Чаро орзуи фиреб додани як бача

Фиреб кардани як бача дар китоби орзуи Миллер

Хиёнат ба маъшуқаро одамони соддалавҳона, ноумед, ки ба осонӣ ба чизе илҳом мебахшанд ва аксар вақт барои мақсадҳои гаразноки худ истифода мебаранд, орзу мекунанд. Психолог Густав Миллер тавсияҳои зеринро пешниҳод мекунад: аввал аз болои худ кор карданро оғоз кунед, рад карданро ёд гиред. Сониян, вай ба дигарон чандон боварй надорад, то курбони манипуляторхо нагардад.

Инчунин, хобҳо дар бораи фиребхӯрии бача метавонад инъикоси вазъият дар ҳаёти шахсии шумо бошад. Муносибатҳо ба таври мутаносиб инкишоф хоҳанд ёфт, агар хиёнат дар хоб нишона бошад, то шумо дар бораи он дақиқ донед. Хоб дар бораи мушкилот дар оила ва кор нақл мекунад, ки дар он бача аз хиёнат пушаймон мешавад ва бахшиш мепурсад. Аммо сайд кардани бачае, ки дар хоб ба хонумаш занг мезанад, барои шумо занги бедорист. Агар намехоҳед, ки муносибататон вайрон шавад, нобовариро ба дӯстдоштаатон бас кунед. Беҳтараш бо ӯ дар бораи он чизе, ки шуморо ташвиш медиҳад, аз дил ба дил сӯҳбат кунед.

Фиреб кардани як бача дар китоби орзуи Ванги

Умуман, хобҳои марбут ба хиёнат ҳеҷ чизи хубе намеоваранд. Фиреб кардани бача ин як давраи хеле душвор дар ҳаёт аст. Нақшаҳо барҳам мехӯранд ва аз он ки ҳама чиз аз дасти шумо меафтад, шумо афсурда мешавед. Агар дар лаҳзаи охирин хиёнат ба амал наомада бошад, пас ин инчунин дар бораи мушкилоти ҷиддӣ сухан меронад, аммо шумо барои мубориза бо онҳо ирода ва сабр доред. Сабаби дидани бодиққат ба атрофатон хобест, ки дар он дӯстдухтари шумо ҳамчун рақиб баромад мекунад. Мумкин аст, ки дар асл як зани ҳасуд кӯшиш мекунад, ки ҷуфти шуморо вайрон кунад. Агар шумо дарк кунед, ки чунин зан дар ҳақиқат вуҷуд дорад, воҳима накунед ва асабонӣ нашавед, танҳо худро аз муошират бо ӯ муҳофизат кунед.

Фиреб кардани як бача дар китоби хоби исломӣ

Хиёнат рамзи дахолат ба ҳаёти шумост, ки боиси нороҳатии ахлоқӣ мегардад.

Ҳангоми тафсири хобҳо дар бораи хиёнат, муҳим аст, ки шумо дар бораи он чӣ гуна омӯхтаед. Агар ба шумо ёддошт бо ин маълумот дода шуда бошад, пас баъзе занҳо, ихтиёран ё надониста, метавонанд бо ҳамсаратон ҷанҷол баранд. Аммо дар муносибатҳои шумо аллакай нобоварӣ ва нофаҳмӣ вуҷуд дорад. Аммо, агар осори лабон дар куртаи маъшуқа дар бораи хиёнат ба таври возеҳ сухан гуфта бошад, пас зарурати бо ӯ сӯҳбат кардан ва эҳсосоти худ мубодила кардан лозим аст. Муҳим он аст, ки ин корро оромона ва боодоб анҷом диҳед, агар шумо нахоҳед, ки ҷанҷол то ҷудошавӣ наояд.

Бачаи фиребгар дар китоби орзуи Фрейд

Одатан таъбири хобҳои Фрейд ассотсиатсияҳои хеле ғайричашмдошт дорад, аммо дар мавриди хиёнат психоаналитик шарҳи оддӣ медиҳад: шумо аз хиёнати дӯстдоштаатон чунон метарсед, ки оромона хоб карда наметавонед. Ба гумон аст, ки сабабҳои воқеии шубҳа ва нигаронӣ вуҷуд дошта бошанд, аммо беҳтар аст, ки ин мушкилотро бо шарикон муҳокима кунед.

