Наврас намехоҳад калон шавад: чаро ва чӣ бояд кард?

Наврас намехоҳад калон шавад: чаро ва чӣ бояд кард?

"Чеҳраи ман кӯза аст, аммо сарам парешон аст. Ва шумо танҳо дар бораи чӣ фикр мекунед? ”-мумиёҳо истерикӣ мебошанд, ки писарони ду метрии онҳо шабу рӯз дар бекорӣ мегузаранд ва ҳатто дар бораи ояндаи наздик фикр намекунанд. На ин ки мо дар солҳои онҳо ҳастем!

Дар ҳақиқат, ҷавонони 17-сола пештар ба фронт мерафтанд, устохонаҳоро назорат мекарданд, меъёрҳои Стахановро иҷро мекарданд, аммо ҳоло онҳо натавонанд калтаки худро аз ноутбук канда партоянд. Кӯдакони имрӯза (биёед брон кунем: на ҳама, албатта), то ҳадди имкон, мекӯшанд, ки калоншавиро ба таъхир андозанд, яъне қобилияти банақшагирии ҳаёт, масъулият барои амалҳо, ба қувваҳои худ такя кунанд. "Оё ин барои онҳо ин қадар қулай аст?" - пурсидем аз мутахассис.

"Мушкилот дар ҳақиқат вуҷуд дорад" мегӯяд психологи клиникӣ Анна Голота. - Дароз шудани наврасӣ бо тағйири меъёрҳои иҷтимоӣ ва баланд шудани сатҳи зиндагӣ рост омад. Пештар, "калон шудан" ногузир ва маҷбурӣ буд: агар шумо ҳаракат накунед, шумо ба маънои асли ё маҷозии калима аз гуруснагӣ хоҳед мурд. Имрӯз эҳтиёҷоти асосии кӯдак асосан қонеъ карда мешавад, аз ин рӯ ба ӯ лозим нест, ки пас аз синфи 7 барои кор кардан ба завод рафта кор кунад. Падару модар бояд чӣ кор кунанд?

Истиқлолиятро оқилона инкишоф диҳед

Оё шумо пай бурдед, ки кӯдак ба чизе таваҷҷӯҳ дорад? Импулси ӯро дастгирӣ кунед, лаззати равандро мубодила кунед, натиҷаро ташвиқ кунед ва тасдиқ кунед, дар ҳолати зарурӣ кӯмак кунед (на ба ҷои ӯ, балки бо ӯ). Аввалин малакаҳои якҷоя кардани ду амал дар занҷир ва ба даст овардани натиҷа дар синни 2 то 4 солагӣ омӯзонида мешаванд. Кӯдак метавонад таҷрибаи заруриро танҳо бо иҷрои коре бо дасташ ба даст орад. Аз ин рӯ, он кӯдаконе, ки дар хонаҳое ба воя мерасанд, ки ҳама чиз имконнопазир аст, аммо шумо метавонед танҳо мультфильмҳоро тамошо кунед ва планшет дошта бошед, ин малакаҳо инкишоф намеёбанд ва дар оянда ин каср ба таҳсил (дар сатҳи равонӣ) гузаронида мешавад. Кӯдаконе, ки дар деҳа ё хонаи хусусӣ ба воя мерасанд, ба онҳо иҷозат дода мешавад, ки бисёр даванд, ба дарахтҳо бароянд, ба кӯлча ҷаҳанд, растаниҳоро об диҳанд, малакаҳои аълои фаъолият пайдо мекунанд. Онҳо инчунин бо омодагӣ табақҳоро дар ошхона мегузоранд, фаршҳоро рӯфта, корҳои хонагии худро анҷом медиҳанд.

  • Агар духтари шумо бо саволи "Оча, ман метавонам кӯшиш кунам?" Ба имтиҳон наздик мешуд. Равғани ҷӯшоншударо хомӯш кунед, як кулча печонед, бирён кунед ва ба падар табобат кунед. Ва таъриф карданро фаромӯш накунед!

Бо лаззат зиндагӣ кунед ва рӯҳияи худро назорат кунед

Агар модар ҳамеша хаста, ларзида, бадбахт бошад, корҳои хонаро бо оҳу нола иҷро мекунад: "Аз ҳамаатон хастаед", вай мисли меҳнати вазнин ба кор меравад ва танҳо дар хона шикоят мекунад, ки ҳама чиз бад аст, ҳеҷ гап дар бораи он нест ҳама гуна тарбияи истиқлолият. Кӯдак бо ҳар роҳ аз чунин "калонсолӣ" канорагирӣ мекунад, танҳо ба рафтори шумо тақлид кунед. Навъи дигар "Ҳама аз ман қарздоранд". Худи волидайн одат кардааст, ки танҳо аз истеъмоли ғайрифаъол лаззат барад, меҳнатро қадр намекунад ё маҷбуран кор мекунад, ба ҳасад ба онҳое, ки хуб қарор гирифтаанд. Кӯдак инчунин ба чунин арзишҳо тақлид мекунад, ҳатто агар онҳо бо овози баланд ба ӯ садо надиҳанд.

  • Падар, не, не, бале, ӯ ба кӯдак мегӯяд (ним шӯхӣ, ним ҷиддӣ): "Шумо президент нахоҳед буд, шумо бояд писари президент таваллуд мешудед." Ё: "Дар хотир доред, писарам, арӯси сарватмандро бо маҳр интихоб кунед, то шумо дар кор камтар сабукӣ ёбед." Ба фикри шумо, ин ибораҳо ӯро рӯҳбаланд мекунанд?

