Чаро орзуи цунами?

Хобҳо як ҷаҳони махсусест, ки одам ҳар шаб ба он ғарқ мешавад. Ба омӯзиши хобҳо аз ҷониби олимон ва эзотерикҳои гуногун таваҷҷӯҳи зиёд дода шудааст. Имрӯз ин як илм аст - таъбири хобҳо, ки ба шарофати он шумо метавонед ба қариб ҳама саволҳо ҷавоб гиред, инчунин огоҳӣ дар бораи шодӣ ё ғамгинии оянда гиред. Дар ин мақола мо ба шумо мегӯям, ки чаро сунамӣ аз нуқтаи назари психология мувофиқи китобҳои гуногуни хоб хоб мекунад. 

Сунами дар китоби орзуи Миллер

Хобе, ки дар он шумо сунамиро дидед, таҷрибаҳои эҳсосиро дар воқеият шарҳ медиҳад. Агар хоббин ин ходисаи табииро аз берун мушохида кунад, пас душворихоро пешакй дидан мумкин аст ва барои рафъи онхо чорахои дуруст андешидан мумкин аст.

Агар шумо мавҷҳои азимро мағлуб кунед, пас шумо соҳиби интуисияи баланд ҳастед, ки нишон медиҳад, ки чӣ гуна аз тамоми лаҳзаҳои хатарноки ҳаёт гузаштан мумкин аст. 

Озмоишҳои шадид - муфлисшавӣ, бӯҳрони иқтисодӣ, харобиҳо - ба онҳое, ки худро дар обҳои пурташвиши сунамӣ диданд, таҳдид мекунанд. Ба таъхир андохтани муомилоти молиявӣ ва сармоягузорӣ зарур аст. 

Сунами дар китоби хоби Ванга

Коҳин боварӣ дошт, ки дидани унсури табиӣ дар хоб аломати бад аст. Миқдори зарбаҳо ва мушкилоти гуногун, ки бояд бартараф карда шаванд, аз микёси харобшавӣ вобаста аст. Сунамӣ, ки зани шавҳардор орзу мекард, пошхӯрии оиларо аз сабаби рақиб пешгӯӣ мекунад. Аммо агар пас аз мавҷи тӯфонӣ оромии комил пайдо шавад, пас бахт боз дар тарафи шумост, вақти нақшаҳои нав аст. Имконият пайдо мешавад, ки некуахволии моддй, оромй ва саломатй бехтар шавад.

Цунами дар китоби хоби Лофф

Ин тарҷумон боварӣ дошт, ки чунин хоб ба шахс аз ҷониби зери шуури ӯ фиристода мешавад ва мегӯяд, ки шумо назоратро аз даст додаед ва ба вазъияте, ки шумо дар он ҳастед, таъсир карда наметавонед, аз ин рӯ ин ба ҳолати эмотсионалӣ таъсири бад мерасонад. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо чӣ кор карда метавонед, то корҳоро ба ҷои худ баргардонед. Хобе, ки дар он шумо бо ҳамсаратон аз мавҷи азим мегурехтед, тағиротро ваъда медиҳад. Ба шарофати онҳо, шумо аз он чизе, ки ҳоло доред, бештар ва беҳтар ба даст меоред. Муҳим он аст, ки ба худ бовар кунед. 

Сунами дар китоби орзуи Фрейд

Психологи маъруф итминон дорад, ки хобе, ки дар он шумо сунамиро дидед, фарорасии вазъиятҳои муноқишаро пешгӯӣ мекунад. Агар хонаи шумо ба мавҷ дучор шавад, пас ҷанҷолҳои оилавӣ ва ҷанҷолҳо воқеан меоянд, аз ин рӯ танҳо худдорӣ ва заковати зоҳиршуда шуморо аз оқибатҳои вазнин ва раҳоӣ наҷот медиҳад. Барои одамони бекас, унсур шиносоии кӯтоҳро нишон медиҳад. Хоб барои зане, ки пас аз тӯфон дар оби мусаффоф оббозӣ мекунад, аҳамияти хуб дорад, зеро дар асл, ин аз ҳомиладории наздики дерина интизорӣ, таваллуди кӯдаки солим ва қавӣ шаҳодат медиҳад.

Цунами дар китоби хоби Лонго

Барои шахсе, ки аз дигарон даст кашиданро намедонад, орзуи сунамӣ ба қобилияти гуфтани "не" ишора мекунад. Хоб инчунин дар бораи хашмгинии шахс ва қобилияти идора кардани эҳсосоти худ сухан меронад - эҳсосот бояд фавран ҷилавгирӣ карда шавад, вагарна бисёр чизҳоро аз даст додан мумкин аст. Агар шумо орзу кунед, ки одамони гирду атрофатон аз мавҷи бузург азоб мекашанд, аммо дар айни замон шумо зинда ва солим мемонед - дар воқеият шуморо дигаргуниҳои бузург интизоранд, душманон ва дӯстон кушода мешаванд, шумо ҳамаро аз рӯи дидан мешиносед.

