Чӣ моро водор мекунад, ки пайваста дар бораи бадтарин фикр кунем ва ҳама чизро дубора тафтиш кунем?

Оё шумо ягон бор ба хона баргаштаед, то боварӣ ҳосил кунед, ки дарзмол воқеан хомӯш карда шудааст? Ё пеш аз тасмими фиристодани он мактубро борҳо хонед? Чаро изтироби доимӣ моро водор мекунад, ки сенарияи бадтаринро бо дард тасаввур кунем ва чӣ гуна эътимодро ба шахси муҳимтарин дар ҳаёти мо барқарор кунем - худамон, коршиносони мо баҳс мекунанд.

Филми "Ин беҳтар намешавад" ва қаҳрамони Ҷек Николсонро, ки аз сироят шудан ба таври маньякӣ метарсад ва аз ин рӯ пайваста дастонашро дар оби гарм мешӯяд, аз дасти бегонагон худдорӣ мекунад ва танҳо бо зарфҳои якдафъаина хӯрок мехӯрад, дар хотир доред? Психолог Марина Мяус мефаҳмонад: "Ин аст, ки бемории обсессивӣ-компульсивӣ (ОКБ) худро ҳамин тавр зоҳир мекунад". – Фикрҳои васвасавӣ ё тасвирҳои бадтарине, ки бо мо рӯй дода метавонанд, васвос ва амалҳои такрорӣ мебошанд, ки ба мисли персонажи филм ягон маъно надоранд, маҷбурӣ мебошанд. Одам хар кадар аз онхо халос шудан мехохад, ба у муяссар намешавад, зеро танхо хамин аст, ки у изтироби доимиро, ки кайхо заминай хаёти у гаштааст, рафъ мекунад.

Мо на аз он сабаб ором мешавем, ки мо боварӣ дорем, ки қаҳвапази шартӣ хомӯш карда шудааст, балки аз он сабаб, ки мо ба хона баргашта, бори дигар маросими муқаррарии рафъи психологиро иҷро кардем. Чаро мо чунин роҳи аҷиби ором карданро интихоб мекунем?

Дар хаёлоти бепоёни васвоси онҳо ҳамаи он эҳсосот ва эҳсосоти дарднокро бозӣ мекунанд, ки намедонанд тарзи дигареро нишон диҳанд.

"Гарчанде ки то ҳол ягон далели дақиқи пайдоиши ин беморӣ вуҷуд надорад, назарияи психоаналитикӣ моро ба давраи кӯдакии шахс ишора мекунад, вақте ки модараш ӯро танҳо вақте ситоиш мекард, ки ӯ кӯдаки итоаткор ва роҳат буд", - шарҳ медиҳад равоншинос. «Дар ҳамин ҳол, кӯдакон импулсҳои табиии хашм, нафрат ва таҷовуз доранд. Агар модар танҳо барои онҳо сарзаниш кунад, барои фаҳмидани эҳсосоти онҳо ва мубориза бо онҳо кӯмак накунад, кӯдак маҷбур кардани онҳоро меомӯзад. Инсон дар синни балоғат ҳаром будани худро, чунон ки ба назараш, хаёлу ҳавасҳои худро дар васвос ё маҷбурӣ пинҳон мекунад, мекӯшад, ки барои ҳама некӣ кунад, то ӯро рад накунанд.

"Дар зиндагӣ ман ҳеҷ гоҳ одами хашмгин нестам, аммо маро ҳамон фикрҳои аҷибе азоб медод", ба хотир меорад Олег. – Дар ҷои кор, ба назар чунин менамуд, ки ҳоло ман ба як ҳамкорам, дар мағоза, бо фурӯшанда гап мезанам, ногаҳон тасаввур кардам, ки чӣ тавр ман ӯро мезанам. Гарчанде ки ман аслан ба касе зарар нарасондам, аз муошират бо одамон шарм медоштам».

Марина Мяус мегӯяд: «Чунин одамон доираи эҳсосотии яхбаста доранд ва дар хаёлоти беохири васвоси онҳо тамоми он эҳсосот ва эҳсосоти дарднокро аз даст медиҳанд, ки ба таври дигар ифода карда наметавонанд».

Мушкилоти OCD

Тарсҳои маъмултарини одамони гирифтори OCD бо эҳтимолияти сироят, аз даст додани саломатӣ ва марги наздик алоқаманданд. Одам доимо дар бораи худ ё наздикони худ ғамхорӣ мекунад, ба сеҳри рақамҳо дӯст медорад ва ба фолҳо бовар мекунад. "Қариб ҳама ашёҳои атрофи ман дар як лаҳза метавонанд барои ман хатарнок ба назар расанд" иқрор мешавад Арина. «Ман аксар вақт ҳисоб кардани витринаҳои дӯконҳои хонаҳои кӯчаи ношиносро оғоз мекунам ва ба худ мегӯям, ки агар пеш аз анҷоми роҳ рақами тоқ пайдо шавад, ҳамааш хуб мешавад. Вақте ки шумора ҷуфт аст, он маро чунон метарсонад, ки ман бармегардам ва дубора ҳисоб карданро сар мекунам.

