Тамоюлҳо дида мебароянд, ки чаро мо дӯст медорем аксҳои васоити ахбори иҷтимоии худро дар ҳоле ки аз имкониятҳои “макияж”-и рақамӣ азоб мекашем
«Такмили» симои беруна дар лахзае огоз ёфт, ки одами аввал ба оина нигарист. Пойҳоро бастабандӣ кардан, сиёҳ кардани дандонҳо, бо симоб ранг кардани лабҳо, истифода бурдани хокаи бо мышьяк - давронҳо тағйир ёфтанд, инчунин мафҳуми зебоӣ ва одамон роҳҳои нави таъкид кардани ҷолибиятро пайдо карданд. Имрӯзҳо шумо бо ороиш, пошна, худтаббкунӣ, либоси таги компрессионӣ ё бюстгалтерҳои пуш-ап ҳеҷ касро ба ҳайрат намеоваред. Бо ёрии воситаҳои беруна одамон мавқеъ, ҷаҳони ботинӣ, рӯҳия ё ҳолати худро ба берун интиқол медиҳанд.
Аммо, вақте ки сухан дар бораи аксҳо меравад, тамошобинон омодаанд, ки осори Photoshop-ро ҷустуҷӯ кунанд, то шахсеро, ки онро истифода кардааст, фавран фош кунанд. Фарқи байни кӯфтаҳои зери чашм, ки бо хасуи ороишгари ороиш молида шудааст ва онҳое, ки тавассути шабакаи интеллектуалии нейрон тоза карда шудаанд, чӣ фарқияте вуҷуд дорад? Ва агар шумо васеътар назар кунед, истифодаи ретуш ба муносибати мо ба намуди зоҳирии худамон ва дигарон чӣ гуна таъсир мерасонад?
Photoshop: Оғози кор
Сурат вориси рассомӣ гардид ва аз ин рӯ, дар марҳилаи аввал усули эҷоди тасвирро нусхабардорӣ мекард: аксар вақт суратгир дар расм хусусиятҳои заруриро илова карда, зиёдатиро бартараф мекард. Ин як амали муқаррарӣ буд, зеро рассомоне, ки портретҳои табиатро мекашанд, инчунин аз бисёр ҷиҳат ба моделҳои худ мувофиқат мекарданд. Коҳиш додани бинӣ, танг кардани камар, ҳамвор кардани узвҳо – дархостҳои ашроф ба мо амалан имкон надод, то бифаҳмем, ки ин одамон садсолаҳо пеш чӣ гуна буданд. Мисли аксбардорӣ, дахолат на ҳамеша натиҷаро беҳтар мекард.
Дар ательехои суратгирй, ки дар бисьёр шахрхо бо огози истехсоли оммавии фотоаппаратхо ба кор даромаданд, дар баробари суратгирон дар хайати кадрхо ретушчиён низ буданд. Назарияи аксбардорӣ ва рассом Франц Фидлер навиштааст: "Ба он фотостудияҳое, ки бештар бо ҷидду ҷаҳд ба ретуш муроҷиат мекарданд, бартарӣ медоданд. Доғҳо дар рӯйҳо молиданд; чеҳраҳои пошида бо ретуш комилан «тоза» карда шуданд; модаркалон ба духтарони ҷавон табдил ёфтанд; хислатхои характерноки одам тамоман аз байн мерафтанд. Ниқоби холӣ ва ҳамвор ҳамчун портрети муваффақ ҳисобида мешуд. Табъи бад ҳадду канор надошт ва савдои он ривоҷ ёфт.
Чунин ба назар мерасад, ки масъалае, ки Фидлер тақрибан 150 сол пеш навишта буд, ҳоло ҳам аҳамияти худро гум накардааст.
