😉 Салом ба ҳама одамони меҳрубоне, ки ба ин сайт омадаанд! Дашному сухани зишт як бемории ҷомеъаи мост, ки имрӯз ба он афроди табақа ва синну соли гуногун гирифтор шудааст.
Он чизе, ки қаблан авҷи бешармӣ ва беномусӣ ҳисобида мешуд, ҳоло як чизи маъмулӣ шудааст. Бачаҳо дар ҳузури духтарон озодона қасам мехӯранд ва ин ҳеҷ гоҳ онҳоро хафа намекунад. Дар ширкатҳои духтарон бошад, истифодаи матба маъмулӣ шудааст. Кӯдакони хурдсол аз волидайни худ суханони қабеҳ мешунаванд, забонашонро мебанданд, ҳатто маънои суханони гуфташударо намефаҳманд.
Забони зишт беморӣ аст
Аз замонҳои қадим дар мардуми рус дашном доданро аз калимаи «палид» гуфтаанд.
Дар лугати В.Дал омадааст: «Полис» зишт, чиркин, палид, хар чизи зишт, нафратовар, нафратовар, фаҳшест, ки ҷисм ва рӯҳан ях мекунад. Наҷис, чирк ва пӯсида, пӯсида, лоша, таркиш, наҷосат. Буи бӯй, бӯй. Фаҳшӣ, фосиқӣ, фасоди ахлоқӣ.
Тибқи нақшаи Офаридгор ба инсон калимае дода шудааст, пеш аз ҳама, муошират бо одамон дар асоси муҳаббат ва сулҳ. Шахсе, ки сухани зиштро ба кор мебарад, аз ин неъмати махсус истифода мебарад, то наҷосати ботинии худро зоҳир кунад ва ба воситаи ӯ чиркро аз худ берун кунад. Бо ин вай симои Худоро дар худ палид мекунад.
Забони зишт гуноҳ аст, сабаби он дар гуноҳҳост: асабонӣ, хашм, ҳасадва ва хашм. Ҳарчанд шахс худро сафед карда мегӯяд, ки агар муҳити ӯ намебуд. Ё вазъияте, ки дар он буд, сухани дағалонаро истифода намебурд.
Боре як коҳин аз баракати мошини мард даст кашид: «Барора додан бефоида. Ман танҳо як бор қудратҳои осмонро даъват мекунам, ва шумо дар вай, қасам хӯрда, ҳамеша қувваҳои дӯзахро даъват мекунед! »
Иқтибосҳои таҳқиромез
«Лабони касоне, ки суханҳои нангинро мегӯянд, аз гулӯяшон калимаҳои зишт ва фаҳшро қай мекунанд, тобут анбори устухон ва ҷасадҳои мурда аст». Сент Ҷон Крисостом дар мавъизаҳои худ дар ин бора гуфт.
«Забон, сухан аслиҳаи мо, воситаи муошират, итминон аст, мо бояд забонро аз худ кунем. Ва ин кор хеле душвор аст, вақте ки он бо партовҳо бор карда шудааст, тамом мешавад.
Ду намуди зӯроварӣ вуҷуд дорад: таъсирбахш, яъне дар лаҳзаи хашм, хашм ва содда, чунон ки мегӯянд, барои як даста сухан. Одамон ба он чунон одат мекунанд, ки бе он кор карда наметавонанд.
Ҳатто калимаҳои паразитӣ («ба ибораи дигар», «хулоса», «хуб» ва ғайра) халос шудан хеле душвор буда метавонанд. Ва боз ҳам бештар - аз вожаҳои фаҳш, ки фақри умумии лугат ва ҷаҳонбиниро ҷуброн мекунад.
«Вақте шумо бо шахсе вохӯред, ки матро истифода мебарад, шумо беихтиёр ҳайрон мешавед: оё дар сари ӯ ҳама чиз хуб аст? Зеро аксар вақт дар суханронии гуфтугӯӣ узвҳои таносул ва алоқаи ҷинсиро танҳо шахсе, ки бемор ва ба алоқаи ҷинсӣ машғул аст, зикр карда метавонад... ”Роҳин Павел Гумеров
- «Мард кӯшиш мекунад, ки нотавонӣ ва беақли худро бо қасам пӯшонад».
- «Давганд на ба маънои калима, балки дар интонация қавӣ аст»
- "Мат ба паст будани фарҳанг таъкид мекунад"
- «Одами матом кушиш мекунад, ки мавкеи ноустувори худро дар чамъият мустахкам намояд, ки ин танхо ба нодонхо ва оддихо таъсир мерасонад».
Дар доираи одамони босаводу бофарҳанг сухани зишт қобили қабул нест. Агар мо худро одамони бофарҳанг ҳисоб кунем, пас аз худамон оғоз мекунем. Калимахои дашномро аз лугати худ хорич кунем.
😉 Дӯстон, матлаби "Дашномӣ ва дашномӣ бемории ҷомеаи мост"-ро дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила кунед. ташаккур!