"Ман ҳамеша метарсам, ки ман ҳамсояҳоямро зери об меорам ё дар хона оташ мезанам, ки дар натиҷаи он одамон бо айби ман мемиранд, аз ин рӯ ман зуд-зуд барои тафтиши крани обӣ ва сӯзишворӣ бармегардам" мегӯяд Анна. "Ба назари одам, ки рақамҳо, қубурҳо ё асбобҳои барқӣ ӯро ноумед мекунанд, аммо дар асл ин тарс аст, ки эҳсосоти сахтгирона пошида ва зоҳир мешаванд, аксар вақт иқрор шуданашон душвор аст, ” мегӯяд Марина Мяус.

Саъю кӯшиши солим метавонад танҳо як пӯшиш ва кӯшише бошад, ки зери пардаи фаъолияти пурқувват аз изтироб дурӣ ҷӯяд.

Дар баробари расму оинҳое, ки барои муҳити атроф аҷибанд, ки мардум аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки таблиғ накунанд, бисёр васвоси пинҳоншуда ва дар назари аввал қобили қабули ҷомеа вуҷуд дорад.

“Масалан, духтаре мехоҳад издивоҷ кунад ва дар бораи сайтҳои шиносоӣ ва санаҳо бисёр сӯҳбат мекунад. Мард дар пайи кушодани тиҷорат аст ва пайваста ба тренингҳо меравад. Ин орзуҳои хеле солим, дар назари аввал, метавонанд дар баъзе мавридҳо танҳо як пӯшиш ва кӯшиши раҳоӣ аз изтироб дар зери пардаи фаъолияти пурқувват бошанд, - боварӣ дорад Марина Мяус. - Шумо метавонед онро танҳо аз рӯи натиҷа тафтиш кунед. Агар пас аз панҷ сол, духтар ҳоло ҳам дар бораи издивоҷ сӯҳбат кунад, аммо омода нест, ки бо касе муносибат барқарор кунад ва мард як нақшаи бизнесро навишта, аз татбиқи он даст кашад ва зуд ба идеяи дигар гузарад, пас бо баланд дараҷаи эҳтимолияти танҳо мушкилоти дардовар дар паси ин. васвасаҳо."

Чӣ тавр аз васвасаҳо халос шудан мумкин аст?

"Муҳим аст, ки ба шахс имкон диҳад, ки мантиқии тарсу ҳаросашро бубинад" мегӯяд терапевти когнитивӣ Олга Садовская. «Ба ӯ таълим деҳ, ки бо онҳо рӯ ба рӯ вохӯрад, тоқат кунад, на канорагирӣ. Технологияи экспозиция дар ин, яъне таъмид дар тарс, вақте ки мо кӯшиш мекунем, ки ҳолати изтиробро ҳадди аксар афзоиш диҳем, дар ҳоле ки шахс аз амалҳои муқаррарии худ худдорӣ мекунад. Пас аз ба авҷи аъло расидан, изтироб тадриҷан коҳиш меёбад.

"Вақте ки терапевт ин машқро ба ман пешниҳод кард, ман фикр мекардам, ки ин танҳо барои ман бадтар мешавад" ба хотир меорад Алис. «Аммо бори дигар фикр карда, ки дарро қуфл накардаам ва бояд баргардам, худамро доштам ва ин корро накардам. Ин қариб тоқатнопазир буд: гурбаи маҳбуби ман дар хона монд, ба ман чунин менамуд, ки касе ба квартира зада даромада, ба ӯ зарар мерасонад. Ин фикрхо маро аслан ба ларза андохтанд. Аммо ман ҳар қадар равшантар ва муфассалтар тасаввур мекардам, ки ҳама чизеро, ки рӯй дода метавонад, тасаввур мекардам, ки аҷиб аст, ки барои ман осонтар шуд. Оҳиста-оҳиста фикрҳои манфӣ аз байн рафтанд."

Кӯшиш накунед, ки ҳама вақт ҳақ бошед, ба худ иҷозат диҳед, ки он чизеро, ки дар кӯдакӣ манъ карда шуда буд, ба худ иҷозат диҳед - фарқ кунед.

Одамони гирифтори OCD, чун қоида, дар чаҳорчӯбаи хеле сахт, як навъ қуттии эҳсосӣ зиндагӣ мекунанд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки аз гӯш кардани худ оғоз кунед. "Агар шумо бо нишонаҳои ин беморӣ тавсиф карда бошед, таҳлил кунед, ки чӣ қадар шумо ҳангоми муошират бо одамон ё баҳодиҳии рӯйдодҳо худдорӣ мекунед", - пешниҳод мекунад Олга Садовская. Кӯшиш кунед, ки бо худ ва атрофиёнатон самимонатар бошед. Барои ин, рӯзномаи эҳсосотро нигоҳ доштан, ҳар рӯз эпизодҳои муоширатро дар он тавсиф кардан ва эҳсосоти воқеии худро бо сухан ва амалҳои воқеият муқоиса кардан муфид аст.

Кӯшиш накунед, ки ҳама вақт ҳақ бошед, ба худ иҷозат диҳед, ки он чизеро, ки дар кӯдакӣ манъ карда шуда буд, ба худ иҷозат диҳед - фарқ кунед.

Дин ва мазҳаб