Ретуши акс ҳамеша ҳамчун як раванди зарурии омода кардани тасвир барои чоп вуҷуд дошт. Ин як зарурати истеҳсолӣ буд ва боқӣ мемонад, ки бидуни он нашр кардан ғайриимкон аст. Бо ёрии ретуш, масалан, онхо на танхо чехраи рохбарони хизбро хамвор карданд, балки одамонеро, ки ин ва ё он вакт норозй буданд, аз суратхо дур карданд. Аммо, агар қаблан, пеш аз ҷаҳиши технологӣ дар рушди коммуникатсияҳои иттилоотӣ, на ҳама дар бораи таҳрири тасвирҳо медонистанд, пас бо рушди Интернет, ҳама имконият пайдо карданд, ки "версияи беҳтарини худ шаванд".
Photoshop 1990 дар 1.0 бароварда шуд. Дар аввал, вай ба ниёзҳои саноати полиграфӣ хизмат мекард. Соли 1993 ин барнома ба Windows омад ва Photoshop ба муомилот баромад ва ба корбарон имконоти қаблан тасаввурнашаванда фароҳам овард. Дар тӯли 30 соли мавҷудияти худ, барнома тасаввуроти моро дар бораи бадани инсон ба куллӣ тағир дод, зеро аксари аксҳое, ки мо ҳоло мебинем, ретуш карда шудаанд. Рохи худпарастй душвортар шуд. «Бисёр кайфият ва ҳатто ихтилоли равонӣ ба фарқи байни тасвирҳои худи воқеӣ ва идеалӣ асос ёфтааст. Худи воқеӣ ин аст, ки шахс худро чӣ гуна мебинад. Худи идеалӣ ҳамон чизест, ки ӯ мехоҳад бошад. Чӣ қадаре ки фосилаи байни ин ду тасвир зиёд бошад, норозигӣ аз худ бештар мешавад "гуфт Дарья Аверкова, равоншиноси тиббӣ, мутахассиси клиникаи CBT, дар ин мушкилот.
Мисли аз муқова
Пас аз ихтирои Photoshop, ретуши аксҳои хашмгин суръат гирифт. Тамоюлро бори аввал маҷаллаҳои дурахшон гирифтанд, ки ба таҳрир кардани ҷисмҳои аллакай комили моделҳо шурӯъ намуда, стандарти нави зебоиро эҷод карданд. Воқеият тағйир ёфт, чашми инсон ба 90-60-90 одат кард.
Аввалин ҷанҷоли марбут ба тақаллуби тасвирҳои ҷилодор дар соли 2003 сар зад. Ситораи Титаник Кейт Уинслет GQ-ро ошкоро муттаҳам кард, ки акси муқоваи ӯро ретуш кардааст. Ҳунарпеша, ки ба таври фаъол зебогии табииро тарғиб мекунад, паҳлӯяшро бениҳоят танг карда, пойҳояшро дароз кардааст, то дигар ба худаш монанд нашавад. Изҳороти тарсончак "барои" табиатан аз ҷониби нашрияҳои дигар садо доданд. Масалан, дар соли 2009, Elle фаронсавӣ аксҳои хоми актрисаҳо Моника Беллуччи ва Ева Ҳерзиговаро дар муқова ҷойгир кард, ки илова бар ин, ороиш надоштанд. Бо вуҷуди ин, ҷасорат барои даст кашидан аз тасвири идеалӣ барои ҳама расонаҳо кофӣ набуд. Дар муҳити касбии ретушерҳо ҳатто омори худи онҳо дар бораи узвҳои бадан зуд-зуд таҳриршаванда пайдо шуд: онҳо чашмҳо ва сандуқҳо буданд.
Ҳоло "фотошопи бесарусомон" дар дурахшон шакли бад ҳисобида мешавад. Бисёре аз маъракаҳои таблиғотӣ на бар бенуқсонӣ, балки бар нуқсонҳои бадани инсон сохта мешаванд. То ба ҳол чунин усулҳои таблиғотӣ боиси баҳси гарми хонандагон мегардад, аммо дар самти табиият аллакай тағйироти мусбӣ ба назар мерасад, ки ба як тамоюл табдил ёфтааст. Аз ҷумла, дар сатҳи қонунгузорӣ - дар соли 2017, расонаҳои фаронсавӣ муваззаф шуданд, ки дар тасвирҳо бо истифода аз Photoshop "ретуш" -ро қайд кунанд.