Фиреб кардани як бача дар китоби хоби Лофф

Хобҳоро дар бораи хиёнат ба ду гурӯҳи калон тақсим кардан мумкин аст: онҳое, ки иттиҳоди қавӣ, эътимодбахш ва ҳамоҳангро пешгӯӣ мекунанд (агар шарики шумо барои интиқом чизе гирифта бошад) ва онҳое, ки норозигии маънавӣ ва ҷисмонӣ дар муносибатҳоро нишон медиҳанд (агар шумо шумо худатон ӯро бо дигаре дидаед, ки дар оғӯш гирифтаед ё касе ба шумо дар бораи хиёнат хабар додааст).

Бача фиреб дар китоби хоби Нострадамус

Хиёнати шарик одатан орзуи пеш аз тағироти глобалӣ дар ҳаёт аст. Оё шумо шахсан ошиқи худро бо дигаре дастгир кардаед? Мо бояд ба таври фаврӣ фазои хонаро беҳтар кунем. Эҳтимол, барои бартараф кардани мушкилот танҳо сӯҳбати самимӣ бо ҳамсаратон кофӣ хоҳад буд. Аммо ҳангоми сӯҳбат кӯшиш кунед, ки хоҳиши истиқлолият ва нохоҳии қабули қудрати мардро аз байн набаред.

Фиреб кардани бача дар китоби хоби Цветков

Олим дар бораи чунин хобҳо хеле содда ҳарф мезанад - шуморо мушкилотҳои гуногун, то оташ дар хона интизоранд.

Фиреб кардани як бача дар китоби хоби Ҳассе

Чунин вазъияти бениҳоят ногувор дар хоб дар хоб маънои баръакс мегирад: хиёнат рамзи ғамгинӣ ва муштоқи аст, ки ҳаёти шуморо барои солҳои зиёд тарк мекунад.

Бачаи фиребхӯрда дар китоби хоби эзотерикӣ

Эзотерикҳо итминон доранд: агар мард дар хоб шуморо фиреб диҳад, пас дар ҳаёти воқеӣ ӯ ҳеҷ гуна сабабе барои шубҳа кардан ба эътимоднокии ӯ нахоҳад дод.

Шарҳи равоншинос

Олеся Калюжина, равоншиноси оилавӣ, МАК-терапевт, мутахассиси психосоматика:

Пас аз чунин хоб, шитоб накунед, ки бо ҳавас пурсиш кунед ё як дӯстдоштаи бехабарро ба қатл кунед. Биёед бубинем, ки чаро фиреб одатан орзу мекунад.

Варианти аввал ин аст, ки майна шабона тарси рӯзонаи шуморо коркард мекунад. Масалан, шумо фикр мекунед, ки бо ягон сабабе, ки шумо ба шахси интихобкардаатон нолозим ҳастед (дар шумо кам кор мекунед, вазни зиёдатӣ гирифтаед, ба сатҳи зеҳнии ӯ мувофиқ нестед) ё умуман худро ҷолиб ҳис намекунед.

Варианти дуюм таҳлили амиқро талаб мекунад. Агар дар асл чунин таҷрибаҳо вуҷуд надошта бошанд ва шумо комилан ба вафодории шарики худ боварӣ дошта бошед, дар ин ҳолат ҳама чизе, ки шумо дар бораи он орзу мекардед, бояд ҳамчун ҷузъи шахсияти хоббин баррасӣ карда шавад. Яъне, дар хоб, дӯстдухтари шумо як қисми шуморо инъикос мекунад.

Фикр кунед, дурусттараш дар коғаз нависед, ки ин шахс барои шумо чӣ маъно дорад, кадом хусусиятҳо дорад, ин хислатҳо ба шумо чӣ гуна муносибат доранд. Таҳлил кунед, ки шумо кадом хислатҳоро тағир медиҳед?