Мундариҷа
"Ман худамро модар тасаввур карда наметавонистам, ман ӯро" кӯдак "гуфтам." Мелое, модари кӯдаки 10-моҳа
“Ман дар Перу бо шавҳарам, ки Перу аст, муҳоҷир зиндагӣ мекунам. Ман фикр мекардам, ки ба таври табиӣ ҳомиладор шудан душвор аст, зеро дар синни 20-солагӣ ба ман бемории синдроми тухмдони поликистикӣ ташхис шуда буд. Дар ниҳоят, ин ҳомиладорӣ бидуни нақшаи он рӯй дод. Ман ҳеҷ гоҳ дар бадани худ ин қадар хуб ҳис накардаам. Дӯст доштам, ки зарбаҳои ӯро эҳсос кунам, шикамам ҳаракат кунад. Дар ҳақиқат ҳомиладории орзу! Ман дар бораи ширдиҳӣ, пӯшидани кӯдак, ҳамхобӣ ... тадқиқоти зиёде анҷом додам, то ҳадди имкон ғамхор ва модарӣ бошам. Ман дар шароити хеле ноустувортар таваллуд кардам, ки мо дар Фаронса хушбахтем. Ман садҳо ҳикояҳо хонда будам, ҳама дарсҳои омодагӣ ба таваллудро гирифта будам, нақшаи зебои таваллуд навишта будам... Ва ҳама чиз баръакси он чизе, ки ман орзу доштам, баромад! Меҳнат оғоз нашуд ва индуксияи окситоцин бе эпидуралӣ хеле дардовар буд. Вақте ки таваллуд хеле суст пеш мерафт ва кӯдакам поин наёфт, мо ҷарроҳии фаврӣ кардем. Ҳеҷ чиз дар ёдам нест, кӯдакамро нашунидам ва надидаам. Ман танҳо будам. Пас аз 2 соат аз хоб бедор шудам ва 1 соат боз хоб рафтам. Ҳамин тавр, ман кӯдакамро 3 соат пас аз ҷарроҳии ҷарроҳии худ вохӯрдам. Ваќте ки нињоят хаста шуда, ўро дар оѓўшам гузоштанд, ман чизе њис накардам. Пас аз чанд рӯз ман зуд фаҳмидам, ки чизе нодуруст аст. Ман бисёр гиря кардам. Фикри танҳо будан бо ин хурдакак маро сахт нигарон кард. Наметавонистам, ки модар бошам, номи ӯро бигӯям, «тифл» мегуфтам. Ҳамчун муаллими таҳсилоти махсус, ман якчанд дарсҳои ҷолибро оид ба пайвастани модарон гирифта будам.
Ман медонистам, ки ман бояд аз ҷиҳати ҷисмонӣ ҳузур дошта бошам, аммо барои кӯдакам аз ҷиҳати равонӣ низ
Ман ҳама чизро кардам, то бар зидди ташвишҳо ва шубҳаҳоям мубориза барам. Аввалин шахсе, ки бо ман сӯҳбат мекардам, шарики ман буд. Ӯ медонист, ки чӣ гуна маро дастгирӣ кунад, маро ҳамроҳӣ кунад, ба ман кӯмак кунад. Ман низ дар ин бора бо як дӯсти хеле хуб, доя, ки медонист, ки чӣ тавр бо ман ба ин мушкили модарон бе ягон мамнӯъ, мисли чизи муқаррарӣ муносибат кунад, сӯҳбат кардам. Ин ба ман бисёр хуб кард! Ба ман камаш шаш мох лозим шуд, ки дар бораи душворихоям бе шарм, бе хисси гунахкор гап занам. Ман инчунин фикр мекунам, ки муҳоҷират нақши муҳим дошт: ман дар гирду атрофам хешовандонам надоштам, ҳеҷ нишонае, фарҳанги дигар, дӯсти модаре надоштам, ки бо онҳо сӯҳбат кунам. Ман худро хеле танҳо ҳис мекардам. Муносибати мо бо писарам бо мурури замон барқарор шуд. Оҳиста-оҳиста тамошо кардан, дар оғӯш доштан, калон шуданаш ба ман маъқул шуд. Ба гузашта нигоҳ карда, фикр мекунам, ки сафари мо ба Фаронса дар тӯли 5 моҳ ба ман кӯмак кард. Бо наздиконам шинос кардани писарам маро шоду сарбаланд кард. Ман дигар на танҳо "Мелоэ духтар, хоҳару дӯст", балки "Мелоее модар" низ эҳсос мекардам. Имрӯз ишқи кӯчаки ҳаёти ман аст. "
"Ман ҳиссиёти худро дафн карда будам." Фабиен, 32-сола, модари духтари 3-сола.
