Мундариҷа
Чӣ бояд кард, агар фарзанди шумо хеле асабонӣ шавад
Табъи гарм, асабоният, "ошӯбҳо дар киштӣ" зуҳуроти зуд -зуд калон шудан, бӯҳронҳои синну солӣ мебошанд. Аммо сабаби нигаронии падару модарон сабабҳои дигаре ҳам ҳаст. Бояд фаҳмид, ки чаро кӯдак хеле асабонӣ аст ва хатти байни носолимӣ ва вайроншавӣ дар куҷост. Дар назди духтур рафтан чизи даҳшатнок нест. Аз поликлиникаи давлатӣ, ки якдигарро аз рӯи чашм мешиносанд, қаноатманд нестанд? Муассисаи хусусӣ ба наҷот меояд. Ва баъзан чунин "авҷҳо" худ аз худ мегузаранд.
Тасодуфӣ нест, ки кӯдак хеле асабонӣ мешавад - сабабашро ҷӯед.
Чаро кӯдак якбора сахт асабонӣ шуд
Кӯдакон хусусан ҳар сол аз 2 то 3 -сола (бӯҳрони «истиқлолият»), дар синни 7 ва баъд аз он асабӣ мешаванд. Волидайн дар бораи наврасӣ бисёр шунидаанд ва инро худ аз худ ёд мекунанд. Сабабҳои асабонӣ шудани кӯдак ба омилҳои иҷтимоӣ, физиологӣ ва равонӣ марбут аст.
- Хоҳиши истиқлолият, аз падару модар ҷудо шудан, гарчанде худи кӯдак ҳанӯз худро бе онҳо тасаввур карда наметавонад.
- Ҳарорат. Одамони холерик ҳамеша ба он чизе ки мехоҳанд, мерасанд (доду фарёд, истерика).
- Хастагӣ. Кӯдакон намехоҳанд аз ҳад зиёд шитоб кунанд. "Тугмаи" исти онҳо кор намекунад, аз ин рӯ кӯдакон ва кӯдакони то 3 -сола аз рӯйдодҳои пурғавғо, тамошои карикатураҳо ва идҳои ваҳшӣ бо ҳама хешовандон ва дӯстон муҳофизат карда мешаванд.
- Вайрон кардани ҷадвали рӯз.
- Бадбахтӣ. Баъзан волидон омодаанд, ки ҳама бозичаҳоро ба кӯдакон диҳанд, ба шарте ки онҳо таваҷҷӯҳ, ғамхорӣ ва вақтро талаб накунанд.
- Набудани таваҷҷӯҳи возеҳ ва ягонагии волидайн. Падар парма барои бозӣ медиҳад, модар онро мегирад. Ё модарам имрӯз ва фардо "не" ва фардо "ҳа" мегӯяд.
- Проблемаҳои физиологӣ. Неврозҳои имрӯза касеро ба ҳайрат намеоранд. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки кӯдак аз сабаби беморӣ (бинии танг, дандоншиканӣ), тағироти гормоналӣ (наврасон), мушкилоти рушд хеле асабӣ мешавад.
Ба писар ё духтаратон дод задан шарт нест (гарчанде волидон оҳан нестанд, шумо метавонед вокунишро фаҳмед). Ба шумо лозим аст, ки худ як седативро қатр кунед ва вазъро ба таври кофӣ арзёбӣ кунед.
Кӯдак хеле асабонӣ аст: чӣ бояд кард
Агар вайроншавӣ мунтазам рух диҳад, шумо бояд ба клиникаи кӯдакон муроҷиат кунед. Педиатр метавонад мушкилотеро, ки модарон ва падарон пай намебаранд, муайян кунад. Баъзан як невропатолог кӯмак мекунад.
Агар волидон шармгин бошанд, шумо бояд дар бораи кӯдак фикр кунед - насл аз эпилепсия, аутизм асабонӣ мешаванд. Шумо бояд масъулияти худро дар назди кӯдакон фаромӯш накунед.
Аммо сабабҳо дар ҷойҳои дигар ҳам ҳастанд, ки ҳалли мушкилот аз онҳо вобаста аст.
- Онҳо аз таҳти дил сӯҳбат мекунанд ва нишон медиҳанд, ки писару духтари худро дӯст медоранд. Ба кӯдакон дар бораи балоғат, муҳаббати аввал пешакӣ нақл мекунанд.
- Мо бояд ба онҳо дар шинохтан ва рушди худ кумак кунем. Бахшҳои таваҷҷӯҳ ва фаъолияти мӯътадили ҷисмонӣ асабониятро аз байн мебарад.
- Кӯдакро тамошо кунед. "Намоишҳои" асабонӣ аз миёнаи майдон оғоз мешаванд ё аз тирезаи мағоза? Онҳо кӯдакро ба оғӯш мегиранд ва мегӯянд, ки харид дертар сурат мегирад. На он? Кӯдак танҳо мемонад, аммо на он қадар дур. Ӯ ҳоло ҳам намешунавад - на лаънат мегӯяд, на боварӣ.
- Ба кӯдакон наздик будан ва ҳамеша сӯҳбати самимӣ доштан лозим аст.
Ва баъзан, вақте ки кӯдак доимо хеле асабонӣ мешавад, волидайн ва бибии ғамхору меҳрубон чӣ кор карданро намедонанд, шумо бояд ба худ нигоҳ кунед. Сухан ва рафтори модарону падарон аз ҳам фарқ мекунанд, оё дар оила эҳтироми калонсолон нисбати якдигар намерасад ё "ман" -и онҳо? Он гоҳ шумо бояд ҷанҷолро бо худ кушоед ...