Чаро гурба бо панҷаҳои пеши худ ба одам пой мезанад
Массажи гурба - бисёриҳо онро далели муҳаббати ҳайвонот меҳисобанд. Аммо на ҳама чиз ин қадар оддӣ аст.
Соҳибони хушбахти гурбаҳо ва гурбаҳо барои сагу ҳайвоноти худ борҳо чунин ифодаи аслии меҳрубонӣ ба мисли "даст расондан" -ро мушоҳида кардаанд. Ҳайвон ба шикам ё қафаси синааш ҷаҳида, панҷаҳои пешашро поймол мекунад, чанголҳояшро каме озод мекунад ва фаъолона гурр мекунад. Сарфи назар аз он, ки чунин "массаж ба мисли гурба" на ҳамеша метавонад барои шахсе, ки либоси сабук пӯшидааст, писанд ояд, шумо набояд ҳайвони думдорро пеш кунед: бо ин роҳ ҳамдардӣ ва эътимод ба одамро ифода мекунад.
Аз массажи истироҳат лаззат баред: гурба бо садои баланд поймол мекунад
Аммо ин танҳо дар бораи муҳаббат нест. Вақте ки гурба одамро мезанад, вай ин корро мекунад ...
Муддати тӯлонӣ маълум буд, ки гурбаҳо табиби аъло мебошанд. Ба гунае ки ба тибби анъанавӣ нофаҳмост, онҳо тавонистанд саломатии беморро эътироф кунанд ва бо хобидан дар ҷои дард, лесидани пӯст ё "масҳ" кардани як минтақа ӯро "табобат кунанд". На ҳама ба хосиятҳои шифобахши чунин массаж бовар мекунанд, аммо далелҳои зиёде мавҷуданд, ки бо ин роҳ ҳайвон воқеан ҳолати одамро сабук мекунад ё мушкилоти мавҷудбуда, вале ҳанӯз зоҳиран зоҳиршударо нишон намедиҳад.
Ва чанд ҳолат гурбаҳо пеш аз табибон аз соҳибаш бемории ҷиддиро эътироф кардаанд? Масалан, як гурба бо номи Мисси ҳатто барои медал ба назди духтур рафтани хонумаш медал гирифт. Дар натиҷа ба зан ташхиси саратони сина гузошта шуд, ки танҳо ба далели сари вақт ба духтур муроҷиат карданаш шифо ёфт.
... нишон медиҳад, ки сарвар кист
Аммо, бо назардошти одатҳои моликияти "офаридаҳои идеалӣ", ки аксари онҳо ду пойро на танҳо устод, балки ҳамчун кормандони хидматрасон меҳисобанд, мо метавонем маънои дигари ин амалро "гурба бо пешони пешаш поймол мекунад" . ”
Далели он аст, ки дар болҳои пояҳо микрогландҳо мавҷуданд, ки моддаҳои бӯйро ҷудо мекунанд.
Марде бо ҳисси заифи бӯйи худ ин бӯйро ҳис намекунад, аммо гурбаҳо онро комилан мешунаванд.
Ин бӯи соҳибхона ба таври возеҳ мегӯяд: "Аз они ман!", Ки ба зебоиҳои думдор имкон медиҳад, ки дар бораи аз даст додани амволи гаронбаҳо хавотир нашаванд ва аҳамияти онҳоро беҳтар ҳис кунанд.
Ҳатто агар мо назарияҳоро дар бораи хосиятҳои шифобахши гурбаҳо ва хоҳиши онҳо барои қайд кардани қаламрав ба назар нагирем, онҳое, ки мехоҳанд ҳайрон шаванд, ки чаро гурба пой мезанад, итминон ҳосил кардан мумкин аст: ин дар ҳар сурат нишонаи меҳрубонӣ, эътимод аст.
Гурба ҳеҷ гоҳ ихтиёран ба оғӯши шахсе намеравад, ки ба ӯ писанд нест, боиси рад ё тарсондан мегардад.
Ҳамин тавр, агар ҳайвони хонагӣ ё сокини мӯйлабдори манзил, ки шумо барои дидан ё тиҷорат омадаед, дар сандуқи ӯ нишаста ва шуморо бо панҷаҳои худ хумилона мекушад, шод бошед: ӯ бешубҳа шуморо дӯст медорад!
Дар омади гап, гурбаҳо метавонанд на танҳо нисбати одам, балки ба ҷои ҳамдардӣ изҳор кунанд: ба ин монанд, онҳо ҷои ояндаи хобро поймол мекунанд ва барои ин либоси одамон, кӯрпа ё кӯрпа, ҳама чизҳои аз табиӣ сохташударо интихоб мекунанд. маводҳо. Ҳамин тавр, агар гурба дар кунҷи диван ё дар қуттии пойафзоли нав холишуда қадам занад, ҳеҷ шакке нест, ки вай ният дорад дар ин ҷо хоб кунад.
Хонда шуд оянда: китоби хоб гурба