кӯмак мекунад. Хафа шудан аз бибии кӯҳна умуман бениҳоят хатост. Дӯстони шумо ба шумо кумак мекунанд ва шумо онҳоро барои ноогоҳии худ маҳкум мекунед. Ба андешаи ман, шумо, ҳамчун модари танҳо, ин қадар бад баромад накардаед. Оё шумо фикр намекунед, ки системаи таҳияшудаи "ҳама аз ман қарздор аст" ба зудӣ боиси он мегардад, ки шумо бе ягон кӯмак, дӯстон ва дастгирӣ мемонед? Ба дӯши худ гирифтани масъулиятро омӯзед. Ин фарзанди шумо аст. Ин ҳаёти шумост. Шумо барои ин масъул ҳастед. Ва на бибии деҳа ва шавҳари собиқ.