Зани Лев ва марди Вирҷ аз ҳамдигар хеле фарқ мекунанд, ки агар онҳо тасмим гиранд, ки иттиҳод эҷод кунанд, онҳо бо монеаҳои зиёд рӯ ба рӯ мешаванд. Аммо бо баъзе кӯшишҳо, онҳо метавонанд ба ҳар ҳол оилаи қавӣ ба даст оранд. Чизи асосй он аст, ки шарикон кушиш мекунанд, ки ба камбудихои якдигар эътибор надиханд.
Марди Вирҷи ором ва бофаросат ҳама бадбахтиҳои дӯстдоштаи оташинашро мебахшад. Вай ӯро барои зебоӣ ва озода буданаш қадр мекунад. Вай на танхо ба оянда боварй мебахшад, балки оромии дилро низ мебахшад. Шери Зебоӣ марди худро бо зебоии табиӣ, файз мебахшад. Ба хотири вай, ӯ омода аст кӯҳҳоро кӯч диҳад, ки вай қадр мекунад.
Аммо ба ҳар ҳол, зани Лео метавонад аз педантрияи аз ҳад зиёди бокира хашмгин шавад. Ӯ ба ҷузъиёти хурд тамаркуз мекунад ва дӯст медорад, ки вақтро дар муҳити оилавӣ гузаронад ва вақтхушиҳои ғайричашмдоштро ҳамчун истироҳат интихоб кунад. Вай, баръакс, бениҳоят фаъол аст, берун аз хона буданро дӯст медорад ва бо шумораи зиёди одамон муошират мекунад. Аз ин рӯ, дар робита ба тозагӣ, ошиқон метавонанд ихтилофҳо дошта бошанд. Вирго ба тозагӣ ва тартибот зиндагӣ кардан одат кардааст ва Шер танҳо ба он аҳамият намедиҳад. Шахси интихобшуда кӯшиш мекунад, ки Вирҷинияро ба нашрия замима кунад. Аммо ин душвор мешавад ва бори гарон мешавад. Аммо ба ҳар ҳол бояд дар хотир дошт, ки дар аксари мавридҳо мухолифатҳо ҷалб мешаванд.
Мутобиқати муҳаббат
Барои онҳо калимаи «муҳаббат» маънои тамоман дигарро дорад. Вай мехоҳад ба вартаи ҳавасҳо ғарқ шавад, ӯ ба нишон додани эҳсосот одат накардааст. Зани шере қодир аст, ки ҳама гуна мардро ба даст орад. Вай аз нишон додани эҳсосоти худ наметарсад. У одат кардааст, ки хар як кадамро фикр карда, назорат кунад. Аз Вирҷ набояд амалҳои ошиқона интизор шавед, зеро табиатан ӯ якдил аст ва ҳамдардӣ зоҳир кардан барояш ниҳоят мушкил аст. Вай махфӣ аст ва ҳеҷ гоҳ дар бораи эҳсосоти худ мустақиман сӯҳбат намекунад. Шер ба чунин инкишофи вокеахо тайёр нест. Вай одат кардааст, ки мард бояд ӯро мағлуб кунад. Шарик интихобкардаи ӯро бо ҳар роҳ васваса мекунад, аммо ҳатто тӯморҳои ӯ қодир нест, ки маҳдудияти бокираро тағир диҳад. Аз ин, вай метавонад худро ноумед ҳис кунад ё танҳо ба пешрафтҳои номуайяни ҷаноб таваҷҷӯҳ зоҳир кунад. Аммо агар шарикон якдигарро фаҳманд, пас иттиҳодия ҷои худро дорад.
Ҳамчун дӯстон, Лев ва Виргонро хеле кам пайдо кардан мумкин аст. Зеро онҳо маҳфилҳои гуногун ва доираҳои иҷтимоӣ доранд. Вай одат кардааст, ки вақти худро дар берун гузаронад, ӯ сайру гаштҳои хилватро дар боғ дӯст медорад.
