Чаро як дӯст хоб мекунад
Орзуҳои мо метавонанд бисёр чизҳоро нақл кунанд, аммо ҳақиқати ҳақиқӣ дар чизҳои хурде пинҳон аст, ки дар назари аввал ночиз ба назар мерасанд. Имрӯз мо дар бораи он сӯҳбат хоҳем кард, ки дӯстдухтар чӣ орзу мекунад ва чӣ гуна хоб метавонад ба хоббин ваъда диҳад.

Тафсири хоб дар бораи дӯстдухтар метавонад гуногун бошад ва асосан ҳам аз китоби хоб ва тарҷумони интихобшуда ва ҳам аз вазъияти мушаххасе, ки дар хоб пайдо мешавад, вобаста аст. Аз ин рӯ, барои ба қадри имкон дақиқ ошкор кардани хоб, муҳим аст, ки ба чизҳои хурд беэътиноӣ накунед ва кӯшиш кунед, ки ҳама чизеро, ки дидаед, ба ёд оред. 

Дар хоб, ҳар як ҷузъиёт муҳим аст: эҳсосоте, ки шумо аз сар мегузаронед, сюжет, аломатҳо, рӯйдодҳо. Дар ниҳоят, дӯсти беҳтарин, вобаста ба вазъияте, ки шуморо дар хоб иҳота кардааст, метавонад ҳам паёми мусбат ва ҳам манфӣ бошад. Масалан, агар дӯсти беҳтарини шумо хоб дида бошад, ин нишон медиҳад, ки шумо аксар вақт бо дигарон баҳс мекунед. Аммо тӯйи дӯст дар бораи сӯҳбат ва муҳокимаи дӯстии шумо дар пеш аст. 

Мо тавсия медиҳем, ки шумо бо таъбири хобҳо дар бораи дӯстдухтар аз маъмултарин китобҳои хоб шинос шавед. 

Дӯстдухтар дар китоби хоби Astromeridian

Агар шумо дӯстдухтари дӯстдоштаи худро дар хоб бинед, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо барои ноил шудан ба идеали худ хислат ё хислатҳои ин духтарро надоред. Агар шумо дар хоб дӯстдухтари худро бинед, пас шумо дар муошират бо одамони дигар кофӣ нестед ва муносибатҳои байнишахсии шумо дар раванди муошират хеле осеб мебинанд. 

Агар дар хоб шумо бо дӯстдухтаратон ҷанг кунед, ин маънои онро дорад, ки шумо, мисли ҳеҷ каси дигар, медонед, ки чӣ тавр бо одамони дигар муносибат барқарор кардан ва ба манфиати онҳо муроҷиат кардан лозим аст. Барои орзуи сӯҳбати худ бо дӯсти худ маънои эҳсоси нафрат ё нафрат нисбати касеро дар ҳаёти воқеӣ дорад. 

Дӯсте, ки шумо муддати тӯлонӣ дар ҳаёти воқеӣ надидаед, дар хоб метавонад маънои онро дорад, ки касе ба шумо хиёнат мекунад. Гузашта аз ин, хиёнат метавонад то ҳадде қавӣ бошад, ки эҳтимол дорад, ки худро ҳамчун як бегонаи воқеӣ ҳис кунад. Агар дӯсте дар хоб аз шумо кӯмак пурсад, аммо шумо ӯро рад кардед, дар бораи камбудиҳои хислати шумо дар асл фикр кунед. Эҳтимол онҳо шуморо аз расидан ба ҳадафҳои худ боздоранд. 

Шиносоӣ дар хоб бо дӯстдухтари яке аз шиносҳои худ нишон медиҳад, ки дар ҳаёти воқеӣ шумо худатон барои худ мамнӯъиятҳо ва маҳдудиятҳо муқаррар мекунед, ки ин ба рушд ва рушди шахсии шумо таъсири манфӣ мерасонад. Ханда дар хоб бо дӯстдухтари худ маънои ҷудошавии зуд аз дӯстдоштаи дар асл аст. 

Дӯстдухтар дар китоби орзуи саргардон

Агар дар хоб шумо дӯстдухтари худро ғамгин бинед, пас дар асл хатари он вуҷуд дорад, ки ба зудӣ шумо метавонед хатои ҷиддӣ кунед, ки ба ҳолати равонии шумо таъсири манфӣ мерасонад. 

Агар дӯсте дар хобҳои шумо хурсандӣ кунад, ин аломати хуб аст ва рамзи иҷрошавии орзуҳои махфии шумост.

Дӯсте, ки дар хоб ба шумо хашмгин аст, ҳамчун кӯшиши ба даст овардани пул дар ҳаёти воқеӣ маънидод карда мешавад. Гузашта аз ин, варианти даромад метавонад ростқавлтарин набошад. 

Дӯстдухтар дар китоби хоби E. Данилова 

Агар шумо дар бораи дӯстдухтари худ орзу дошта бошед, мувофиқи китоби хоби Данилова, ин маънои онро дорад, ки ёрии таъҷилӣ гиред. Гузашта аз ин, ин кӯмак ба таври ғайричашмдошт ва аз он ҷое, ки шумо онро умуман интизор набудед, пайдо мешавад. 