Ретуш дар каф
Дере нагузашта ретуши аксҳо, ки дар солҳои 2011-ум онро мутахассисон ҳатто орзу надоштанд, барои ҳар як соҳиби смартфон дастрас гардид. Snapchat дар соли 2013, FaceTune дар соли 2016 ва FaceTune2 дар соли 2016 ба кор андохта шуд. Ҳамтоёни онҳо Store App ва Google Play-ро зери об монданд. Дар XNUMX, Ҳикояҳо дар платформаи Instagram пайдо шуданд (ба Meta тааллуқ дорад - экстремистӣ эътироф шудааст ва дар кишвари мо мамнӯъ аст) ва пас аз се сол таҳиягарон қобилияти истифодаи филтрҳо ва ниқобҳоро ба тасвир илова карданд. Ин рӯйдодҳо оғози давраи нави ретуши аксҳо ва видеоро дар як клик нишон доданд.
Њамаи ин тамоюли муттањидшавии симои инсонро, ки ибтидои он солњои 1950-ум – замони тавлиди журналистикаи тобнок њисобида мешавад, тезу тунд кард. Ба шарофати интернет, аломатҳои зебоӣ боз ҳам глобалӣ шудаанд. Ба гуфтаи таърихшиноси зебоӣ Рейчел Вайнгартен, қабл аз он, ки намояндагони қавмҳои гуногун орзуи як чиз надоштанд: осиёиҳо ба пӯсти сафеди барфӣ орзу мекарданд, африқоиҳо ва лотинӣ аз ҳиҷҳои пурдарахт ифтихор мекарданд, аврупоиҳо бошад, чашмони калон доштанро хушбахтӣ медонистанд. Ҳоло симои зани идеалӣ чунон умумӣ шудааст, ки ғояҳои стереотипӣ дар бораи намуди зоҳирӣ ба танзимоти барнома дохил карда шудаанд. Абрӯвони ғафс, лабони пур, намуди гурбамонанд, устухонҳои баланд, бинии хурд, ороиши ҳайкалтарош бо тирҳо - барои ҳама барномаҳои гуногуни онҳо, филтрҳо ва ниқобҳо ба як чиз нигаронида шудаанд - эҷоди як тасвири киборг.
Хохиш ба чунин идеал як катализатори бисьёр проблемахои равонй ва чисмонй мегардад. "Ба назар чунин мерасад, ки истифодаи филтрҳо ва ниқобҳо бояд танҳо ба дасти мо таъсир расонад: шумо худро ретуш кардед ва ҳоло шахсияти рақамии шумо дар шабакаҳои иҷтимоӣ аллакай ба шахсияти идеалии шумо наздиктар аст. Даъвоҳо ба худ камтаранд, ташвиши камтар - ин кор мекунад! Аммо мушкилот дар он аст, ки одамон на танҳо виртуалӣ, балки ҳаёти воқеӣ доранд "мегӯяд равоншиноси тиббӣ Дарья Аверкова.
Олимон қайд мекунанд, ки Instagram аз хушбахттарин шабакаи иҷтимоӣ тадриҷан ба як шабакаи хеле заҳролуд табдил ёфта, ҳаёти идеалие, ки воқеан вуҷуд надорад, пахш мекунад. Барои бисёриҳо, канали барнома дигар ба албоми зебои аксҳо монанд нест, балки як намоиши хашмгини дастовардҳо, аз ҷумла дар муаррифии худ. Илова бар ин, шабакаҳои иҷтимоӣ тамоюли дидани намуди зоҳирии худро ҳамчун манбаи эҳтимолии фоида афзоиш додаанд, ки ин вазъро боз ҳам бадтар мекунад: маълум мешавад, ки агар шахс ба таври комил ба назар нарасад, вай гӯё пул ва имкониятҳоро аз даст медиҳад.
