Забҳи чорво барои гӯшти “ҳалол” метавонад маҳдуд бошад

Маълум аст, ки Британияи Кабир яке аз кишварҳои пешрафтаи ҷаҳон аст, ки дар ин ҷо ҳифзи ҳуқуқи инсон воқеан дар мадди аввал қарор дорад. Ҳифзи ҳуқуқи ҳайвонот дар ин ҷо камтар ҷиддӣ нест, хусусан азбаски дар ин ҷо бисёр гиёҳхорон ва гиёҳхорҳо зиндагӣ мекунанд.

Бо вуҷуди ин, ҳатто дар Британияи Кабир бо муҳофизати ҳайвонот то ҳол, на ҳама чиз осон аст. Ахиран раиси Ассотсиатсияи байтории Бритониё Ҷон Блэкуэл бори дигар дар сатҳи ҳукумат пешниҳод кард, ки куштори мазҳабӣ – куштори мазҳабии гӯшти “ҳалол” ва “кошер”-ро манъ кунад, ки мавҷи баҳсҳои ҷомеаро ба бор овард.

Пешниҳоди сардухтури ветеринарии кишвар дар пайи як дархости боисрор аз Шӯрои ҳифзи ҳайвоноти хоҷагии деҳқонӣ буд. Аввалин бор соли 1985 ва дуюмаш соли 2003 буд.

Ин ибора дар ҳар се ҳолат чунин буд: "Шӯро куштани ҳайвонотро бидуни ҳайратовар ғайриинсонӣ мешуморад ва аз ҳукумат талаб мекунад, ки ин истисноро дар қонунгузорӣ бартараф кунад." Далели истисно дар он аст, ки Қонуни асосии Бритониё ба таври умум куштори ғайриинсонии ҳайвонотро манъ мекунад, аммо ба ҷамъиятҳои мусулмон ва яҳудӣ иҷоза медиҳад, ки ҳайвонҳоро бо ҳадафҳои мазҳабӣ кушанд.

Равшан аст, ки куштори динии ҳайвонотро ба таври оддӣ гирифтан ва манъ кардан мумкин нест - дар ниҳоят, дар ин масъала ҳам дин ва ҳам сиёсат алоқаманд аст, ҳимояи ҳуқуқ ва некӯаҳволии садҳо ҳазор субъектҳои тоҷи Бритониё дар сатҳи баланд аст. саҳм. Аз ин рӯ, маълум нест, ки порлумони Англия ва раиси он, нахуствазири феълӣ Дэвид Кэмерон чӣ тасмим мегиранд. Чунин нест, ки умед вуҷуд надорад, аммо он қадар зиёд нест.

Дар хакикат, пештар хукуматхои Тэтчер ва Блэр чуръат намекарданд, ки ба мукобили анъанахои чандинасра бароянд. Дар соли 2003, Департаменти муҳити зист, ғизо ва кишоварзӣ инчунин ба хулосае омад, ки "ҳукумат вазифадор аст, ки ба талаботи урфу одатҳои гурӯҳҳои гуногуни мазҳабӣ эҳтиром гузорад ва эътироф мекунад, ки талаботи пеш аз ҳайратовар ё фаврии ҳайратангез ҳангоми забҳ ба забҳ дахл надорад. тартиби дар ҷамоаҳои яҳудӣ ва мусулмонӣ қабулшуда».

Ҳукумат бо далелҳои мухталифи этникӣ, сиёсӣ ва мазҳабӣ борҳо дархостҳои пайвастаи олимон ва ҳомиёни ҳуқуқи ҳайвонотро дар бораи манъи куштори мазҳабӣ рад кардааст. Ёдовар мешавем, ки қоидаҳои куштани ҳайвон маънои ҳайратангези ҳайвонро надорад - одатан онро чаппа овехта, рагро бурида, хунро озод мекунанд. Дар давоми чанд дақиқа, ҳайвон хун мерезад ва комилан ҳушдор аст: чашмонашро ваҳшӣ меғелонад, сарашро меҷунбонад ва дилшиканона дод мезанад.

Гӯште, ки бо ин роҳ ба даст оварда мешавад, дар як қатор ҷомеаҳои динӣ «тоза» ҳисобида мешавад. назар ба усули маъмулии забҳ хун камтар дорад. Дар назария, маросими бояд аз ҷониби як шахси махсус, ки медонад, нозукиҳои ҳамаи дастурҳои динӣ ба ин муносибат тамошо, вале дар асл онҳо аксаран бе ӯ, зеро. ин гуна вазиронро ба хамаи забоихо таъмин кардан душвор ва гарон аст.

Дар Британияи Кабир масъалаи «ҳалол-кошер» чӣ гуна ҳал мешавад, вақт нишон хоҳад дод. Ниҳоят, умед ба ҳомиёни ҳуқуқи ҳайвонот вуҷуд дорад – охир, бритониёиҳо ҳатто шикори рӯбоҳи дӯстдоштаи худро манъ карданд (зеро он куштори ваҳшиёнаи ин ҳайвонҳои ваҳшӣ дорад), ки анъанаи миллӣ ва мояи ифтихори ашрофзодагон буд.

Баъзе гиёҳхорҳо диди маҳдуди пешниҳоди сардухтури байтори кишварро қайд мекунанд. Охир, онхо хотиррасон мекунанд, ки хар сол дар Британияи Кабир кариб 1 миллиард cap чорвои калони шохдор барои гушт кушта мешавад, хол он ки хиссаи кушторхо аз тарафи чамъиятхои динй чандон калон нест.

Қатли динӣ бидуни ҳайратангези аввал танҳо нӯги айсберги бераҳмии инсон нисбат ба ҳайвонот аст, зеро новобаста аз он ки куштор чӣ гуна мегузарад, натиҷа ҳамон хоҳад буд; куштори воқеан "хуб" ва "инсонӣ" вуҷуд надорад, ин оксиморон аст, мегӯянд баъзе ҷонибдорони тарзи ҳаёти ахлоқӣ.

Куштори динии ҳайвонот аз рӯи қонунҳои “ҳалол” ва “кошер” дар як қатор кишварҳои аврупоӣ манъ аст, зеро он ба меъёрҳои ахлоқӣ ҷавобгӯ нест: дар Дания, Норвегия, Шветсия, Швейтсария ва Лаҳистон. Кӣ медонад, шояд Британияи Кабир дар ин рӯйхати сабз бошад?

 

Дин ва мазҳаб