Чаро ангур орзу кунед

Чаро аз рӯи китоби орзуи Миллер ангурро орзу кунед

Агар Миллер дар хобҳо дар бораи ангур ягон маънии манфиро дид, он танҳо дар шакли мушкилот ва изтироб буд. Ҳамин тавр, хӯрдани ангур рамзи он аст, ки вазифаҳои ҷиддии ба миён омада танҳо шуморо рӯҳбаланд мекунанд ва шуморо қавӣ мегардонанд. Оё таъми меваҳо ба шумо маъқул шуд? Дар тиҷорат на ҳама чиз ба осонӣ пеш меравад, шумо ба ташвишу шубҳа сар мекунед, аммо тадриҷан ҳама чиз ҳал мешавад ва оромии рӯҳ бармегардад. Оё шумо ҳангоми аз токзор савор шудан буттамева хӯрдед? Шумо метавонед ба амалӣ шудани хоҳишҳо ва кори фоидаовар умед бандед.

Кластерҳои калон ва зебое, ки бо гиёҳҳо ҳошор шудаанд, мавқеи намоёнро дар ҷомеа ваъда медиҳанд, ки ба шумо имкон медиҳад мушкилоти дигаронро ҳал кунед ва онҳоро хушбахттар кунед.

Китоби орзуи Ванга: ангур

Фолбин ангурро аломати нек медонист. Ҳатто агар буттамева бемазза, ифлос ва пӯсида бошанд - ин танҳо рамзи ташвишҳо ва шубҳаҳост ва ҳатто дар он сурат - тарс шуморо зуд тарк мекунад.

Чидани ангур ё хӯрдани ангури кабуд барои шумо, фарзандон ва наздиконатон хурсандӣ ва шодӣ аст.

Хоб дар бораи тайёр кардани шароб аз муваффақият дар тиҷорат сухан меронад.

Ҷамъоварии ҳосили фаровони ангур дар хоб шиносоии хуб аст. Агар буттамева ҷамъовардашуда фурӯхта шавад, пас шахси нав дар ҳаёти шумо на танҳо дӯсти хуб, балки шарики боэътимоди тиҷорӣ низ мегардад. Аз ғояҳое, ки ба ақл меоянд, натарсед – якҷоя шумо метавонед ҳама гуна вазифаро ҳал кунед. Агар шумо танҳо ангурро дар сабад бардошта бошед, пас шуморо як саёҳати ишқ интизор аст. Он равшан ва хотирмон хоҳад буд.

Китоби орзуи исломӣ: ангур

Барои ҳам ангури сафед ва ҳам сурх, вақте, ки ӯ орзу мекунад, муҳим аст: агар дар мавсими худ, пас шумо метавонед ба кӯмак дар тиҷорат такя кунед; агар не, пас мушкилоти саломатӣ имконпазир аст. Гулҳои нопухта инчунин аз бемориҳо огоҳ мекунанд. Буттамеваҳои пухта, боллазату шањдбори хушбахтиро дар тамоми соҳаҳои ҳаёт ваъда медиҳанд.

Шарбати ангур тайёр кардан — ба хизмати ҳоким даромадан. Ток рамзи парҳезгорӣ, саховатмандӣ ва меҳмоннавозӣ аст. Тафсилоти хоб ба шумо мегӯяд, ки оё шумо ба зудӣ бо чунин шахс вохӯред ё шумо бояд як шахс шавед.

Тафсири хобҳо дар бораи ангур мувофиқи китоби хоб Фрейд

Ангур бо лаззат ва ҳавас алоқаманд аст. Агар дар хоб шумо буттамеваҳои ширин ва пухта хӯрдед, пас дар асл шумо ба ҷанбаи ҷинсии ҳаёти худ аҳамияти зиёд медиҳед, дар баъзе ҳолатҳо шумо ҳатто метавонед бигӯед, ки шумо бо он ғамгин ҳастед. Вақте ки бо алоқаи ҷинсӣ ҳама чиз хуб аст, ба назари шумо чунин менамояд, ки дар ҳама соҳаҳои дигар мушкилот вуҷуд надорад. Шумо инчунин бартарӣ медиҳед, ки ҳама муноқишаҳои оилавиро дар бистар ҳал кунед. Ҳоло бошад, чунин гузаргоҳ кор карда метавонад, аммо рӯзе нисфи дигари шумо дилгир мешавад ва шумо бояд мушкилоти ҷамъшударо бо роҳҳои дигар ҳал кунед.