«Дар синни 28-солагӣ ман ифтихор ва шод будам, ки ҳомиладории худро ба шарики худ, ки кӯдак мехост, эълон мекардам. Ман, он вақт, аслан не. Ман таслим шудам, зеро фикр мекардам, ки ман ҳеҷ гоҳ клик намекунам. Ҳомиладорӣ хуб гузашт. Ман диққати худро ба таваллуд равона кардам. Ман онро табиӣ, дар маркази таваллуд мехостам. Ҳама чиз тавре буд, ки ман мехостам, зеро ман аксарияти корҳоро дар хона мекардам. Ман чунон ором будам, ки ҳамагӣ 20 дақиқа пеш аз таваллуди духтарам ба маркази таваллуд омадам! Вақте ки он ба ман гузошта шуд, ман як падидаи аҷиберо, ки диссоциатсия номида мешавад, эҳсос кардам. Ин воқеан ман набудам, ки ин лаҳзаро аз сар мегузаронидам. Ман ба таваллуди кӯдак он қадар таваҷҷӯҳ карда будам, ки фаромӯш кардам, ки ман бояд кӯдакро нигоҳубин кунам. Ман кӯшиш мекардам, ки синамаконӣ кунам ва азбаски ба ман гуфтанд, ки ибтидои онҳо мураккаб аст, ман фикр мекардам, ки ин муқаррарӣ аст. Ман дар газ будам. Дарвоқеъ, ман ғамхорӣ кардан намехостам. Ман мехостам эҳсосоти худро зери хок гузорам. Ба ман наздикии ҷисмонӣ ба кӯдак маъқул набуд, онро пӯшидан ё пӯст ба пӯст карданро ҳис намекардам. Бо вуҷуди ин, вай кӯдаки хеле "осон" буд, ки бисёр хоб мерафт. Вақте ки ман ба хона омадам, гиря мекардам, аммо ман фикр кардам, ки ин блюзи кӯдак аст. Се рӯз пеш аз он ки шарики ман ба кор шурӯъ кунад, ман дигар тамоман хоб намерафтам. Ман ҳис мекардам, ки ман тарсонам.
Ман дар ҳолати беназоратӣ будам. Бо кӯдакам танҳо мондан барои ман ғайриимкон буд.
Модарамро ба кумак даъват кардам. Хамин ки омад, гуфт, ки рафта истирохат кунам. Ман худамро дар утоқам бастам, то тамоми рӯз гиря кунам. Бегоҳӣ ман як ҳамлаи таъсирбахши изтироб доштам. «Мехоҳам равам», «Мехоҳам, ки онро гирифта баранд» гуфта, рӯи худро харошидам. Модарам ва шарики ман фаҳмиданд, ки ман дар ҳақиқат бад будам. Рузи дигар бо ёрии акушеркаам маро дар шуъбаи модару кудак нигохубин карданд. Ду моҳ пурра дар беморхона бистарӣ шудам, ки ниҳоят ба ман имкон дод, ки сиҳат шавам. Фақат маро ғамхорӣ кардан лозим буд. Ман шир доданро бас кардам, ки ин маро сабук кард. Ман дигар ташвише надоштам, ки бояд худам кӯдакамро нигоҳубин кунам. Семинарҳои арт-терапевтӣ ба ман имкон доданд, ки бо паҳлӯи эҷодии худ пайваст шавам. Вақте ки ман баргаштам, ман осудатар будам, аммо ман то ҳол ин пайванди устувор надоштам. Ҳатто имрӯз, пайванди ман бо духтарам дучандон аст. Аз ӯ ҷудо шудан ба ман душвор аст ва аммо ба ман лозим аст. Ман ин муҳаббати азимеро, ки шуморо фаро мегирад, эҳсос намекунам, аммо ин бештар ба дурахши хурд монанд аст: вақте ки ман бо ӯ механдам, ҳардуи мо машғули кор мешавем. Вақте ки вай калон мешавад ва ба наздикии ҷисмонӣ камтар ниёз дорад, ман ҳоло бештар ба оғӯши ӯ меҷӯям! Гӯё ман роҳи ақибро пеш гирифта истодаам. Ман фикр мекунам, ки модар як саёҳати экзистенсиалӣ аст. Аз онҳое, ки шуморо то абад иваз мекунанд. "
"Ман аз кӯдакам аз дарди ҷарроҳии ҷарроҳӣ хашмгин шудам." Йоханна, 26-сола, ду кӯдаки 2 ва 15 моҳа.
