Мундариҷа
Кадоме аз мо ба ин дучор наомадааст - хоб мебинӣ, хоби аҷибе мебинӣ ва дар ҷои ҷолибтарин онро соати зангдор халалдор мекунад? Ҳамин тавр, хоб аз ҷумъа то шанбе аҷиб аст, зеро онро соати зангдор халалдор намекунад. Ба мо лозим нест, ки ба кор саросема шавем, ин маънои онро дорад, ки мо метавонем дар бистар дарозтар лаззат барем ва орзуи худро то охир тамошо кунем.
Аз рӯзи ҷумъа то шанбе хоб чӣ маъно дорад
Ба гуфтаи мунаҷҷимон шаби ҷумъа то шанбе таъсири ду сайёра - Зуҳра ва Сатурн аст. Зуҳра, ки рӯзи ҷумъа ҳукмронӣ мекунад ва рамзи муҳаббат ва зебоӣ аст, баргҳо ва сайёраи Сатурн ҳамчун рамзи хирад, қудрат ва озмоишҳои ҳаёт меояд. Аз ин рӯ, хобҳо дар ин давра аксар вақт бо муҳаббат, романтикӣ алоқаманданд ва ба мо дар бораи рушди рӯйдодҳои минбаъда маълумот медиҳанд: на танҳо дар ҳаёти шахси хобида, балки дар оила ва дӯстони ӯ. Чӣ қадаре ки шумо хобро дар хотир доред, ҳамон қадар дақиқтар шумо метавонед тафсир кунед ва аз ин рӯ барои оянда омода шавед.
Агар шумо пас аз хоби хуб дар рӯҳияи олӣ бедор шуда бошед, пас Сатурн ягон санҷиши ҷиддӣ намефиристад. Ин аст, ки дар ояндаи наздик душвориҳоро паси сар кардан лозим нест. Эҳтимол, ҳама чизе, ки шумо ба нақша гирифтаед, бе душвории зиёд амалӣ карда мешавад. Хоби хуб аз рӯзи ҷумъа то шанбе ваъда медиҳад, ки орзуҳо ва дурнамои аъло иҷро мешаванд.
Чӣ тавр таъбири хоб аз ҷумъа то шанбе
Хобҳо аз рӯзи ҷумъа то шанбе хеле муҳиманд. Агар шумо он чизеро, ки дар хоб дидаед, дуруст тафсир кунед, шумо метавонед сабабҳои рӯйдодҳоро фаҳмед ва бифаҳмед, ки дар оянда чӣ гуна амал кардан лозим аст, то ҳаётро ба сӯи беҳтар тағир диҳед.
Кӯшиш кунед, ки орзуи худро то хурдтарин ҷузъиёт дар хотир нигоҳ доред. Ҳама чизро ба таври муфассал таҳлил кунед: чӣ дидед, чӣ ҳис кардед, дар кадом рӯҳия бедор шудед. Ин барои дуруст тафсири он, фаҳмидани маслиҳате, ки дар хоб ба шумо фиристода шудааст, кӯмак мекунад.
Даврае, ки шумо хоб дидаед, низ муҳим аст.
То нисфи шаб - ин хобҳо ҳастанд, одатан онҳо бо мавзӯи муҳаббат алоқаманданд. Пас, агар духтар дар бораи дӯстдоштаи худ орзу кунад, пас сухан дар бораи тӯй меравад.
Пас аз нисфи шаб онҳо одатан номувофиқанд ва на он қадар хотирмонанд. Ҷузъи асосии онҳо эҳсосот аст.
Субҳи рӯзи шанбе - хобҳои равшантарин, фаромӯшнашаванда. Онхоро аз хама хакикй мешуморанд ва ба оянда назар кардан, рафти вокеахо ёрй мерасонанд. Агар дар ин давра хоби бад пайдо шавад, маънои баръакс дорад. Ҳама чиз хуб мешавад.
Агар хоб тақрибан аз ҳафт то даҳ саҳар рух диҳад, он метавонад хатогиҳо ё амалҳои нодурустеро, ки шумо мекунед, нишон диҳад. Ин хобро таҳлил кунед ва дар он маслиҳатеро дар бораи чӣ гуна ислоҳ кардани вазъият ҷустуҷӯ кунед.
Агар хоб аз рӯзи ҷумъа то шанбе дурахшон, пур аз эҳсосот бошад, ин хуб аст. Ин маънои онро дорад, ки дар моҳҳои оянда эҳтимолияти амалӣ шудани баъзе орзуҳо вуҷуд дорад, тақдир як гардиши хеле хубе мегирад.