Одатан чунин иттиходи дустона дар асоси муносибатхои тичоратй ба вучуд меояд. Он гох дар байни онхо дустии мустахкам ба вучуд меояд ва дар масъалахои кор ба хамдигар ёрй мерасонанд. Якчоя онхо хатто вазифахои душвортаринро хам ба осонй хал карда, муваффакият ба даст меоваранд. Духтараки Лео таваҷҷӯҳи худро ба саволҳои додашуда зуд гум мекунад, аммо метавонад хатогиҳои дӯсташро ба осонӣ ислоҳ кунад. Дӯсти Вирҷин, баръакс, тобовар аст ва масъаларо ба охир мерасонад. Дӯстон бо ҳамдигар ошкоро нахоҳанд буд ва дӯстро ба ҳаёти шахсии худ намебахшанд, аммо онҳо ба ҳар ҳол чизе барои сӯҳбат хоҳанд ёфт. Бо ин рох онхо тачрибаи худро накл мекунанд, ки ин дар оянда ба хама ёрй мерасонад.
Мутобиқати издивоҷ
Агар ҳама кӯшиш кунанд, ки шарики худро бишнаванд, онҳо метавонанд ҳамсари кофӣ ба даст оранд. Дар акси ҳол, издивоҷ зуд вайрон мешавад. Дар ҳаёти оилавии Лев ва Вирҷ сулҳ хеле кам аст. Онхо аз чихати характер фарк мекунанд ва аз хамин сабаб аксар вакт чанчол мекунанд. Шавҳари хонагӣ одат накардааст, ки шумораи зиёди шиносҳо ба хонаи онҳо меоянд, ӯ шабҳои ороми оилавиро бо дӯстдоштааш афзалтар медонад. Барои шербача чунин зиндагӣ кардан душвор хоҳад буд. Вай ба доираи васеи дӯстон одат кардааст, қабули меҳмонон ва иштирок дар базмҳои пурғавғоро дӯст медорад. Аз ин рў, љањонбинии шавњараш барояш бегона аст, њељ гоњ аз зиндагии серташвиш даст намекашад, њатто масъалаи људошавї низ пеш меояд.
Дар нигоҳ доштани буҷаи оила ақидаи онҳо низ гуногун аст. Вай одат кардааст, ки барои ҳар чизе, ки ба чашмаш меафтад, пул сарф кунад, ҳатто агар хариди он беасос бошад. Баръакс, вай оқилона сарфа мекунад ва ҳар як харидро бодиққат баррасӣ мекунад. Чизи асосӣ барои марди Вирҷ тасаллӣ аст, дар ҳоле ки Шер ба ҳашамат одат кардааст. Пас аз он ки ба қадри кофӣ азоб кашид, ҳамсар ҳама чизеро, ки дар ҷони ӯ ҷамъ шудааст, ба дӯстдоштааш баён мекунад. Ва ин барои Шери беэътино як зарба хоҳад буд. Бештар аз ҳама, вай на аз даъвоҳо, балки аз шакли дағалонае, ки Вирго онро баён мекунад, ноумед хоҳад шуд. Илова бар ин, мардони Вирҷи ҳасад мебаранд ва шиносҳои сершумори Шер танҳо ба ин мусоидат мекунанд. Шавҳар аз нобоварӣ ба занаш хашмгин мешавад ва ӯро ба ишқбозӣ бо мардони дигар гумон мекунад. Ин на танҳо ба зан, балки ба худи ӯ низ таъсири манфӣ мерасонад.
Агар мард дарк кунад, ки занаш бояд ақалан баъзан ҳарфҳои ишқ бигӯяд ва зебоии ӯро ба ваҷд оварад, издивоҷ дарозтар мешавад. Аз ин лиҳоз, шербача ором мешавад ва ба худ ва дӯстдоштааш боварӣ дорад. Шарик бояд дарк кунад, ки барои ҳамсараш эҳсосот ва эҳсосоти худро нишон додан хеле душвор аст ва онро як чизи муқаррарӣ қабул мекунад.
