Орзуи мактаб чист

Мувофиқи китоби орзуи Миллер орзуи мактаб чист

Агар хоб ягон ҷузъиёт надошта бошад, симои мактабро метавон ҳамчун тағйироти мусбӣ дар кор, ҳаёти шахсӣ ва иҷтимоӣ шарҳ дод.

Оё шумо дар мактаб кор мекардед? Шумо майли эҷодкорӣ, махсусан ба адабиётро бедор мекунед. Агар шумо дар хоб дар ин муассисаи таълимӣ таҳсил карда бошед, дар ин соҳа эътироф шудан мумкин аст.

Худро кӯдак дар сари миз дидан рамзи ҳасрати он замонҳои бепарво аст. Нокомиҳо шуморо ғамгин мекунанд, аммо шумо таслим шуда наметавонед. Давом диҳед ва ҳама чиз хуб мешавад.

Дар синни калонсолӣ ба мактаби шахсии худ дохил шудан душворӣ аст.

Духтаре, ки дар хобаш аз мактаб хориҷ мешавад, дар ҷомеа мушкилоте хоҳад дошт.

Сонник Ванги: толкование снов про школу

Шумо бинои мактабро дидед? Дар ояндаи наздик аз сабаби надоштани дониш ба мушкилот дучор мешавед. Онҳо ноболиғ, вале хеле озор хоҳанд буд, ки шуморо ба такмилдиҳии худ водор мекунад.

Таҳсил дар мактаб нишон медиҳад, ки шумо бо интихоби душвор рӯ ба рӯ мешавед. Қабули қарор душвор хоҳад буд, аммо барои муваффақияти оянда муҳим аст.

Кор дар мактаб нишон медиҳад, ки шумо ба кӯдакон диққати кофӣ намедиҳед, ба зудӣ шумо бояд худро ба корҳои хонагӣ ва ташвишҳои марбут ба онҳо ғарқ кунед. Агар фарзанд надошта бошад, пас мо метавонем дар бораи хешовандони хурдсол ё одамоне, ки ба кӯмаки шумо вобастаанд, масалан, хешовандони бемор ё ҳамкорони камтаҷриба сӯҳбат кунем.

Китоби орзуи исломӣ: мактаб

Худи мактаб шодӣ ва некӯаҳволии молиявиро дар хона ифода мекунад. Ва омӯзиш дар он аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо ниҳоят аз гумроҳӣ халос шудаед ва ба роҳи ҳақиқӣ даромадед. Пас аз изтироб сулҳ меояд, пас аз камбизоатӣ суботи молиявӣ меояд.

Мактаб: китоби орзуи Лофф

Одатан, ҳама чизе, ки бо мактаб алоқаманд аст - худи бино, мизи мактаб, ҳавлӣ, дӯстон - дар пасманзари таҷрибаҳои пурқуввати эмотсионалӣ ба вуҷуд меояд, хусусан агар он давра дар зери шуури амиқи равонӣ осори амиқи равонӣ гузошта бошад ва ҳоло шумо низ чунин эҳсосҳоро эҳсос мекунед.

Калонсол дар хоб ба солҳои мактабхонии худ интиқол дода мешавад, вақте ки дар ҳаёти ӯ як чизи масъулиятнок ва ҳаяҷоновар рӯй медиҳад, масалан, кори муҳиме, ки натиҷаҳои он шубҳа доранд. Таҳлил кунед, ки чизи асосӣ дар хоб чӣ буд - омӯзиш, муошират, дер мондан, дараҷаи омодагӣ ба дарсҳо. Инчунин дар хотир доред, ки бино дар кадом ҳолат буд, оё намуди зоҳирии он аз он чизе, ки дар кӯдакии шумо буд, фарқ мекард. Хамаи ин лахзахо ба ту гу-вохй медиханд, ки шумо аз хамон вакт инчониб чиро тагьир додед, чиро дуруст омухтед ва дар кучо хато кардед — мо, албатта, дар бораи сабакхои хаётй сухан меронем, на дар бораи сабакхои мактабй.

Бинои харобшуда нишон медиҳад, ки зарурати аз нав дида баромадани арзишҳое, ки дар кӯдакии шумо гузошта шудаанд. Сабабҳои ин метавонад гуногун бошад. Шояд танзимот дар аввал нодуруст буданд ва ба ҳаёти шумо хеле халал мерасонанд ё аз сабаби консерватизми шумо, шумо дар оилаи худ созиш пайдо карда наметавонед.

Тафсири шабеҳ дар бораи таъмири мактаб хоб дорад. Фарқият дар он аст, ки шумо аллакай тасаввуроте доред, ки ба кадом самт ҳаракат кунед.

Зимнан, шумо шояд на мактаби оддӣ, балки мактаби мусиқиро орзу кунед. Агар шумо ба он рафта бошед, пас чунин хоб аксар вақт дар арафаи як чорабинии масъулиятнок, имтиҳон, аттестатсия дар ҷои кор рух медиҳад, зеро дар ин муассисаи таълимӣ кӯдакон бо аудиторияи калонсол ва арзёбии ҷиддии малакаҳо пештар рӯ ба рӯ мешаванд. Агар шумо бо саводи мусиқӣ ошно набошед, ё ба шумо як кори нав, тамоман ношинос бовар карда мешавад ё барои бозомӯзӣ фиристода мешавад.

