Моҳӣ дар бораи чӣ орзу мекунад?
Моҳӣ дар хоб инъикоси ҷустуҷӯи маблағест, ки барои қонеъ кардани ниёзҳо кӯмак мекунад. Мо ба шумо мегӯем, ки моҳӣ дар китобҳои гуногуни хоб чӣ орзу мекунад ва аз чунин хоб чӣ интизор аст

Моҳӣ дар китоби орзуи Миллер

Дидани моҳӣ дар хоб мувофиқи китоби хоби Миллер метавонад ҳам мушкилот ва ҳам талафотро ваъда диҳад, агар он мурда бошад ва ногаҳонӣ дар оби софу шаффоф шино кунад (барои дӯстдорон ин инчунин рамзи эҳсосоти қавӣ аст). Фоида ва шодӣ инчунин орзуеро ваъда медиҳанд, ки дар он шумо ба бозори моҳӣ меравед. Дар хоб моҳӣ сайд кунед - барои бомуваффақият ба итмом расидани санҷиш, аммо барои ин ба шумо далерии зиёд лозим мешавад. Гирифтани моҳӣ дар хоб бо кӯмаки бемаънӣ - ба некӯаҳволӣ, ки шумо бо корхонаи худ ба даст оварда метавонед. Қалмоқҳои моҳидорӣ дар дасти шумо ба шумо маслиҳат медиҳанд: шумо ҳама чизро доред, то тақдири худро танзим кунед. Аммо агар шумо пас аз моҳидорӣ чизе надиҳед, пас шумо бояд хоҳишҳои худро аз нав дида бароед, дар онҳо бесарусомонӣ зиёд аст. Тамошои моҳидории ягон каси дигар маънои онро дорад, ки шумо ба зудӣ афзоиши қувватро эҳсос хоҳед кард ва шумо метавонед онро босалоҳият ва барои худ фоидаи калон тақсим кунед. Тӯри моҳидорӣ ба шумо дар бораи харидҳои наздик хабар медиҳад. Диққат диҳед, ки он дар кадом ҳолат аст: агар он дарида бошад, пас шуморо душвориҳои ночиз интизоранд.

Моҳӣ дар китоби хоб Ванга

Агар ба шумо лозим фаҳмед, ки моҳӣ дар хоб чӣ маъно дорад, китоби хоби Ванги дар ин масъала чандон кӯмак намекунад. Фолбини булғорӣ хобҳоро махсусан дар бораи курак таъбир мекард. Пас, агар шумо ҳангоми моҳидорӣ дар хоб ба он дучор шавед, пас ин аломати хуб аст: душманон худашон дар доме хоҳанд ёфт, ки барои шумо тарҳрезӣ шудааст. Мушкилот инчунин аз ҷониби хобе нишон дода шудааст, ки дар он шумо бо намакин, бирён, дуддодашуда ё пухта бо ягон роҳи дигар ғизо медиҳед. Ин маънои онро дорад, ки дар асл касе кӯшиш мекунад, ки шуморо ба манфиати худ фиреб диҳад ва фиреб диҳад. Моҳии бе тарозу барои шумо як сигнал аст: ба мушкилот дар зиндагӣ ва беморӣ омода шавед, беҳтараш саломатии худро тафтиш кунед. Дар баробари ин, ҳар чизе, ки рӯй медиҳад, бояд ҳамчун озмоише қабул карда шавад, ки рӯҳ ва фикрҳои шуморо пок созед. Сабаби аз нав дида баромадани ҳаёти худ низ орзу дар бораи пайки бе сар аст: таассуроти аввал метавонад фиребанда бошад, саратонро гум накунед.

Моҳӣ дар китоби хоби исломӣ

Ҳикоя дар бораи он ки чӣ гуна як шахс ба теолог ва тарҷумони хобҳои асрҳои XNUMX-XNUMX, Муҳаммад ибни Сирин муроҷиат кардааст, нигоҳ дошта шудааст. "Орзуи моҳӣ, ки мо бо хидматгорам хӯрдем, чӣ орзу дорад?" — пурсид у. Раҳбари мусалмон ҷавоб дод: «Ба ӯ нигоҳ кун, шояд аҳли оилаат аз ӯ азоб кашанд». Маълум шуд, ки хизматгор наздикони ин мардро озор додааст. Аз он вақт инҷониб, хобҳое, ки дар он шумо моҳии бирён мехӯред, ҳамчун рамзи мушкилот дар оила тафсир шудааст. Аммо агар табақ шӯр бошад, пас шуморо сафар ба хотири донишҳои нав интизор аст. Ин танҳо он аст, ки моҳии намакин бо сабаби хешовандони наздик ё мансабдор душвориро ваъда медиҳад. Моҳии мурда рамзи орзуҳои иҷронашуда ва орзуҳои зиндаи занон аст, агар миқдори он маълум бошад. Агар онро ҳисоб кардан ғайриимкон бошад, пас ба сарват. Ваъда медиҳад, ки фоида ва сайди моҳӣ дар хоб, аммо вай бо меҳнати сахт ба он мерасад. Муҳим аст, ки об тоза бошад. Муносибат бо дарёи гилолуд - ба гуноҳу ғамҳо. Агар сайди шумо аз намунаҳои хурд иборат бошад, пас шумо манфиатҳои ҷаҳонии гирифташударо зуд аз даст медиҳед. Аммо агар шумо моҳии сайдро дар хоб дар орд печонед ва дар равған бирён кунед, пас дар асл шумо пулро ба тиҷорати ба назар ночиз сармоягузорӣ мекунед. Аммо он гоҳ он ба шумо хурсандии зиёд меорад. Тамошои моҳидории касе дар тиҷорат муваффақият аст. Аз моҳигирон сайд харидед? Ба тӯй омода шавед! Моҳӣ дар хоб, ба ҳар ҳол, қодир аст, ки дар бораи зани оянда сӯҳбат кунад. Пас, агар моҳии кӯҳна бихӯрӣ, хислати зан мисли бӯи табақ бад мешавад. Алоҳида, китоби хоби исломӣ хобҳоро дар бораи китҳо ё чунин моҳии азим шарҳ медиҳад: онҳо фикрҳои ташвишовар, рӯйдодҳои бад, сабабҳои хашмро ваъда медиҳанд.