Орзуҳои муҳаббат
Аз рӯзи ҷумъа то шанбе дар хоб худро бо дӯстдоштаатон дидан маънои онро дорад, ки ҳама чиз хуб аст, интихоби шумо дуруст аст. Эҳтимол, шумо метавонед дар муносибатҳо аз хатогиҳои ҷиддӣ канорагирӣ кунед. Шумо бо ин шахс иттифоқи қавӣ хоҳед дошт.
Ҷанҷол бо шахси дӯстдошта дар хоб аз он шаҳодат медиҳад, ки ғаму андӯҳ ва кинаи мутақобила шуморо интизор аст.
Орзуҳои хиёнат
Агар хоб дар шаби ҷумъа то шанбе шуморо водор созад, ки хиёнати шахси дӯстдоштаатонро эҳсос кунед, ин метавонад барои шумо аломати муҳим бошад. Эҳтимол, чизе дар муносибатҳои шумо нодуруст аст. Орзуи худро таҳлил кунед, шояд вақти он расидааст, ки тағир диҳед ва ба шахси интихобкардаатон бештар ғамхорӣ кунед?
Хобҳо дар бораи ҳомиладорӣ
Агар шаби аз љумъа то шанбе хоби њомиладорї дошта бошед, таѓйироти молиявиро интизор шавед. Инчунин, хоббин метавонад сафари тӯлонии корӣ ё сафар дар тиҷорати ғайричашмдошт дошта бошад. Дар хоб portends мушкилот ва хароҷоти ғайричашмдошт.
Орзуҳо дар бораи кор
Оё шумо орзу мекунед, ки шуморо таъриф мекунанд, баланд бардоштани музди меҳнатро пешниҳод мекунанд ё маошатонро зиёд кардаанд? Ин маънои онро дорад, ки дар ояндаи наздик шуморо хабари хуш дар кор интизор аст. Ҷанҷол дар ҷои кор орзу карда мешавад ё шуморо аз кор озод мекунанд - ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ҳатто дар хоб ташвишҳои шумо ба масъалаҳои корӣ алоқаманданд. Кӯшиш кунед, ки чунин хобро муфассал ба ёд оред ва онро таҳлил кунед. Шояд лаҳзаҳои гуворотарин дар кор шуморо интизор набошанд, онҳо ба шумо ҳасад мебаранд ва омодаанд, ки шуморо ба кор андозанд. Ба ҳамкорон ва шарикони тиҷоратӣ бодиққат назар кунед.
Орзуҳо дар бораи сафар, истироҳат
Шаби ҷумъа ба шанбе хобҳо дар бораи сафар ва вақтхушӣ аз он шаҳодат медиҳанд, ки орзуҳои шумо ҳамон тавре ки интизоред, амалӣ нахоҳанд шуд. Сафари баҳрӣ изтиробро орзу мекунад. Агар дар хоб шумо бо чиптаҳо мушкилот дошта бошед, ин маънои онро дорад, ки дар тиҷорат монеаҳо вуҷуд доранд. Шояд хоб ба шумо мегӯяд, ки шумо ба як қадами бемулоҳиза наздик ҳастед.
Саволҳо ва ҷавобҳои маъмул
Саволҳои зуд-зуд дар бораи хобҳо аз рӯзи ҷумъа то шанбе аз ҷониби ҷавоб дода шуданд Марианна Абравитова - равоншинос, устоди NLP:
Ҳар хоб метавонад ва бояд таъбир карда шавад. Ягона чизе, ки мо бояд фаҳмем, ин аст, ки ин тафсирҳо барои ҳама гуногунанд. Яъне, ҳар кас зери шуури худ, хатчӯбҳои архетипии худ, чунин барномаҳо-хиштҳои бешуурона дорад. Ва дар асоси онҳо мо хобҳои худро таъбир мекунем. Масалан, касе кӯдакро барои пул ё барои ягон воқеаи хуб орзу мекунад, аммо барои касе ин тамоман баръакс аст.
Чизи дигар ин аст, ки агар шумо дар хобҳои ранга хоб бинед, пас хобҳои сиёҳ ва сафед. Дар ин ҳолат, он барои шумо бисёр маъно дорад. Сиёҳ ва сафедро инсоният ҳамчун гузариши шадид аз торикӣ ба рӯшноӣ, аз плюс ба минус шарҳ медиҳад. Мувофиқи он, агар хоб сиёҳ ва сафед бошад, ин маънои онро дорад, ки гардиши хеле равшани 180 дараҷа хоҳад буд, ё дар маҷмӯъ, вақте ки дар ҳаёти шумо каме рӯй медиҳад, шумо худро дар як ҳикояи аҷибе барои худ хоҳед ёфт.