Бифаҳмед, ки ҳаёт дигар шудааст

Дар тӯли 50 соли охир ҷомеа нисбат ба одамоне таҳаммулпазиртар шудааст, ки рафтор ва арзишҳояшон аз меъёрҳои умум қабулшуда фарқ мекунанд. Феминизм, кӯдакони бепул, ҷамоатҳои ЛГБТ ва ғайра пайдо шуданд. Ҳамин тариқ, либерализатсияи умумӣ, рад кардани педагогикаи ҷазо ва муносибати инсондӯстона ба вобастагӣ, аз ҷумла, ба он оварда мерасонад, ки як қисми ҷавонон чунин тарзи зиндагиро интихоб мекунанд. Дар ҳоли ҳозир, мо наметавонем фарзандони худро маҷбур кунем, ки тарзи зиндагии моро мехоҳанд.

  • Духтар орзу дорад, ки подиумҳои модели ҷаҳонро забт кунад, соатҳо маҷаллаҳои дурахшонро омӯзад. Сари бемӯйи ӯро бо лексияҳои беохир нахӯред! Ба эҳтимоли зиёд, вай ба намунаи модари ҳалиму ғамхор аз оила наздик нест.

Ва аммо, агар шумо хоҳед, ки дар духтаратон меҳрубонӣ, меҳрубонӣ ва меҳрубонӣ тарбия кунед, аз имрӯз намунаи ин фазилатҳо шавед. Издивоҷи солим чизест, ки шумо метавонед ба фарзандатон ҳамчун маҳр диҳед. Ва он гоҳ худи ӯ, чунон ки метавонист ва мехоҳад.

  • Ҳар кӣ кӯдакон мехоҳанд - як бозигар, модели мӯд ё ихтиёрие дар Африқо бошанд, интихоби онҳоро дастгирӣ мекунанд. Ва дар хотир доред, ки намунаҳои анъанавӣ аз мушкилот муҳофизат намекунанд. "Мардони воқеӣ" нисбат ба дигарон бештар аз сактаи дил ва инсулт мемиранд ва занони ҳалиму ғамхор бештар қурбонии золим мешаванд.

Истиқлолият дар ҳаёти ҳаррӯза, ки мо тавонистем онро дар як наврас тарбия кунем, вақте маълум мешавад, ки шумо (шартӣ) дар атроф нестед. Дар ҳузури падару модар, кӯдак худкортар рафтор мекунад. Аз ин рӯ, вақте ки хоҳиши раднашаванда барои тоза кардани пойафзоли «писари маҳбуби» шумо пайдо мешавад, бештар худро дур кунед ва худро дар даст нигоҳ доред. Омӯзиши тарзи мубодилаи сарҳад бо кӯдакони калонсол муҳим аст.

  • Духтар бо дили нохоҳам чизҳоро дар утоқи худ ба тартиб медарорад ва сазовори унвони фоҳишаи волидонаш мебошад. Ва вақте ки бо як ҷавон аз падару модараш ҷудо зиндагӣ карданро сар кард, ӯ бо хурсандӣ тоза мекунад ва ошпазиро азхуд мекунад. Падари ҷавон бо ҳавас ба печонидани кӯдак кумак мекунад, шабона аз ҷояш мехезад, аммо ҳамин ки модараш ба "кумак ба кӯдак" меояд, вай дарҳол хушк мешавад ва ба телевизор меравад. Садо шинос?

Ҳолати системаи асабро баррасӣ кунед

Вақтҳои охир шумораи кӯдакони гирифтори ADHD (ихтилоли гиперактивии норасоии диққат) меафзояд. Чунин кӯдакон бетартибӣ, бетартибӣ, нооромӣ доранд. Банақшагирии амалҳои ҳозира барояшон душвор аст, бигзор дар бораи нақшаҳои зиндагӣ ё интихоби касб сухан ронем. Татбиқи ҳама гуна фаъолияте, ки ба дастовардҳо марбут аст, боиси шиддати эҳсосотӣ ва стресс дар онҳо мегардад. Ӯ барои ҳифзи худ аз ҳолатҳои душвор пешгирӣ хоҳад кард.

  • Писар, ки ду сол таҳсил кардааст, бинобар муносибати модараш ба ин ду нафар дар рӯзномаи худ, мактаби мусиқиро тарк мекунад. Ба саволи "Оё шумо гитараро дӯст намедоред?" ҷавоб медиҳад: "Ман дӯст медорам, аммо ҷанҷолҳоро намехоҳам."

Бисёре аз кӯдакони муосир касри сифатҳои иродаӣ доранд - онҳо ғайрифаъол ҳастанд, бо ҷараён мераванд, ба осонӣ зери таъсири ширкатҳои бад меафтанд ва майл ба ҷустуҷӯи фароғати ибтидоӣ доранд. Онҳо ангезаҳои олии вазифа, шараф, масъулиятро ташкил намекунанд, рафтор бо эҳсосот ва импулсҳои лаҳзаӣ вобаста аст.

  • Дар кор ва ҳаёти шахсӣ чунин шахс боэътимод аст, ҳарчанд безарар аст. Мисол - қаҳрамони филми "Афоня". "Шумо бояд издивоҷ кунед, Афанасий, издивоҷ кунед! - Чаро? Оё онҳо ҳам бояд маро аз хона пеш кунанд? ”Чӣ гуна ба чунин кӯдакон кумак кардан дар пайдо кардани ҷойгоҳи арзандаи худ як мушкили бузург аст. Ба касе варзиш кумак мекунад, касе болиғи бонуфуз аст.

Дин ва мазҳаб