Ҳабс ба фарзандони мо чӣ таъсир расонд?

Коршиноси мо: Софи Маринопулос аст равоншинос, равоншинос, мутахассис оид ба кӯдакӣ, муассиси ассотсиатсияи PPSP (Prévention Promotion de la Santé Psychique) ва ҷойҳои қабули он "Макаронҳои равғанӣ", муаллифи "Un virus à deux tête, la famille au time of Covid - 19" (Тадрири LLL).

Волидон: Бӯҳрони саломатӣ, бахусус давраи ҳабс ба кӯдакони хурдсол чӣ гуна таъсир расонд?

Софи Маринопулос: Кӯдакон бори вазнини ин бӯҳронро ба дӯш гирифтанд. Он чизе, ки ба кӯдак имкон медиҳад, ки дар ҷаҳон қарор гирад, қувваи калонсолонест, ки ӯро нигоҳубин мекунад. Аммо, вақте ки тарс дар байни мо ба андӯҳ табдил ёфт, ин устуворӣ намерасид. Кӯдакон онро аз ҷиҳати ҷисмонӣ таҷриба намуда, изҳор намуданд. Аз он вақт инҷониб, дар стандарти «Макарон бо равған» ба мо як қатор волидайн зангҳои телефонӣ гирифтанд, ки аз зуҳуроти соматикии тифлони худ, ки ғазаб шуда буданд, бо кайфият, хоб ва ғизохӯрӣ ошуфта буданд. тифлоне, ки ба онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир кардан душвор буд. Илова бар ин, дар вақти ҳабс, ҳар як кӯдак худро дар ҷаҳони калонсолон ҷудо карда, аз ширкати ҳамсолони худ, ки қаблан ба вохӯрӣ одат карда буд, дар кӯдакистон, парасторӣ, дар боғ ё кӯча маҳрум буд. Мо то ҳол таъсиреро, ки ин маҳрумият аз пайвандҳо ба онҳо расонд, чен накардаем, аммо вақте медонем, ки тифлон чӣ қадар якдигарро бо чашмонашон мушоҳида мекунанд, гӯш мекунанд ва мехӯранд, он чизи ночиз нест.

Баъзе оилаҳо бӯҳронҳои воқеӣ доранд. Аҳволи кӯдакон чӣ гуна аст?

SM : Агар бигӯем, ки ба кӯдакон таъсир нарасониданд, радди рӯирост мебуд. Онҳо метавонанд табассум кунанд, аммо ин далели он нест, ки онҳо хуб кор мекунанд! Агар шахси калонсол ноором шавад, он тамоми оиларо ноором мекунад, аз ин рӯ, афзоиши зиёди ҳолатҳои зӯроварии оилавӣ ва оилавӣ. Дар давоми телефонҳои боварӣ мо аксар вақт кӯдаконро мустақиман онлайн мебурдем, то онҳоро ором созем ва бо калонсолон сӯҳбат мекардем, то зӯровариро пешгирӣ кунем ва аз паҳн шудани он пешгирӣ кунем. Ҳар кас барои худ ҷойе лозим буд, каме махфият буд ва бо "якҷо будан" аз ҳад зиёд анҷом ёфт. Мо инчунин бисёр ҳолатҳои ҷудоиро пас аз ҳабс мушоҳида кардем. Барои баргаштан ба мувозинат, мушкили бузург аст.

Ба фарзандони мо чӣ лозим аст, то аз он чизе, ки аз сар гузаронидаанд, беҳтаринро ба даст оранд?

SM : Имрӯз беш аз ҳарвақта тифлонро ба онҳо муроҷиат кардан лозим аст, то дар ҳолати онҳо ҳамчун инсон шинохта шаванд. Ба онхо барои нашъунамо кардан, бозй кардан, ба кор андохтани кобилияти эчодии худ, ба хисоб гирифтани он чи ки аз cap гузарондаанд, шароити зарурй додан лозим аст. Онҳо соҳибақл ҳастанд, омӯхтанро дӯст медоранд, биёед бо таҳмил кардани контекстҳое, ки ба онҳо тоб оварда наметавонанд, ҳама чизро вайрон кунем. Онҳо ба таҳаммулпазирии зиёд ниёз доранд. Он чизе, ки онҳо аз сар гузаронидаанд, зӯроварии бузург буд: маҷбур кардани ҳама дар қуттии дар рӯи замин нишондодашуда бозӣ кардан, ки ӯ аз ҳудуди онро убур карда наметавонад, ин ҳамларо ташкил медиҳад, зеро ин хилофи ниёзҳои ӯ аст. Барои онхое, ки бори аввал баргаштани худро доранд, шумо бояд ба назди мактаб равед, онро ба онҳо нишон диҳед. Онҳо ҳеҷ гуна огоҳӣ, омодагӣ надоштанд. Мо қадамҳоро партофтем, ин лаҳзаҳои муҳимро аз даст додем. Мо бояд тарзи ворид шудан ба мактабро мутобиқ созем, ба онҳо дар мутобиқшавӣ ёрӣ диҳем, то ҳадди имкон онҳоро дастгирӣ кунем, бо таҳаммул, бо дастгирии онҳо, бо истиқбол гуфтани онҳо дар бораи тарзи эҳсоси вазъият.

Ва барои калонсолон?

SM : Кӯдакони 8-10-сола аз шароити мактаб хеле нороҳат буданд. Онҳо маҷбур буданд, ки дар байни фазои маҳрамонаи оила ва фазои омӯзиши мактаб зиндагӣ кунанд. Қабули он душвор буд, бахусус азбаски дар он ҷо як ғамхории қавӣ вуҷуд дошт: муваффақияти таълимии кӯдак як вектори хеле муҳим барои нарцисизми волидон мебошад. Бархӯрди сарироҳӣ рӯй дод, волидон осеб диданд, ки онҳо на ҳамеша фарзандашонро ба кор ҷалб карда метавонанд. Касби омӯзгорӣ хеле мушкил аст... Барои волидон фазои эҷодкорӣ, ихтироъ кардани бозиҳо. Масалан, бо бозӣ кардан, вақте ки мо хонаи худро ба инглисҳо мефурӯшем, мо математика ва забони англисиро меомӯзем... Оила барои озодӣ ҷой лозим аст. Мо бояд ба худ иҷозат диҳем, ки тарзи кор ва зиндагии худро ихтироъ кунем. Оила розӣ нест, ки дубора бо ҳамон суръат ба сафар барояд, онҳо тағир додани сиёсатро талаб мекунанд.

Оё оилаҳое ҳастанд, ки ҳабс барои онҳо таҷрибаи мусбӣ буд?

SM : Ҳабс ба волидон дар ҳолати сӯхтагӣ фоида овард, аммо инчунин волидони ҷавон: пас аз таваллуд, оила ба таври фюционалӣ зиндагӣ мекунад, худ ба худ табдил меёбад, ба махфият ниёз дорад. Контекст ба ин ниёзҳо ҷавобгӯ буд. Ин зарурати аз нав дида баромадани ташкили рухсатии волидайнро таъкид мекунад, то ки ҳарду волидайн вақт дошта бошанд, ки дар атрофи кӯдак, дар як ҳубобӣ, аз ҳама гуна фишорҳо ҷамъ шаванд. Ин як ниёзи воқеӣ аст.