Моҳӣ дар китоби орзуи Фрейд

Ба гуфтаи Фрейд, моҳӣ он чизеро, ки дар ҳаёти интимии шумо рӯй медиҳад, инъикос мекунад. Моҳии хурд рамзи тухми нарина, мобайнӣ - кӯдак, моҳигирӣ - узви ҷинсии мард аст.

Моҳигирӣ барои шумо як сигнал аст: ҳангоми алоқаи ҷинсӣ аз фикрҳо дар бораи тиҷорат дур шавед, аз ин рӯ на шумо ва на шарики шумо истироҳат ва лаззат бурда наметавонед, норозигӣ метавонад ба шакли музмин табдил ёбад. Даст гирифт, аммо бе натиҷа? Ин тарси зери шуури шумо аз хиҷолат ҳангоми наздикшавӣ аст. Эҳтимол, сабаби он дар таҷрибаи бади гузашта аст. Вазъиятро раҳо кунед, ба он фалсафӣ муносибат кунед - он чизе ки рӯй дод, аллакай гузашт.

Барои мард хобе, ки дар он моҳӣ мехӯрад, даъвати таваҷҷӯҳ ба шарики худ ва қонеъ кардани хоҳишҳои худ аст.

Моҳӣ дар китоби хоби Лофф

Моҳӣ дар хоб инъикоси ҷустуҷӯи маблағест, ки ба қонеъ кардани ниёзҳои шумо кӯмак мекунад, инчунин хоҳиши пайдо кардани чизе, ки аз чашмҳо хуб пинҳон аст. Илова бар ин, моҳӣ метавонад маънои сафарро дошта бошад. Дар акси ҳол, Лофф бо Фрейд розӣ аст.

бештар нишон диҳед

Моҳӣ дар китоби хоби Нострадамус

Хобҳо дар бораи моҳӣ аз ҷониби Нострадамус асосан ба таври манфӣ тафсир карда мешаванд, он ноустуворӣ, дудилагӣ ва мушкилотро ифода мекунад. Мохие, ки аз осмон меафтад, фалокати экологиро пешгуй мекунад, мохй бо чехраи одамй фалокати ядроиро пешгуй мекунад, задухурди ду мохй хучуми зериобиро пешгуй мекунад. Моҳии пӯсида овозаҳоеро мебинад, ки муносибати шуморо бо шахси муҳим бадтар мекунад. Шумораи зиёди моҳӣ як аломат аст: ба қувваи худ такя кунед, на ба тақдир. Дар акси ҳол, шумо имкони худро аз даст медиҳед. Дар хоб сайд кардани моҳӣ маънои онро дорад, ки дар асл шумо кӯшиш мекунед, ки роҳи баромадан аз вазъияти душворро пайдо кунед. Аммо на ҳама хобҳо дар бораи моҳӣ бад ҳастанд. Пас, се моҳии хоб ба шумо хушбахтӣ ваъда медиҳанд. Ва агар шумо хӯрокҳои моҳӣ бихӯред, пас шуморо хабари ғайричашмдошт, вале мусбӣ интизор аст. Карпи зинда дар хоб тобоварӣ ва истодагарии шуморо инъикос мекунад.

Моҳӣ дар китоби хоби Цветков

Чаро моҳӣ хоб мекунад? Орзуи тафсири Цветков тафсири зерини хобҳоро дар бораи моҳӣ пешниҳод мекунад: пӯсида - ба фоида ё ҳатто сарвати ногаҳонӣ; даст ба мурдагон - ба мушкилоти саломатӣ; хӯрдан - ба мушкилот; моҳии зинда дар об - ба муваффақият дар тиҷорат. Муваффақияти ҳатто бузургтар хоберо, ки дар он шумо моҳии зинда сайд мекунед, ваъда медиҳад. Барои занон, ӯ шарики ояндаи ҳаётро пешгӯӣ мекунад. Агар касе дар хоб моҳиро сайд карда бошад, пас шумо бояд таваллуди кӯдакро интизор шавед.

Моҳӣ дар китоби хоби эзотерикӣ

Агар шумо дар хоб ба моҳӣ нигоҳ кунед, пас мушкилоти марбут ба кӯдакон пеш меояд, ҳомиладории номатлуб ҳатто истисно карда намешавад. Моҳидорӣ ба шумо маслиҳат медиҳад, ки ба атрофатон диққат диҳед - ворисон ба моликияти шумо нигоҳ мекунанд. Агар шумо худатон хоҳед, ки меросбар шавед, пас муваффақият дар ин масъала рамзи хӯрдани моҳӣ дар хоб, нокомӣ - тоза кардан ва пухтани моҳӣ мебошад.

Дин ва мазҳаб