«Бо шавҳарам мо тасмим гирифтем, ки хеле зуд фарзанддор шавем. Пас аз чанд моҳи шиносоӣ мо хостгор шудем ва издивоҷ кардем ва тасмим гирифтем, ки дар синни 22-солагӣ фарзанддор шавам. Ҳомиладории ман воқеан хуб гузашт. Ман ҳатто аз мӯҳлат гузаштам. Дар клиникаи хусусие, ки дар он ҷо будам, ман хоҳиш кардам, ки ба кор андохта шаванд. Ман намедонистам, ки индуксия аксар вақт ба ҷарроҳии ҷарроҳӣ оварда мерасонад. Ман ба гинеколог бовар кардам, зеро вай даҳ сол пеш модарамро таваллуд карда буд. Вақте ба мо гуфт, ки мушкиле ҳаст, кӯдак дард мекунад, дидам, ки шавҳарам сафед шудааст. Ман ба худ гуфтам, ки бояд ороми худро нигоҳ дошта, ӯро бовар кунонад. Дар ҳуҷра ба ман анестезияи сутунмӯҳра нагузоштанд. Ё, ин кор накард. Ман буридани скальпелро ҳис накардам, аз тарафи дигар ҳис мекардам, ки рӯдаи ман вайрон шудааст. Дард чунон буд, ки гиря мекардам. Илтимос кардам, ки боз хоб кунанд, боз доруи наркоз гузорам. Дар охири ҷарроҳӣ ман ба кӯдак каме бӯса додам, на аз он сабаб, ки мехостам, балки танҳо барои он ки ба ман гуфтанд, ки ӯро бибӯсам. Пас аз он ман "рафтаам". Ман комилан хоб рафтам, зеро ман дертар дар ҳуҷраи барқарорсозӣ бедор шудам. Шавҳарамро, ки бо кӯдак буд, дидам, аммо ман ин ҷараёни ишқро надоштам. Фақат хаста шудам, хоб рафтан мехостам. Ман дидам, ки шавҳарам кӯчид, аммо ман дар он чизе, ки нав аз сар гузаронидаам, аз ҳад зиёд буд. Рӯзи дигар хостам, ки ба дарди ҷарроҳӣ нигоҳ накарда, ёрии аввалия, ваннаро анҷом диҳам. Худ ба худ гуфтам: «Ту модар ҳастӣ, бояд ғамхорӣ кун». Ман намехостам хоҳар бошам. Аз шаби аввал тифл колики даҳшатбор дошт. Се шаби аввал касе уро ба ясли бурдан нахост ва ман хобам набурд. Ба хона баргашта, ҳар шаб гиря мекардам. Шавҳарам сер шуд.
Ҳар боре, ки кӯдакам гиря мекард, ман ҳамроҳаш мегиристам. Ман онро нагз нигохубин кардам, вале тамоман ишкро хис намекардам.
Хар дафъае, ки вай гиря мекард, аксхои кайсарй ба пеши назарам меомаданд. Пас аз якуним моҳ ман инро бо шавҳарам муҳокима кардам. Мо хоб рафтанӣ будем ва ба ӯ фаҳмондам, ки аз писарамон барои ин ҷарроҳӣ хашмгинам, ҳар вақте, ки ӯ гиря кунад, дард дорам. Ва дарҳол пас аз ин баҳс, он шаб, он ҷодугарӣ буд, каме ба кушодани китоби ҳикоя ва рангинкамоне, ки аз он фирор мекард. Гуфтугӯ маро аз бори гарон озод кард. Он шаб ман ором хобидам. Ва саҳар ман ниҳоят ин шиддати муҳаббатро нисбати фарзандам эҳсос кардам. Пайванд ногаҳон сохта шуд. Барои дуюм, вақте ки ман ба таври мањбал таваллуд кардам, раҳоӣ чунин буд, ки муҳаббат фавран пайдо шуд. Ҳатто агар таваллуди дуюм аз аввал беҳтар бошад ҳам, ман фикр мекунам, ки мо бояд махсусан муқоиса кунем. Пеш аз ҳама, пушаймон нашавед. Шумо бояд дар хотир доред, ки ҳар як таваллуд гуногун аст ва ҳар як кӯдак гуногун аст. "