Пайдоиши калимаҳо дар забони русӣ

😉 Хуш омадед ба хонандагони нав ва доимӣ! Рафикон, пайдоиши калимахо мавзуи хеле чолиб аст. Мо дар бораи пайдоиши калимаҳои шиносе, ки дар сӯҳбат ва навиштан истифода мебарем, хеле кам фикр мекунем. Аммо онхо хам мисли одамон таърихи худ, такдири худро доранд.

Ин калима метавонад ба мо дар бораи волидон, миллат ва пайдоиши онҳо нақл кунад. Ин аст он чизе ки этимология дар бораи илм аст - илми забон.

Калима (ё реша), ки этимологияи онро шумо муқаррар кардан мехоҳед, бо калимаҳои (ё решаҳои) алоқаманд алоқаманд аст. Решаи умумии истеҳсолкунанда ошкор мешавад. Дар натичаи аз байн рафтани кабатхои дигаргунихои минбаъдаи таърихй шакли аслй ва мазмуни он мукаррар мегардад. Якчанд достони пайдоиши калимаҳоро ба забони русӣ пешкаши шумо мегардонам.

Пайдоиши баъзе калимаҳо дар забони русӣ

авиасия

Аз лотинии avis (парранда). Забони фаронсавӣ - авиатсия (авиатсия) ва авиатор (авиатор). Ин суханонро дар соли 1863 суратгир Бесабаб ва нависанда Лаландел ба вучуд овардаанд. Онхо дар пуфакхо парвоз мекарданд.

Avril

Истилоҳе, ки дар байни баҳрчиён ва коргарони бандар маъмул аст. Аз голландӣ (бархезед! Ҳама боло!). Акнун кори шитобкоронаро кори таъчилй дар киштй (киштй) меноманд, ки онро тамоми коллективи у ичро мекунад.

Аквалунг

Он аз забони англисӣ гирифта шудааст. Қисмати аввал лотинии aqua — «об» ва дуюмаш шуши инглисӣ — «нур». Маънои муосири калимаи акваланг «асбоби нафаскашии одам дар зери об мебошад. Он аз баллонҳои ҳавои фишурда ва дастгоҳи нафаскашӣ иборат аст ».

Аквалангро соли 1943 штурман ва кашшофи машхури француз Ж.И.Кусто ва Э.Ганнан ихтироъ карда буд.

Аллох

Дар забони русӣ калимаи "хиёбон" аз ибтидои асри XNUMX истифода мешавад. Аз феъли фаронсавӣ aller - «рафтан, роҳ рафтан». Калимаи «хиёбон» ба маънои «роде, ки аз ду тараф бо дарахту бутта шинонда шудааст» истифода мешавад.

Дорухона

Ин калима ба забони русӣ аллакай дар охири асри XNUMX маълум аст. Apotheka лотинӣ ба сарчашмаи ибтидоии юнонӣ бармегардад - apotheka, ки аз apotithemi - "ман мегузорам, пинҳон мекунам". юнонӣ – апотека (анбор, анбор).

Асфал

юнонӣ – asphaltos (қатрони кӯҳӣ, асфалт). Дар забони русӣ калимаи «асфальт» аз замонҳои қадими рус ҳамчун номи маъдан маълум аст. Ва аз ибтидои асри XVI. калимаи «асфалт» аллакай бо маънои «материали сохтмон» вокеъ аст.

бонк

Итолиёӣ – banco (курсӣ, кассаи сарроф), баъдтар “офис”, ки аз забонҳои олмонӣ аз бонк (“сутка”) омадааст.

Муфлис

Сарчашмаи аслӣ ин комбинатсияи кӯҳнаи итолиёвӣ bankca rotta мебошад, ки аслан "курсии шикаста, шикаста" (ҳисобкунак, офис) мебошад. Ин ба он далел аст, ки дар аввал офисҳои бонкдорони харобшуда, ки муфлис эълон шудаанд, тахриб шуданд.

банкетии

Итолиёӣ – banketto (курсии атрофи миз). Ба забони русӣ - аз асри XNUMX. Ҳоло "зиёфат" маънои "хӯроки гала ё зиёфат" -ро дорад.

ьевони либос

Он аз фаронсавӣ гирифта шудааст, ки гардероб - аз - "мағоза" ва robe - "либос". Калима ба ду маъно ба кор даромадааст:

  1. Девони нигоҳдории либос
  2. Нигоҳдории либосҳои берунӣ дар биноҳои ҷамъиятӣ

Галиматя

Дар охири асри гузашта табиби фаронсавӣ Гали Матье беморони худро бо шӯхӣ табобат мекард. Вай чунон шӯҳрат пайдо кард, ки аз ҳама боздидҳо қафо намемонд. Ман калимаҳои шифобахши худро ба почта фиристодам. Хамин тавр калимаи «бемаънй» ба вучуд омад, ки он вакт маънои — шӯхии шифобахш, матолибро дошт.

рашк

Фаронсавӣ – ҷалузӣ (ҳасад, ҳасад).

Пайдоиши калимаҳо дар забони русӣ

хулоса

Пайдоиши калимаҳо: онҳо аз куҷо пайдо шудаанд, аз кадом забонҳои ҷаҳон калимаҳо ба русӣ меоянд? Чунин забонҳо зиёданд, аммо пеш аз ҳама бояд забонҳои юнонӣ ва лотинӣ номгузорӣ шаванд.

Аз онхо микдори зиёди истилохот, лугатхои илмию фалсафй гирифта шудаанд. Хамаи ин тасодуфй нест. Забонҳои юнонӣ ва лотинӣ забонҳои қадимии халқҳои баландфарҳанг мебошанд, ки ба фарҳанги тамоми ҷаҳон таъсир гузоштаанд.

🙂 Агар ба шумо мақола ҷолиб бошад, онро бо дӯстони худ дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила кунед. Ба ин сайт ворид шавед, дар пеш мавзӯъҳои ҷолибе ҳастанд! Ба бюллетени мақолаҳои нав ба почтаи электронии худ обуна шавед. почта. Шакли болоро пур кунед: ном ва почтаи электронӣ.

Дин ва мазҳаб