— Агар шир хохй, дар байни чарогох ба курсй на-нишин, мунтазири он ки модаговхо ба ту пилла пешниход кунанд. Ин сухани қадимӣ ба рӯҳияи таълимоти модарам комилан мувофиқ аст. Вай инчунин илова мекунад: "Биё, Рики. Ором нанишинед. Рав ва гове гир».
Дар як рецепти кӯҳнаи пирожни харгӯш гуфта шудааст: «Аввал харгӯшро сайд кунед». Аҳамият диҳед, ки дар он гуфта нашудааст: "Аввал харгӯш харед, ё нишаста интизор шавед, ки касе онро ба шумо меорад."
Чунин дарсҳо, ки модарам аз хурдӣ ба ман омӯхт, маро шахси мустақил сохтанд. Онҳо ба ман ёд доданд, ки бо сари худ фикр кунам ва ин корро худам ба ӯҳда гирам.
Пештар ин як принсипи зиндагии мардуми Бритониё буд, аммо ҷавонони имрӯза аксар вақт мунтазири он мешаванд, ки ҳама чиз дар табақи нуқра ба онҳо оварда шавад. Эҳтимол, агар волидони дигар мисли ман мебуданд, мо ҳама мисли бритониёиҳо одамони пурқувват мебудем.
Боре, вақте ки ман чорсола будам, модарам мошинро дар масофаи чанд километр дуртар аз хонаамон нигоҳ дошта гуфт, ки акнун ман бояд роҳи худро аз саҳро пайдо кунам. Вай онро ҳамчун бозӣ пешниҳод кард - ва ман танҳо шод будам, ки имкони бозӣ карданро доштам. Аммо ин аллакай душвор буд, ман калон шудам ва вазифаҳо душвортар шуданд.
Як субҳи барвақти зимистон модарам маро аз хоб бедор кард ва гуфт, ки либос пӯшам. Ҳаво торик ва сард буд, аммо ман аз бистар хестам. Вай ба ман хӯроки нисфирӯзӣ ва себ дод. "Дар роҳ шумо об меёбед" гуфт модарам ва ман бо дучархаи худ ба соҳили ҷанубӣ панҷоҳ мил дуртар аз хона рафтам. Ҳангоме ки ман танҳо ба педали худ меравам, ҳаво ҳанӯз торик буд. Шабро дар назди хешу табор гузаронидам ва рӯзи дигар ба хона баргаштам. Боварй доштам, ки маро бо нидохои шодй пешвоз мегиранд, вале ба чои он модарам гуфт: «Офарин, Рики. Хуб, ҷолиб буд? Акнун назди викар давед, ӯ мехоҳад, ки шумо ба ӯ дар буридани ҳезум кӯмак кунед».
Чунин тарбия ба назари баъзехо сахт менамояд. Аммо дар оилаи мо ҳама якдигарро хеле дӯст медоштанд ва ҳама ба дигарон ғамхорӣ мекарданд. Мо як оилаи наздик будем. Волидонамон мехостанд, ки мо тавоно ба воя расад ва ба худ такя карданро омӯзем.
Падар ҳамеша омода буд, ки моро дастгирӣ кунад, аммо модар буд, ки моро ташвиқ кард, ки дар ҳама гуна тиҷорат тамоми беҳтарини худро сарф кунем. Аз ӯ ман тарзи тиҷорат ва пул кор карданро омӯхтам. Вай гуфт: «Шаъну шараф ба голиб меравад» ва «Орзуро таъқиб кун!».
Модар медонист, ки ҳама гуна талафот беадолатона аст - аммо ҳаёт чунин аст. Ба кӯдакон таълим додан оқилона нест, ки онҳо ҳамеша ғолиб омада метавонанд. Ҳаёти воқеӣ мубориза аст.
Вақте ки ман таваллуд шудам, падарам ба таҳсили ҳуқуқ шурӯъ мекард ва пул намерасид. Модар гиря накард. Вай ду гол дошт.