Цунами дар китоби орзуи оилавӣ 

Эҳсос кардани тарси сахт ҳангоми сунамӣ маънои рушди босуръати ягон намуди бемориро дорад. Он хурд ба назар мерасад, аммо шуморо интизор нахоҳад шуд. Табобат ва ташхиси ҷиддии комплексӣ зарур аст.

Дар ҳар сурат, кам одамон орзуи офати табииро мебинанд. Эҳтимол дар хоб шумо эҳсосоти шодиро эҳсос хоҳед кард, зеро фалокат гузашт ва шумо аз таъсири он намурдаед, аммо дар ҳаёти воқеӣ шумо наметавонед аз тағирот ва мушкилот комилан канорагирӣ кунед. Агар дар хоб унсур чизеро, ки шуморо аз зиндагии осоишта бозмедорад, нобуд созад, пас ин орзуи воқеан мусбат аст ва дар асл шумо низ аз дахолат ва бадгумонӣ халос мешавед.

Сунами дар китоби орзуи Цветков

Агар оби унсури атроф лойолуд бошад ва шуморо фаро гирад, пас дар асл шумо хоҳиши ба даст овардани пули зиёд тавассути иштирок дар корҳои шубҳанок, бидуни пайхас кардани ягон домҳо дучор мешавед. Ба ин, ба кавли Цветков, чунин хоб шаходат медихад. Бояд дар хотир дошт, ки панири ройгон танҳо дар доми муш аст.

Агар об тоза бошад, пас танҳо рӯйдодҳои мусбӣ меоянд. Ҳамааш хуб мешавад.

Цунами дар китоби хоби Нострадамус

Хобҳои цунами як рамзи пурқувватанд ва асосан бо эҳсосоти аз ҳад зиёд, истиқлолият алоқаманданд ва дар баъзе сенарияҳо инчунин садамаҳои ҳаётро нишон медиҳанд - тағироти глобалӣ ногузиранд ва шумо аз он хавотиред, ки оё шумо метавонед бо онҳо мубориза баред. Ин тарс дар хобҳо дар шакли мавҷҳои бузурги сунамӣ зоҳир мешавад. Пас аз ғарқ шудани сунамӣ худро дар соҳили биёбон пайдо кардан метавонад ба оғози нав ва имкониятҳои нав ишора кунад. Ин инчунин маънои онро дорад, ки шумо бояд ба қобилиятҳои худ бовар кунед.

Цунами дар китоби орзуи Менегетти  

Дар хоб, унсур мавҷи эҳсосоти шуморо ифода мекунад ва ҳайвоноте, ки дар сунамӣ гирифта шудаанд, рамзи одамон дар ҳаёти воқеӣ мебошанд. Эҳтимол шумо эҳсосоти худро бо одамони гирду атроф аз ҳад зиёд баён карда истодаед, ки ин боиси аз худ дур шудани онҳо мегардад, аз ин рӯ эҳсосоти худро нозук баён кунед ва наздиконро дар гирдоби онҳо ғарқ накунед. Силсилаи мушкилоти зиндагие, ки шумо дучор шудаед, ба зудӣ хотима меёбад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама чизро аз нав оғоз кунед. Ба як марҳилаи шавқовар ва рангини ҳаёти худ омода шавед.        

Цунами дар китоби орзуи Ҳассе

Обҳои ифлоси унсурҳо, тибқи китоби хоби Ҳассе, бозгашт ба вазъият ё муносибати гузаштаро нишон медиҳанд. Сабаби ин шубҳа ба худ, тарс аз танҳоӣ ё умуман зиндагӣ хоҳад буд. Агар шумо муносибататонро қатъ карда бошед, бо васвосие, ки шуморо ташвиш медиҳад, ҳеҷ маъно надорад. Ин шахс нав рафт, бинобар ин дигар вақтро дар бораи эҳсосоти худ фикр накунед ва ҳама чиз ба ҷои худ меафтад.

Инчунин ба эҳтимоли бад шудани вазъи молиявӣ, ки ин хоб хабар медиҳад, диққат диҳед. 

Шарҳи коршиносон 

Виктория Борзенко, астролог, маънои хобро баён мекунад:

- Ба маънои васеъ, хобҳои сунамӣ бо эҳсосот ва рӯҳияи шумо зич алоқаманданд. Аксар вақт мавҷ ҳиссиёти саркӯбшуда, дурахшанда ва таркишро ифода мекунад. Бешубҳа, орзу дар бораи сунамӣ метавонад мисли худи офат даҳшатовар бошад. Он рамзи тағирот аст ва шуморо аз ҳодисаи ногуворе, ки дар ояндаи наздик рӯй медиҳад, огоҳ мекунад. Бо вуҷуди ин, нагузоред, ки тарсу ҳарос шуморо бартарӣ диҳад, «пешакӣ огоҳ карда шудааст».