Мундариҷа
Шириниҳо ва шириниҳо барои як ҷашни махсус
Чорабинии худро дар Меделлин ба як зиёфат бо шириниҳои аслӣ табдил диҳед.
Вақте ки вақти омода кардани як чорабинӣ фаро мерасад, яке аз ҳадафҳои асосие, ки мо ҳамчун мизбон пешниҳод мекунем, ин ҳайратовар мондани меҳмонони мо ва ҳамчун як зиёфати аслӣ ва аслӣ дар хотир мондан аст.
Дар робита ба ин, шириниҳо ва шириниҳо як шарики бузург барои ноил шудан ба ин ҳадаф шуданд ва чӣ гуна беҳтар кардани он аз рафтан ба нонвойхона барои чорабиниҳо дар Меделлин барои маслиҳат ва кашф кардани ҷодуе, ки шириниҳо дорад, табдил ёфтанд.
Дар бораи намуди чорабинӣ, ки шумо мехоҳед анҷом диҳед, фикр кунед
Оё шумо аллакай медонед, ки шумо кадом намуди чорабинӣ доред? Ин қадами аввалин барои донистани он аст, ки мавзӯъро ба куҷо равона кардан ва ба навиштани ғояҳо шурӯъ кардан лозим астНовобаста аз он ки онҳо дар бораи шириниҳо ва газакҳо, ки мо омода карданӣ ҳастем, ба монанди нӯшокиҳо, ороиш ё рангҳои асосӣ.
Қаҳрамон ё қаҳрамонони ҳодиса ва шахсияти онҳоро фаромӯш накунед. Ҷуфти шавковар ва шодмон метавонад як тӯйи рангинро илҳом бахшад ва ба писари зодрӯзи нозук ва мураккаб метавонад ба як солгарди услубӣ ва фарорасии синну сол ниёз дошта бошад.
Гарчанде ки мо исрор менамоем, ки ҳар як ҷашн беназир аст, мо метавонем онҳоро ба якчанд гурӯҳҳо, мувофиқи унсурҳои умумӣ, ки онҳо доранд, гурӯҳбандӣ кунем.
Базмхои бачагона ва Бэйшуш
Дар ҳарду ҳодиса таваҷҷӯҳи мост зиндагиеро, ки идома дорад ё ояндаро ҷашн мегирад. Хулоса, мо ба аъзоёни оила хушхабар медиҳем ва миннатдорем, ки дар паҳлӯи мо ҳастанд.
Ширкатҳое, ки мизҳои ширинӣ ва шириниҳо шахсияти кахрамонро инъикос менамояд ва тортхо ва кулчахо амалан хатмй мебошанд. Дар бораи фаромӯш накунед кукиҳо дар шаклҳои шавқовар барои хурдтаракон.
Дар шабнишиниҳои кӯдакон одатан таркиши рангҳо ба амал меояд ва аксар вақт қаҳрамонҳои мультфильм истифода мешаванд. Дар мавриди баргузории кӯдакона, маъмулан дар ороиш ишора ба ҷинси аъзои навбатии хонавода (агар маълум бошад) ё рамзҳои марбут ба олами кӯдакон ба мисли хирс ё лайлак сурат мегирад.
Таъмидҳо ва ҷамъомадҳо
Ин гуна маҷлисҳои оилавӣ ва динӣ одатан як мавзӯъест.
Ранги сафед, кабуд, беж ва умуман оҳангҳои мулоимОнҳо вариантҳои олӣ барои ин намуди чорабинӣ мебошанд ва метавонанд ҳам дар ороиш ва ҳам дар шириниҳо ҳузур дошта бошанд.
Аз нонвойхонаи бовариноки чорабинии худ маслиҳат пурсед ба омезиши байни анъана ва муосир ноил шавед. Бо ин роҳ, шумо меҳмононро воқеият эҳсос хоҳед кард, ки онҳо дар ҷашни оилавӣ ҳастанд ва ҳамзамон волидони шахси таъмидёфта ё писар ё духтаре, ки муоширатро эҳсос мекунанд, ки ҳар як ҷузъиёт барои онҳо фикр карда шудааст.
Тӯйҳои боҳашамат
Тарҳрезии мизи мавзӯӣ барои тӯй орзуи ҳар касест, ки ба шириниҳо ва қаннодӣ дилчасп аст. Ин як шабнишиниест, ки дар он сабаби ҷашн чизи зеботар аз муҳаббат буда наметавонад.
Торти фардӣ, инчунин як содаи тароватбахш, коктейлҳо барои калонсолон ва шириниҳо барои ҳар як меҳмононро аз даст додан мумкин нест. хамчун тухфа.
Дар каннодии арӯсӣ танҳо як қоида вуҷуд дорад: ба арӯсу домод ҳис кунед, ки ҳар як ҷузъиёт онҳоро ифода мекунад.
Базмхои хатм ва понздахсола
Ҳарду ҷашн ду мавзӯи хеле мушаххас мебошанд, аммо инчунин яке аз ҳама интизори наврасон ва ҷавонон мебошанд.
Дар зиёфати понздаҳсола, қаҳрамон гузариш аз духтар ба занро ҷашн мегирад, бинобар ин тамоми ҳодиса бояд ба таври комил ба нақша гирифта шавад, то қаҳрамон ҳис кунад. Бо донистани завқ ва афзалиятҳои шумо, мо метавонем як мизи зебои мавзӯӣ ва торт созем, ки шумо ҳамеша дар ёд доред.
Дар зиёфатҳои хатмкунӣ, шириниҳои инфиродӣ ба монанди кексҳо, кукиҳо ва пирожниҳо беҳтаринанд. ва онхо ба зинда гардондани мухити зист ёрй мерасонанд.
рӯзи таваллуд
Ин ҳизбест, ки аз ҷониби ҳама маъруф аст ва наметавонад аз ин рӯйхат ғоиб бошад. Он инчунин шахси аз ҳама фардӣ аст, ки дар он ҳама чиз то он даме, ки шахсе, ки зодрӯз дорад, маъқул аст ва шахсияти онҳоро инъикос мекунад.
Ҳама гуна мавзӯъ эътибор дорад ва ҳама шириниҳо хуш омадед. Бисёре аз кӯдакони зодрӯз ҳар сол мавзӯъро бо мизҳои шириниҳо ва шириниҳо мувофиқи миз ва торти бунёдкорӣ комилан фарқ мекунанд; дигарон бартарӣ доранд, ки шириниҳои классикиро интихоб кунанд ва медонанд, ки онҳо бо торти анъанавӣ дуруст хоҳанд буд.
Бо вуҷуди ин, агар шумо ва меҳмонони шумо аз лаҳзаи лаззат бурданд, ин чорабинӣ аллакай муваффақ ҳисобида мешавад!