Дар мавриди тарбияи фарзандон, дар ин ҷуфт Вирҷи асосӣ хоҳад буд. Вай вазифаи ду падару модарро ба осонй ичро карда метавонад. Ҳамсар оромтар ва боинтизомтар аст, бинобар ин ба кӯдакон бе мушкилот муташаккилиро меомӯзонад. Дар ҳоле ки фарзандон хурдсоланд, падарашон ба тарбияи онҳо машғул аст. Пас аз он ки онҳо ба синни наврасӣ медароянд, Шер зан ҳамроҳ мешавад. Маҳз ӯ ба насли худ муоширати дурустро меомӯзонад, ба осонӣ шиносҳои нав пайдо мекунад ва флирт мекунад. Занони шербача муаллимони аъло ҳастанд, бинобар ин кӯдакон «дарси ҳаёт»-и худро ба осонӣ ба ёд меоранд ва дар оянда онҳоро ба кор мебаранд. Муҳим он аст, ки онҳо таҳти назорати падари Вирҷи ҷиддӣ қарор доштанд. Вай метавонад ин равандро назорат кунад ва агар лозим шавад, занашро сари вақт боздорад. Чӣ тавр ӯ метавонад ба кӯдакон таълим диҳад ва бад. Фарзандони ин гуна волидайн хислатҳои беҳтарини худро ба худ мегиранд ва ба осонӣ аз зиндагӣ мегузарад. Охир Виржа ва Лев наметарсанд ва худашон аз фарзандонашон ибрат мегиранд.
Муносибати маҳрамонаи ҳамсарон хеле хуб инкишоф меёбад. Азбаски шербача барои ишғоли мавқеи пешбар одат кардааст ва Вирго бо камоли майл ба ӯ таслим мешавад. Шумо бояд чунин ошиқи гармро ҷустуҷӯ кунед, дар бистар вай хеле дилчасп, гуногунранг ва ихтироъкор аст. Дар ҳамин ҳол, шарик медонад, ки чӣ гуна бояд сари вақт истад, то дӯстдоштаи худро хафа накунад. Вай меҳрубонӣ зоҳир хоҳад кард, ки он марди Вирҷиро озод мекунад. Зиёда аз як моҳ лозим мешавад, ки шарики ӯ ба тӯфони ҳавасҳо ғарқ шавад ва аз наздикӣ лаззати воқеӣ ба даст орад. Пас аз ин, вай тамоми лаззатҳои алоқаи ҷинсӣ бо марди Вирҷро медонад.
Бартарӣ ва манфии иттиҳодияи Вирҷи мард - зани Лев
Иттиходи зидди ду аломати ба хам зид хеле зид аст. Лев ба унсури оташ, Вирго - Замин тааллуқ дорад. Онҳо ҳамеша барои ҷанг сабаб пайдо мекунанд. Аммо агар ин тавр шавад, ки ҳар яке аз онҳо намояндаи дурахшони аломати худ набошанд, пас шояд муносибатҳои дӯстона вуҷуд дошта бошанд. Вирго дар шарики худ дӯст хоҳад дошт, ки вай ҳамеша ғамхор аст ва омода аст, ки ӯро дар ҳама гуна кӯшишҳо дастгирӣ кунад. Шербача дар одам тарбият, ороиш ва матонати ӯро қадр мекунад, ки бо он ба ҳадафҳои худ расида метавонад. Ҷанбаҳои мусбии иттиҳоди Вирго ва Лев:
- садоқат ва садоқат;
- хоҳиши шукуфоӣ;
- муносибатҳои дарозмуддат ва оиларо қадр кунед;
- аз муваффакиятхои мехнатии якдигар самимона шод шаванд;
- истиклолият ва озодиро дуст медорад;
- хар кадоми онхо дар чамъият чй тавр рафтор карданро медонад;
- оқил ва маълумотнок;
- шарик такягоҳи боэътимоди дӯстдухтари ӯ мегардад;
- партнявй одамро ба фатхи куллахои нав рухбаланд мегардонад.