Тафсири хобҳо дар бораи мактаб тибқи китоби хоби Нострадамус

Ҳама хобҳои марбут ба мактаб, бо раванди таълим, метавонанд бо эҳсоси изтироб алоқаманд бошанд. Махсусан, агар шумо дар офис нишаста бошед ё дар гирду атрофи биное сарсону саргардон мешудед, дар асл касе пинњонї ё ошкоро шуморо сарзаниш мекунад. Аз ин шахс бахшиш пурсед. Агар чунин вазъият вуҷуд надошта бошад, фикр кунед, ки шумо киро ва чӣ тавр як маротиба хафа карда метавонед, кӯшиш кунед, ки ислоҳ кунед.

Чаро мактаб орзу мекунад: китоби орзуи Цветков

Муассисаи таълимӣ рамзи изтироб аст. Ба бино даромадед - шумо касеро танқид мекунед ё таънаҳои ба шумо гуфташударо мешунавед.

Китоби хоби эзотерикӣ: мактаб

Эзотерикҳо симои мактабро комилан дарк мекунанд. Тафсири онхо бо тарбия, бо дониш алокаманд аст. Ҳамин тавр, агар шуморо ба ҳайъат даъват карданд ва шумо хуб ҷавоб дода бошед, пас дар асл шумо бо имтиҳонҳо, аттестатсия ё вазифаи нави корӣ низ хуб кор хоҳед кард; канда ва гумроҳшуда - ноком. Агар шумо дар аввал бе дарсҳо ба дарс омада бошед, ин таҷрибаҳои беҳударо нишон медиҳад - шумо барои тиҷорати дарпешистода комилан омодаед. Барои иҷро накардани вазифаи хонагӣ танбеҳ гирифтанд? Шумо аз раванди таълими дигарон хеле дур шудаед, аз сабаби ахлоқи доимӣ, шумо ба як ҳолати бемаънӣ дучор хоҳед шуд.

Мактаб барои онҳое, ки онро аллакай хатм кардаанд, идеяҳо ва пешниҳодҳоеро, ки шумо ҳоло ҳам баррасӣ карда истодаед, инъикос мекунад, аммо ба зудӣ возеҳ баён карда метавонад. Муҳим он аст, ки онҳоро дар гирдоби андешаҳои ҳаррӯза гум накунед. Барои мактаббачагон, чунин хоб огоҳӣ аст: муносибати беғаразона ба таҳсил дар оянда мушкилоти зиёдеро ба вуҷуд меорад ва ба онҳо имкон намедиҳад, ки нақшаҳои худро амалӣ кунанд.

Худро дар мактаб ҳамчун муаллим, на донишҷӯ бинед - шумо таҷрибаи пурарзиш доред. Роҳеро пайдо кунед, ки онро ба дигарон интиқол диҳед.

Тафсири хобҳо дар бораи мактаб тибқи китоби орзуи Ҳассе

Агар хоб дар лаҳзаи ворид шудан ба мактаб ба итмом расад ё ин эпизод ягонаест, ки шумо аз тамоми хоб дар ёд доред, пас шуморо як давраи хушбахтона дар зиндагӣ интизор аст. Мо дар гирду атрофи мактаб гаштем - ба душворӣ (агар дар дохили он кӯдакони зиёд мебуд, тарси сахт хоҳад буд). Шумораи зиёди донишҷӯён дар бино ҳушдор медиҳанд, ки шумо аз чизе ё касе хеле метарсанд. Барои дидани худ дар нақши донишҷӯ як бозгашт дар тиҷорат аст, шумо бояд ҳама чизро аз нав оғоз кунед.

Умуман, раванди таълим рамзи иттилоот ё дониши нав аст.

Шарҳи равоншинос

Мария Хомякова, равоншинос, арт-терапевт, терапевти афсонавӣ:

Нуқтаи калидӣ дар хоб дар бораи мактаб худи раванди таълим аст. Он метавонад ҳам донишҷӯ ва ҳам муаллим бошад.

Аз ҷониби донишҷӯ, ин як қадам барои фаҳмидани набудани баъзе таҷриба ва омодагӣ ба гирифтани ин таҷриба аст. Аз ҷониби муаллим - роҳнамоӣ ва омодагӣ ба мубодилаи таҷриба.

Раванди таълим ҳамеша амиқҳои гуногун дорад - омӯхтани малакаҳои муайян, омӯхтани хиради рӯҳонӣ, имкон додан ба тағирот дар ҳаёт.

Ба орзуҳое, ки дарсҳо меоранд, рӯй оварда, шумо метавонед ба рӯйдодҳои воқеии ҳаёт нигаред - он равандҳо ва вазъиятҳое, ки ҳоло рӯй медиҳанд, ба мо чӣ меомӯзанд.