Мундариҷа
Ҳавас ва якравии кӯдакони 2-3 сола, чӣ гуна бо онҳо мубориза бурдан
Дер ё зуд чунин мешавад: як субҳи хуб, ба ҷои кӯдаки ширин, шайтони саркаш аз хоб мехезад. Касе маслиҳат медиҳад, ки кӯдакро ба равоншинос нишон диҳад, ба касе - аз бӯҳрони синну соли оянда наҷот ёбад. Пас кӣ ҳақ аст?
Маълум мешавад, ки бисёр афсонаҳои кӯдакон комилан муқаррарӣ ҳастанд, гарчанде ки онҳо калонсолонро хеле хашмгин мекунанд. Мо ҳашт намунаи маъмултаринро ҷамъ овардем. Санҷед: агар фарзанди шумо чунин чизе диҳад, шумо бояд рафтори худро ислоҳ кунед ё танҳо нафас гиред, то даҳ шуморед ва нафас кашед. Шумо танҳо бо оромӣ наҷот хоҳед ёфт, чунон ки Карлсон васият кардааст.
"Мехоҳед хӯрок хӯред?" - "Не". "Оё мо барои сайругашт меравем?" - "Не". "Шояд биёед бозӣ кунем? Хоб? Оё мо кашем? Биёед китоб бихонем? " -" Не, не ва боз. " Кӯдак ногаҳон ба шахсе мубаддал мешавад, ки не. Ва чӣ гуна ӯро шод кардан номаълум аст.
Чӣ гап шуд?
Одатан, давраи радкунӣ нишон медиҳад, ки кӯдак ба нишон додани «ман» -и худ оғоз мекунад. Ин барои кӯдакони аз 2,5 то 3 сола хос аст. Он гоҳ онҳо фардияти шахсии худро дарк мекунанд ва мекӯшанд, ки дар оила мавқеи худро ишғол кунанд.
Чи бояд кард?
Кӯшиш накунед, ки "рӯҳияи саркаш" -и кӯдакро пахш кунед, балки ба ӯ имконият диҳед, ки қарор қабул кунад. Масалан, бигзор ӯ интихоб кунад, ки ба кӯдакистон чӣ пӯшад. Он гоҳ кӯдак ба шумо эътимоди бештар пайдо мекунад ва ба худ эътимод пайдо мекунад.
2. Як чизро такрор ба такрор мепурсад
Боре як модар тасмим гирифт, ки ҳисоб кунад, ки тифлаш дар як рӯз чанд маротиба калимаи "чаро" мегӯяд. Ман кликро харида будам ва ҳар дафъа вақте ки он саволи дигар медиҳад, тугмаро пахш мекардам. Ҳодиса 115 маротиба рух додааст. Шумо низ бо вазъе ошноед, ки кӯдак беихтиёр ҳамон як саволро медиҳад ва ҳар дафъа ҷавоб ё аксуламали шуморо талаб мекунад? Ин рафтор метавонад ҳатто волидони пурсабртаринро девона кунад. Ва кӯшиш кунед, ки ҷавоб надиҳед! Ҷанҷолро пешгирӣ кардан мумкин нест.
Чӣ гап шуд?
Такрор беҳтарин роҳи дар ёд доштан аст, ки калимаи додашуда ва чӣ гуна маънои он вобаста ба вазъият тағир меёбад. Илова бар ин, ҳамин тавр кӯдак бо интонация ва садо дар талаффуз машқ мекунад.
Чи бояд кард?
Зарбулмасали "Такрор модари омӯзиш аст" -ро ба ёд оред, сабр кунед ва бо фарзандатон каме бештар сӯҳбат кунед. Дер ё зуд ин давра мегузарад ва аксуламали манфии шумо дар оянда метавонад боиси мушкилот гардад.
3. Аксар вақт шабҳо бедор мешаванд
Оё фарзанди шумо ба таври комил ба режим риоя мекунад, аммо ногаҳон соати сеи шаб бо ашк аз хоб бедор мешавад? Худро мустаҳкам кунед, ин падида метавонад ба таъхир афтад.
