Барои онҳое, ки мӯи дарози китф ё мӯи дароз мепӯшанд, як васвоси воқеӣ аст: дарозии онҳо хушк ва осебдида ба назар мерасанд, мӯй дурахшон ва нармияти худро гум мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки мӯйҳои тақсимшуда ногузир нест: инҳоянд чанд маслиҳат оид ба барқарор кардани нугҳои вайроншуда.

Нуқтаҳои ҷудошуда ногузир нестанд, бо амалҳои дуруст ва нигоҳубини дуруст шумо метавонед (ба андозаи муайян) аз нугҳои осебдида барқарор кунед. Барои нигоҳубини дурусти мӯи худ, шумо аввал бояд фаҳмед, ки чӣ мӯи тақсимшуда номида мешавад: кератин, семент, ки мӯйро ғизо медиҳад, бо сабабҳои гуногун: ифлосшавӣ, стресс, соиш, ороиши танг, истифодаи зуд-зуд аз мӯйхушккунак аз дарозии дароз тамом мешавад. ё росткунак.

Вақте ки кератин дар дарозии аз ҳад зиёд истифодашуда тамом мешавад, шумо бо як ё ду дюйм мӯйҳои дағал, шикаста ва беитоат мемонед. Инро қисмҳои ҷудошуда меноманд. Саволе ба миён меояд: мо бояд ҳама чизро бурем? Мо ба якдигар дурӯғ намегӯем, дар ин ҳолат идеалӣ каме буридани нӯгҳо аст: ҳатто буридани як сантиметр аллакай беҳбудиро пешкаш мекунад, агар шумо хоҳед, ки дарозии худро ҳамон тавре нигоҳ доред. Каме буридан роҳи беҳтарини зуд таъмир кардани нӯгҳои ҷудошуда мебошад. Пас аз он ки қисми аз ҳама осебдида бартараф карда мешавад, мо ба ғамхорӣ меравем, то дарозии боқимондаро нигоҳ дорем. 

Дар паҳлӯи ғамхорӣ, шумо бояд мӯи худро ғамхорӣ кунед, то ба онҳо зарар нарасонед. Агар шумо дар ҷустуҷӯи шампун барои мӯйҳои тақсимшуда бошед, шампун барои мӯи вайроншуда хуб аст. Эҳтиёт бошед, агар мӯи шумо сарфи назар аз нӯгҳои хушк равгандор бошад, беҳтар мебуд, ки шампуни мулоимро барои мӯйҳои муқаррарӣ истифода баред ва ба кондитсионер ва маска барои мӯйҳои хушк шарт кунед. Шампунҳо барои мӯи вайроншуда одатан дорои моддаҳои равғанӣ мебошанд ва метавонанд sebum зиёдатиро бадтар кунанд.

Новобаста аз он ки рӯй медиҳад, шампунҳои ба намуди мӯи худ мутобиқшударо истифода баред, то пӯсти сарро халалдор насозед. Барои мӯи тақсимшуда, ба дарозии бо ниқобҳо ва кондитсионерҳои ғизобахш диққат диҳед. Ши, асал, тухм ё ҳатто авокадо дар мӯйҳои вайроншуда мӯъҷизаҳо мекунанд. 

Барои онҳое, ки мехоҳанд натиҷаҳои зуд дошта бошанд, ғамхорӣ дар беҳтарин иттифоқчиёни шумо хоҳад буд! Якчанд навъҳои маҳсулот дар дорухонаҳо ё сартарошхонаҳо барои барқарор кардани нӯгҳои ҷудошуда мавҷуданд. Бо формулаҳои мутамарказе, ки шумо метавонед ҳар рӯз ба мӯи худ истифода баред, нигоҳубини таркшуда нӯгҳои ҷудошудаи шуморо ба дурахши табиии худ зуд барқарор мекунад. Огоҳӣ: зардобҳо ва лосьонҳо танҳо ба дарозӣ истифода мешаванд, то пӯсти сарро равѓан накунанд.

Инчунин барои духтарони саросема, ваннаҳои равғани растанӣ метавонанд мӯйҳои осебдидаро дар муддати кӯтоҳ шифо бахшанд: равғани авокадо, равғани кокос ё ҳатто равғани бодоми ширин барои мӯйҳои тақсимшуда мувофиқанд. Равғани растанӣ барои ба дарозии дарозӣ молидан ва як шаб дар зери плёнкаи хӯрокворӣ нигоҳ доштан, нахро амиқ ғизо медиҳад, то мӯи мулоимӣ, нармӣ ва дурахшонро барқарор кунад. Субҳ мӯи худро бо шампуни мулоим бишӯед, то боқимондаҳоро тоза кунед. Барои як маротиба дар як ҳафта, мӯи тақсими шумо зуд ба як ҳикояи кӯҳна табдил меёбад! 

Нуқтаҳои ҷудошуда то андозае "ислоҳшаванда" мебошанд. Агар мӯй доимо истифода шавад ва агар он рангҳои зиёд гузаронад, ҳатман дубора дурахшони табиии мӯи худро барқарор кардан мумкин нест. Барои пешгирй кардани драма, махсусан, пешгирй кардани чангакхо зарур аст!

Барои мӯи худ нигоҳубини нарм ва табиӣ интихоб кунед ва истифодаи рангҳоро маҳдуд кунед. Дастгоҳҳои гармидиҳӣ ба монанди мӯйхушккунакҳо, curlers ё росткунакҳо низ бояд маҳдуд бошанд. Агар ин дастгоҳҳо воқеан як ҷузъи реҷаи зебоии шумо бошанд, пеш аз ҳар истифода як табобати термомуҳофизатӣ истифода баред, ки аз сӯхтани дарозӣ пешгирӣ мекунад.

Барои аз байн бурдани боқимондаҳои ифлоскунандае, ки метавонад нахи мӯйро тағир диҳад, инчунин фаромӯш накунед, ки мӯйҳои худро ҳар бегоҳ хуб тарошед, то ки онро нашиканед, балки бодиққат ифлосшавӣ ва пасмондаҳои маҳсулоти ороиширо тоза кунед.