Ангур: китоби орзуи Лофф

Шинонидани ангур рамзи оғози кор аст: вақте ки ток тадриҷан нашъунамо меёбад ва бо мурури замон мева медиҳад, корҳои шумо низ ҳамин тавр мешаванд - аввал шумо бояд барои онҳо замин омода кунед, ба онҳо вақти зиёд сарф кунед, ба душвориҳои ғайричашмдошт омода бошед, то баъдтар аз натиҷаҳо пурра лаззат баред. Оё буттаҳо зиёд буданд ё як? Оё мушкил буд ё осон? Оё касе ба шумо кӯмак кард? Чунин тафсилоти хоб ба шумо нақл мекунад, ки лоиҳаҳои нави шумо чӣ гуна инкишоф меёбанд.

Чаро аз рӯи китоби хоби Нострадамус ангурро орзу кунед

Агар барои Ванга ҳангоми таъбири хоб намуди зоҳирӣ ва таъми ангур чандон муҳим набошад, пас барои Нострадамус ин ҷузъиёт муҳим аст.

Буттамеваҳои калон вуҷуд доранд - барои ташвиш, дар ҳоле ки ангури хурд ноумедӣ ва ноумедиро меорад.

Ангури пухташуда ба фоида ва шукуфоӣ далолат мекунад. Бемаза ё пухтанашуда огоҳ мекунад - ҳама нақшаҳо барҳам мехӯранд, аммо имкони ба тартиб даровардани корҳо пайдо мешавад, барои ин кӯшиши зиёд ба харҷ додан лозим аст. Токзори хушк пешгӯии мушкилот ва бадбахтиҳост.

Буттамеваҳои сурх ё кабуд рамзи муноқишаҳо мебошанд. Дар кор, онҳо метавонанд ба танбеҳ, дар ҳаёти шахсӣ - ба ҷудошавӣ оварда расонанд. Ангури сафед инъикоси покии рӯҳи хоб аст.

Ангур: китоби орзуи Цветков

Вақте ки дар хоб шумо бо ангур муносибат мекунед, дар асл он бамаврид аст, ки барои пайдоиши шахси нави ҷолиб дар иҳоташуда омода шавед. Аммо хӯрдани буттамева аз он шаҳодат медиҳад, ки рӯйдодҳои ҳаёт шуморо ашкҳои зиёд мерезанд. Занҳо бояд пас аз хобе, ки дар он хӯшаҳои ангури сурх пайдо шуданд, бештар эҳтиёткор бошанд - чизе онҳоро ба тарс ҳис мекунад.

Китоби хоби эзотерикӣ: ангур

Хоб дар бораи ангур барои шумо як сигнал аст: шумо энергияи ҳаётан муҳимро зуд аз даст медиҳед. Агар буттамева сабз бошад, пас шумо қурбонии вампири энергетикӣ шудаед. Бифаҳмед, ки кӣ аз шумо қувват мегирад ва тамос бо ин шахсро истисно кунед. Агар бо ин ё он сабаб имконнопазир бошад (масалан, ин хешовандон ё ҳамкасбони шумост), пас ҳадди аққал кӯшиш кунед, ки муоширатро ба ҳадди ақалл кам кунед, вагарна шумо метавонед ба бемории ҷиддӣ гирифтор шавед. Буттамеваҳои сурх тавсия дода мешаванд, ки ба фишори онҳо диққати махсус диҳанд.

Тафсири хобҳо дар бораи ангур мувофиқи китоби хоб Ҳассе

Миёнарав ангурро аломати бениҳоят мусбат мешуморад - зиндагӣ пур аз шодӣ мешавад, корҳо хуб мешаванд, мушкилоти молиявӣ бартараф мешаванд, саломатӣ вайрон намешавад. Токҳои ангур бошанд, аз он шаҳодат медиҳанд, ки ишқи хушбахтона шуморо интизор аст.