Чӣ гап шуд?
Ихтилоли хоб одатан бо эҳсосот ё маълумоти дар давоми рӯз гирифташуда алоқаманд аст. Агар кӯдак хоб рафтан намехоҳад, ин маънои онро дорад, ки бегоҳ ӯ як навъ хурӯҷи эҳсосотиро аз сар гузаронидааст. Омӯзиши малакаҳои нав низ метавонад боиси аз ҳад зиёд шавқманд шудан гардад.
Чи бояд кард?
Аввалан, тамоми фаъолияти кӯдакро ба нимаи аввали рӯз гузаронед. Ва агар ӯ то ҳол шаб хоб намекунад, девона нашавед. Танҳо каме вақтро бо ӯ гузаронед. Ҳаяҷон мегузарад ва кӯдак ба хоб меравад.
4. Дар лаҳзаи номувофиқ итоат карданро рад мекунад
Лаҳзаҳои муносиб барои ҷанҷол вуҷуд надоранд. Аммо баъзан корҳо махсусан бад мешаванд. Масалан, шумо бояд кӯдаки худро ба боғча баред ва ба кор шитобед. Аммо ӯ ба ин қатъиян розӣ нест. Ба ҷои оромона ҷамъ шудан, ӯ наҳорӣ мепартояд, дод мезанад, дар гирди хона медавад ва намехоҳад дандонҳояшро шӯяд. Беҳтарин вақт барои драма нест, дуруст?
Чӣ гап шуд?
Ба гуфтаи равоншинос Ҷон Готтман, меҳрубонии кӯдакон даъвати онҳо ба бозӣ аст. Барои кӯдакон, бозӣ роҳи асосии омӯхтани ҷаҳон аст. Ҳамин тавр, агар субҳ пур аз энергия бедор шуда бошад ва ҳама чизро мувофиқи нақша кардан намехоҳад, ӯро айбдор накунед. Охир, нақшаҳоро худи шумо таҳия кардаед, на ӯ.
Чи бояд кард?
Ҷадвали худро танзим кунед. Ба шумо лозим аст, ки барои бозӣ бо фарзандатон барвақт хезед. Агар ин қарор ба шумо мувофиқ набошад, пас ҳадди аққал 15-20 дақиқа ҷудо кунед, то кӯдакатон саҳар бозӣ кунад.
Имрӯз шумо ба фарзандатон иҷозат надодед, ки мультфильмҳоро тамошо кунад, ӯ доду фарёдро оғоз кард, бинобарин шумо ӯро барои рафтори бад ҷазо додед. Ё, масалан, онҳо барои наҳорӣ бодиринг доданд ва ӯ, маълум мешавад, макарон мехоҳад.
Чӣ гап шуд?
Дар хотир доред, ки шояд дирӯз кудак се соат мультфильмҳоро тамошо мекард, зеро ба шумо вақт лозим буд? Ё шумо ҳамеша розӣ шудаед, ки чизи дигаре пухтан мехоҳед? Кӯдакон ҳамеша қоидаҳои бозиро дар ёд доранд, хусусан қоидаеро, ки ба онҳо шавқовар буд. Ҳамин тавр, онҳо рӯҳафтода мешаванд ва намефаҳманд, ки қоидаҳо ба таври назаррас тағир меёбанд.
Чи бояд кард?
Вақте ки сухан дар бораи маҳдудиятҳо меравад, мантиқро дохил кунед. Агар имрӯз имконнопазир бошад, пас фардо ғайриимкон аст ва ҳамеша имконнопазир аст. Ва агар шумо метавонед, шумо бояд ба худ саъй кунед ё тадриҷан "ҳа" -ро ба "не" иваз кунед.
Ҳолати классикӣ: кӯдаки навзод синачаеро ба замин партофта, то баргаштан гиря мекунад. Ва ин на як бору ду бор такрор мешавад. Ва на ду. Баръакс даҳҳо!
