Дар Фаронса мамнӯъ аст, ки истифодаи модари суррогат, ки онро суррогат низ меноманд, ҳоло баҳс мешавад. Мавзӯъ ҳеҷ гоҳ афкори ҷомеаро ин қадар ба худ ҷалб накардааст, зеро қонун дар бораи издивоҷ барои ҳама. Оё мо воқеан медонем, ки суррогатӣ чист? Таваҷҷӯҳ ба модари суррогат.

Барои кӯмак ба ҷуфтҳои душворӣ, дар бисёр кишварҳо (масалан, Иёлоти Муттаҳида ё Канада) вуҷуд доранд, ки занон омодаанд, ки бачадони худро барои 9 моҳ "иҷора" гиранд, то кӯдакро дар натиҷаи бордоркунии экстракорпоралӣ гаметаҳои кӯдак ҷойгир кунанд. ҷуфт, онҳо суррогатҳои ҳомиладорӣ мебошанд. Аз ин рӯ, ин занҳо аз ҷиҳати генетикӣ бо кӯдак алоқаманд нестанд. Онҳо қаноатманданд, ки ҷанин ва сипас ҳомиларо дар тӯли инкишофи худ бурда, баъдан ҳангоми таваллуд ба волидони "генетикӣ" супоранд.

Аммо, як ҳолати дигаре вуҷуд дорад, ки дар он бордоршавӣ бевосита ба тухми модари суррогат дахл дорад. Аз ин рӯ, он бо нутфаи падар бордор карда мешавад ва аз ҷиҳати ирсӣ бо кӯдак алоқаманд аст. Ин ду парванда мустақиман аз қонунҳои амалкунанда дар кишварҳои мухталиф вобастаанд, ки ба ин амалия иҷозат медиҳанд.

Агар ин таҷрибаҳо дар байни бисёре аз мардуми фаронсавӣ ба ҳайрат оваранд ё боиси нофаҳмиҳо шаванд, бояд дар хотир дошт, ки ин аксар вақт қадами охирин дар раванди тӯлонӣ барои ин ҷуфтҳо бо хоҳиши қавӣ ба кӯдакон ва дар вазъияти безурётӣ ё нотавонӣ зиндагӣ кардан аст. зоидан. Аз ин рӯ, ин истилоҳи суррогат ба як усули тиббии мусоидат ба насл дар ҳама кишварҳое, ки ба он иҷозат медиҳанд, мувофиқат мекунад.

Тибқи қонунҳои Фаронса, истифодаи чунин усул (хоҳ пулакӣ бошад ё не) барои ба дунё овардани кӯдак қатъиян манъ аст. Аммо ин қонунгузории хеле сахт боиси сӯиистифода ва туризми хеле муҳими наслӣ дар кишварҳое мегардад, ки ба модари суррогатӣ (суррогатӣ) иҷозат медиҳанд.

Новобаста аз он ки ҳамсарон безурётӣ доранд ё ҳамҷинсгароён, бештар ба хориҷа барои киро кардани модари суррогат мераванд. Ҳамин тариқ, ин сафарҳо метавонанд ба вазъияте хотима диҳанд, ки дар Фаронса ба назари онҳо ноумед аст. Модари суррогат бар хилофи подош ва ба зиммаи худ гирифтани тамоми ёрии тиббї ухдадор мешавад, ки фарзанди ба дунё омадаи худро ба дунё оварад ва ба онхо имконияти волидайн шуданро пешниход намояд.

Хеле танқид карда мешавад, ки модари суррогат дар сатҳи ахлоқӣ ва эҳтиром ба ҷисми зан мушкилоти зиёдеро ба бор меорад, ба мисли сатҳи ҳуқуқӣ, ки дар робита ба тифли навзод мақоми то ҳол норавшан аст. Филиатсияро чӣ гуна бояд эътироф кард? Кадом миллат ба ӯ дода шавад? Саволҳо зиёданд ва мавзӯи баҳсҳои зиёд мебошанд.

Кӯдаконе, ки аз модарони суррогат ба дунё омадаанд, дар Фаронса дар эътирофи онҳо хеле душворӣ мекашанд. Тартиби тӯлонӣ ва душвор аст ва волидон бояд мубориза баранд, то барои таъсиси филиатсияи дақиқ кӯшиш кунанд. Бадтараш он аст, ки гирифтани шаҳодатномаи таваллуди фаронсавӣ аксар вақт мушкил аст ва бисёре аз ин кӯдаконе, ки аз модари суррогат хориҷӣ таваллуд шудаанд, шаҳрвандии Фаронсаро намегиранд ё танҳо пас аз моҳҳои тӯлонӣ, ҳатто солҳо.

Ин вазъияти душвор барои ин кӯдакони аз эътироф маҳрумшуда метавонад дар моҳҳои оянда беҳтар шавад, зеро Фаронса ва ҳукумати он ба назар мерасанд, ки ин масъаларо ба дасти худ гиранд ва қонунгузорӣ кунанд.

Ба онҳое, ки танҳо бадани зан ва навзодонро ба вуҷуд меоранд, ҷуфтҳое, ки ба ин усули суррогатӣ муроҷиат кардаанд, баръакс посух медиҳанд, ки ин пеш аз ҳама як раванди пур аз муҳаббат аст. Гап барои онҳо на дар бораи «харидани» кӯдак, балки дар он аст, ки ҳомила кардан ва ба омадани он моҳҳо ва солҳо омода кардан аст. Онҳо албатта бояд вақти зиёд ва пули зиёд сарф кунанд, аммо инчунин ба дигарон кушода шаванд ва бо зане вохӯранд, ки ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёти нави онҳо хоҳад буд. Онхо, агар хоханд, барои оянда алокахои мустахкам баста метавонанд. Воқеан, дар аксари мавридҳо волидони ирсӣ, фарзандон ва модари суррогат дар тӯли солҳои баъд аз таваллуд мунтазам дар иртибот мемонанд ва мубодила мекунанд.

Агар модари суррогат, дар назари аввал, барои ҳамаи ҷуфтҳои аз имкони таваллуди фарзанд маҳрумшуда роҳи ҳалли масъала бошад, бо вуҷуди ин саволҳои зиёдеро ба миён меорад. Дар бораи ин молу мулки бадани зан чӣ бояд кард? Чӣ тавр бояд ин амалияро назорат кунад ва аз дрейфҳои хатарнок канорагирӣ кард? Ба кӯдак ва ҳаёти ояндаи ӯ чӣ таъсир мерасонад? Саволҳои зиёдеро, ки ҷомеаи Фаронса бояд ҳал кунад, то хулоса барорад ва дар ниҳоят сарнавишти модари суррогатро ҳал кунад.