Аз сабаби фарқияти назаррас дар аломатҳо, ҳар яки онҳо кӯшиш мекунанд, ки нуқтаи назари худро муҳофизат кунанд, ки ин муносибатро хеле бадтар мекунад. Ӯ ба маркази таваҷҷӯҳ будан одат накардааст ва дар бораи қарорҳои худ пешакӣ фикр карданро дӯст медорад. Вай бо амри дилаш амал мекунад ва бидуни муошират бо шиносу дӯстони зиёдаш дер истода наметавонад. Шери оташ мехоҳад дар маркази таваҷҷӯҳ бошад.
Маъруфияти дӯсти Вирҷ ӯро ба хашм меорад. Ӯ барои ҳар як чизи хурд ба ӯ ҳасад мебарад. Барои ӯ ҳасадашро пинҳон кардан душвор хоҳад буд. Аз ин рӯ, шахси интихобшуда ҳайрон мешавад, ки чаро шарики ӯ ба таври ғайричашмдошт тезу тунд шуд ва таваҷҷӯҳи ӯро аз даст дод. Баъд аз ҳама, чунин зебоӣ ҳар дақиқа ба ҳайрат ниёз дорад. Дар натиҷа, марди Вирҷи хашмгин ба ҳар роҳе, ки ҳаваси худро ранҷонад, ба ӯ эродҳои доимӣ медиҳад. Шербача ба чунин муносибат одат накардааст. Вай аз нимаи дуюм дар бораи камбудихои худаш шунидан намехохад, ба вай суханони таъриф лозим аст. Агар шербача дар хакикат ошик бошад, пас ба таънахои шарики худ то дер тоб меорад, вале аз ин сабаб нафсаш азият мекашад ва табиати нафсонаш ба зани бадбахт мубаддал мешавад. Вай наметавонад ба бокира муҳаббат диҳад, аз ин рӯ ӯ дар худ баста мешавад. Камбудиҳои муносибатҳои Вирго ва Лев:
- ҳасад аз ҳад зиёд нисбат ба мард;
- фарқият дар мизоҷ;
- муносибати гуногун ба молия;
- майл надоштан ба ҷустуҷӯи созиш;
- эҳсосоти шарик;
- назарҳои гуногун ба ҳаёти оилавӣ ва зиндагӣ;
- якравӣ;
- худпарастӣ;
- интихоби бокира;
- доираи гуногуни муошират;
- набудани таътили муштарак, ки ба ҳар ду мувофиқат мекунад.
Зани Лев ва марди Вирҷ аз ҳамдигар комилан фарқ мекунанд, байни онҳо қариб ҳеҷ чизи умумӣ вуҷуд надорад. Аммо агар, ба ҳар ҳол, рӯй дод, ки онҳо қарор доданд, ки якҷоя бошанд, пас онҳо бояд аз идеяи аз нав таълим додани ҳамдигар даст кашанд ва кӯшиш кунанд, ки шарикро ҳамон тавре ки ҳаст, қабул кунанд. Марди Вирҷин ҷиддӣ аст ва возеҳ медонад, ки аз зиндагӣ чӣ мехоҳад, бинобар ин аз принсипҳои худ даст намекашад. Зани Лев дурахшон ва хушмуомила аст ва ҳатто ба хотири ишқи бузург аз дӯстони худ даст намекашад. Ҷуфт танҳо дар сурате вуҷуд хоҳад дошт, ки шарикон гӯш кардан ва шунидани ҳамдигарро ёд гиранд ва роҳҳои ҳалли умумиеро ҷустуҷӯ кунанд, ки ба ҳарду мувофиқат кунанд.