Чӣ гап шуд?
Аввалан, кӯдакон ба рафтори импульсивӣ майл доранд. Онҳо худро мисли мо назорат карда наметавонанд - майнаи онҳо ҳанӯз пурра рушд накардааст. Сониян, партофтани ашё як маҳорати хубест, ки кӯдакон бояд машқ кунанд. Бо он онҳо малакаҳои хуби моторӣ ва ҳамоҳангсозии байни дастҳо ва чашмҳоро инкишоф медиҳанд. Сеюм, вақте ки кӯдак чизеро партофт, сабабиятро меомӯзад (агар шумо онро партоед, вай меафтад).
Чи бояд кард?
Кӯшиш кунед фаҳмонед, ки кадом чизҳоро партофтан мумкин аст ва набояд партояд. Кӯдакон қодиранд, ки ин маълумотро дар синни ду солагӣ аз худ кунанд.
Дар аввал кӯдак бо иштиҳои хуб лаззат мебарад ва баъд ногаҳон хӯрокро дар табақ мегузорад ва хӯрокҳои дӯстдоштааш дигар ӯро ба худ ҷалб намекунанд.
Чӣ гап шуд?
Педиатрҳо якчанд сабабҳои гум шудани иштиҳоро муайян мекунанд: хастагӣ, дандоншиканӣ ё танҳо хоҳиши бозӣ кардан. Илова бар ин, тағирот дар парҳез метавонад ба завқи кӯдак таъсир расонад. Кӯдакон дар ғизои худ консервативӣ ҳастанд ва хӯрокҳои нав метавонанд онҳоро тарсонанд.
Чи бояд кард?
Кӯдакро маҷбур накунед, ки хӯрдан нахоҳанд. Дар синни дусолагӣ онҳо аллакай фаҳмидани кай сер шудан ё хӯрдан мехоҳанд, меомӯзанд. Беҳтар аст, ки кӯдакро тадриҷан бо маҳсулоти нав шинос кунед, то ки ӯ ба онҳо одат кунад.
Истерияи ногаҳонӣ бадтарин даҳшати падару модар аст. Дар аввал кӯдакон барои ба даст овардани он чизе ки мехоҳанд гиря мекунанд, аммо баъдан назоратро аз даст медиҳанд. Беҳтар аст, агар ҳамаи ин дар ҷои ҷамъиятӣ рух диҳад ва кӯдакро ором кардан қариб ғайриимкон аст.
Чӣ гап шуд?
Сабабҳои истерия аз оне ки ба назар мерасад, амиқтар аст. Кӯдак хаста шудааст ё аз ҷиҳати эмотсионалӣ хаста шудааст ё шояд гурусна аст, ва шумо ҳанӯз ба ӯ чизеро, ки мехоҳад надодаед. Калонсол метавонад бо эҳсосоти худ мубориза барад, аммо системаи асабии кӯдакон ҳанӯз рушд накардааст. Аз ин рӯ, ҳатто фишори ночиз метавонад ба фоҷиа табдил ёбад.
Чи бояд кард?
Вақте ки сухан дар бораи истерика меравад, кӯшиши сӯҳбат бо кӯдак ё тағир додани таваҷҷӯҳи ӯ аллакай бефоида аст. Беҳтараш интизор шавед ва бигзоред, ки ором шавад, аммо гузашт накунед. Ва он чӣ равоншиносони барҷаста дар ин бора фикр мекунанд, шумо метавонед инҷо бихонед.
Як гурӯҳи олимони амрикоӣ тадқиқот гузарониданд ва муайян карданд, ки бо овози баланд хондан ба ҳолати эмотсионалии кӯдакон таъсир мерасонад. Тавре ки маълум мешавад, равандҳое, ки дар майна ҳангоми шунидани ҳикояҳо ба амал меоянд, бо қобилияти назорат кардани эҳсосот алоқаманд аст. Аз ин рӯ, кӯдаконе, ки волидонашон онҳоро бо овози баланд мехонанд, камтар хашмгин мешаванд.