Сарфи назар аз он, ки шабакаҳои иҷтимоӣ ба саломатии рӯҳии шумораи зиёди одамон таъсири манфӣ мерасонанд, тарафдорони қасдан бо ёрии филтрҳо «беҳбуди» кардани худ ҳастанд. Ниқобҳо ва барномаҳои таҳрирӣ алтернатива ба ҷарроҳии пластикӣ ва косметология мебошанд, ки бидуни онҳо ба Instagram Face ноил шудан ғайриимкон аст, ба мисли ситораи ин шабакаи иҷтимоӣ Ким Кардашян ё модели топ Белла Ҳадид. Аз ин рӯ, интернетро ин хабар ба ҳайрат овард, ки Instagram ният дорад ниқобҳоеро, ки таносуби чеҳраро аз истифода таҳриф мекунанд, хориҷ кунад ва мехоҳад ҳамаи аксҳои ретушшударо дар канал бо нишони махсус қайд кунад ва ҳатто онҳоро пинҳон кунад.
Филтри зебоӣ бо нобаёнӣ
Ин як чиз аст, вақте ки қарори таҳрири селфии шумо аз ҷониби худи шахс қабул карда мешавад, ва ин як чизи дигар аст, вақте ки онро смартфон бо функсияи ретушии аксҳо, ки ба таври нобаёнӣ насб шудааст, иҷро мекунад. Дар баъзе дастгоҳҳо, онро ҳатто нест кардан мумкин нест, танҳо каме "хомуш". Дар ВАО мақолаҳо бо сарлавҳаи "Samsung шуморо зишт мешуморад" пайдо шуданд, ки ширкат ба онҳо посух дод, ки ин танҳо як варианти нав аст.
Дар Осиё ва Кореяи Ҷанубӣ ба идеал овардани тасвири акс воқеан маъмул аст. Ҳамвор будани пӯст, андозаи чашмҳо, пур будани лабҳо, каҷи камар - ҳамаи инро бо истифода аз слайдерҳои барнома танзим кардан мумкин аст. Духтарон инчунин ба хидмати ҷарроҳони пластикӣ муроҷиат мекунанд, ки онҳо пешниҳод мекунанд, ки намуди зоҳирии худро "камтар осиёӣ" ба стандартҳои зебоии аврупоӣ наздик кунанд. Дар муқоиса бо ин, ретуши хашмгин як навъ версияи сабуки насоси худ аст. Ҷолибият ҳатто ҳангоми ворид шудан ба барномаи шиносоӣ муҳим аст. Хизматрасонии Кореяи Ҷанубӣ Аманда корбарро танҳо дар сурате "мегузарад" агар профили ӯ аз ҷониби онҳое, ки аллакай дар ариза нишастаанд, тасдиқ карда шаванд. Дар ин замина, варианти ретушинги пешфарз ҳамчун неъмат бештар аз таҷовуз ба дахолатнопазирӣ дида мешавад.
Мушкилот бо филтрҳо, ниқобҳо ва барномаҳои ретушӣ метавонад дар он бошад, ки онҳо одамонро бо мувофиқ кардани намуди инфиродии инсон ба стандарти ягона зебо мекунанд. Хоҳиши писанд омадан ба ҳама боиси аз даст додани нафси худ, мушкилоти равонӣ ва рад кардани намуди зоҳирӣ мегардад. Instagram Face дар пояи зебоӣ сохта шудааст, ба истиснои ҳама гуна ихтилофот дар тасвир. Сарфи назар аз он, ки дар солҳои охир ҷаҳон ба табиат рӯ овардааст, ин ҳанӯз ҳам пирӯзӣ бар ретуши заҳролуд нест, зеро “зебогии табиӣ”, ки тароват ва ҷавониро дар назар дорад, низ сунъӣ боқӣ мемонад ва “макияж бидуни ороиш” аз муд баромадан.