Якум ин аст, ки барои ман ва хоҳарам машғулиятҳои муфид пайдо кунам. Бекорӣ дар оилаи мо ба таври норозӣ ба назар мерасид. Дуюм, ҷустуҷӯи роҳҳои пулкорӣ.
Дар зиёфатҳои оилавӣ мо аксар вақт дар бораи тиҷорат сӯҳбат мекардем. Ман медонам, ки бисьёр падару модарон фарзандони худро ба кори худ намебахшанд ва бо онхо проблемахои худро мухокима намекунанд.
Аммо ман итминон дорам, ки фарзандони онҳо ҳеҷ гоҳ намефаҳманд, ки пул чӣ арзиш дорад ва аксар вақт, онҳо ба ҷаҳони воқеӣ ворид шуда, ба мубориза тоб намеоранд.
Мо медонистем, ки ҷаҳон дар ҳақиқат чӣ гуна аст. Ман ва хоҳарам Линди ба модарам дар лоиҳаҳояш кӯмак мекардем. Ин бузург буд ва дар оила ва кор ҳисси ҷомеаро ба вуҷуд овард.
Ман кӯшиш мекардам, ки Ҳолӣ ва Сэмро (писарони Ричард Брэнсон) ҳамин тавр тарбия кунам, гарчанде ки ман хушбахт будам, ки пули бештаре доштам, ки дар замони волидонам буданд. Ман то ҳол фикр мекунам, ки қоидаҳои модар хеле хубанд ва ман фикр мекунам, ки Холли ва Сэм медонанд, ки пул чӣ арзиш дорад.
Модар қуттиҳои хурди чӯбӣ ва қуттиҳои партовро сохт. Устохонааш дар саройи богча буд ва кори мо кумак кардан буд. Мо маҳсулоти вайро ранг карда, сипас онҳоро печондем. Сипас аз Харродс (яке аз универмагҳои машҳур ва гаронарзиш дар Лондон) фармоиш омад ва фурӯш ба боло рафт.
Модарам дар рӯзҳои таътил ба донишҷӯёни Фаронсаву Олмон ҳуҷраҳоро иҷора медод. Аз сидки дил мехнат кардан ва аз тахти дил хурсандй кардан хислати оилавии оилаи мост.
Хоҳари модарам, холаи Клэр, гӯсфандони сиёҳпӯсти велшро хеле дӯст медошт. Вай идеяи таъсиси як ширкати пиёла чой бо тарҳҳои гӯсфандони сиёҳро пайдо кард ва занони деҳааш бо тасвири худ ба дӯхтани свитерҳои намунавӣ шурӯъ карданд. Корҳо дар ширкат хеле хуб буданд, то имрӯз фоидаи хуб меорад.
Пас аз солҳо, вақте ки ман аллакай Virgin Records-ро идора мекардам, холаи Клэр ба ман занг зада гуфт, ки як гӯсфандаш сурудхониро ёд гирифтааст. Ман нахандидам. Ба андешаҳои холаам гӯш кардан арзанда буд. Бе ягон киноя, ман дар ҳама ҷо ин гӯсфандро бо магнитофони дохилшуда пайравӣ кардам, Waa Waa BIack Sheep (Waa Waa BIack Sheep — «Занбур, занбӯр, гӯсфанди сиёҳ» — суруди ҳисобкунии кӯдакона аз соли 1744 маълум, Вирҷиния онро дар иҷрои худи хамин «гусфандони сурудхонй» дар соли 1982 дар «чилу панч») муваффакияти калон ба даст оварда, дар чартхо ба чои чорум баромад.
Ман аз як тиҷорати хурд дар саройи боғ ба шабакаи ҷаҳонии Virgin рафтам. Дараҷаи таваккал хеле афзудааст, аммо ман аз кӯдакӣ ёд гирифтам, ки дар амалҳо ва қарорҳоям далер бошам.
Ҳарчанд ман ҳамеша ҳамаро бодиққат гӯш мекунам, аммо ба қувваи худ такя мекунам ва худам тасмим мегирам, ба худам ва ба ҳадафҳоям бовар дорам.