Хоб, ки дар он шумо қасам мехӯред ва бо дӯстдухтари худ мубориза мебаред, маънои онро дорад, ки шумо дар ҳаёти воқеӣ ба худ мақсадҳои хеле баландро гузоштаед, ки расидан ба онҳо душвор аст. Аммо, шумо метавонед ҳама чизеро, ки мехоҳед, на дар ояндаи наздик, балки пас аз солҳои зиёд ба даст оред. 

Дӯстдухтар дар китоби орзуи Фрейд

Дар китоби хоб Фрейд хобе, ки дар он дӯстдухтар ҳузур дорад, ҳамеша маънои онро дорад, ки шумо рақиби ӯро дар муносибат бо ҷинси муқобил ҳис мекунед. 

Духтарак дар китоби орзуи Фурцев И 

Агар шумо дар хоб дидани дӯстдухтари ғамгинро орзу кунед, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ дар ҳаёти шумо нокомиҳои калон меоянд. Дар хоб хоҳад ҳамон тафсири доранд, агар шумо як дӯстдухтари дар хун ё дар ашк орзу.

Дӯст дар тобут низ аломати хуб нест. Чунин хоб рамзи ғайбати дардоварест, ки шуморо муддати тӯлонӣ таъқиб мекунад, инчунин норозигӣ ва маҳкумият аз муҳити наздик ва дур. 

Агар мард як дӯстдухтари ҳомиладор хоб, ин маънои онро дорад, барори ва барори. Инчунин, барои мардон хобҳо мусоиданд, ки дар он дӯстдухтар кӯдакро дар оғӯш нигоҳ медорад. Онҳо рамзи муваффақият ва барори кор дар тиҷорат ва таассуроти мусбӣ мебошанд. 

Аммо агар дӯсти кӯдакӣ хобе дида бошад, ҳам барои мард ва ҳам барои зан, чунин хоб ба хубӣ намеояд, ин хабари бад шудани некӯаҳволист. 

Дӯстдухтар дар китоби орзуи Рик Диллон 

Вақте ки шумо орзу мекунед, ки бо дӯстдухтари худ мулоқот мекунед, ин маънои онро дорад, ки дар ҳаёти воқеӣ хабари гуворо ва ғайричашмдошт шуморо интизор аст. Аммо, агар дар хоб шумо бо дӯстдухтаратон бинӯшед, ин ҳамчун аломати бад маънидод карда мешавад ва таҳқири оммаро ваъда медиҳад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки ба шиносонатон бодиққат назар кунед ва ба наздиконатон роҳ надиҳед, ки шумо онҳоро хуб намешиносед. 

Агар шумо дар хоб бо дӯстдухтаратон баҳс кунед, ин маънои рақобатро дар байни шумо дорад, ки ба зудӣ ба муборизаи душвор барои некӯаҳволии моддӣ ё шахсӣ оварда мерасонад. 

Духтарак дар китоби орзуи Степанова

Барои онҳое, ки аз январ то апрел таваллуд шудаанд. Агар шумо дӯсти беҳтарини худро дар хоб бинед, ин маънои онро дорад, ки ба зудӣ шумо ба сартарош ё мағозае хоҳед рафт, ки дар он шумо хариди гаронбаҳо хоҳед кард.  

бештар нишон диҳед

Барои онҳое, ки аз моҳи май то август таваллуд шудаанд. Хоб, ки дар он шумо бо дӯстдухтари худ муошират мекунед, дар асл танҳо сӯҳбатҳои гуворо ва самимӣ бо ӯ ваъда медиҳад. 

Барои онҳое, ки аз сентябр то декабр таваллуд шудаанд. Дидани дӯстдухтар дар хоб маънои тағироти мусбӣ дар корҳои дил, имкони барқарор кардани муносибатҳои мураккаб бо ҳамсари худро дорад. 

Дӯстдухтар дар китоби орзуи Миллер

Барои мардон ва занон, умуман, дидани дӯсти беҳтарин дар хоб аломати хайрхоҳонаест, ки хушхабарро ваъда медиҳад. 

Агар мард дар бораи дӯсти наздики худ, ки ҳомиладор аст, орзу кунад, ин маънои онро дорад, ки ҳоло лаҳзаи мусоидтарин барои ташкили тиҷорати фоиданоки худ аст. Агар мард дар хоб дӯстдухтари мастро бубинад, ин, баръакс, хуб нест. Чунин хоб ба изтироб ва рӯҳияи бад хоҳад буд.

Агар зан дӯстеро бинад, ки ӯро ба тӯяш даъват мекунад, ин хоб номусоид хоҳад буд, зеро ин як хабари ноумедии ногузир дар муҳаббат аст. Агар дар хоб дӯсте ба шумо чизе диҳад, пас чунин хоб эҳтироми одамони наздикро ифода мекунад. 

Дӯстдухтар дар китоби орзуи Ванга 

Тибқи китоби хоби Ванга, дидани дӯстдухтар дар хоб аломати бад аст, зеро чунин хоб аз мушкилоти гузашта, ки метавонанд дар замони ҳозира рӯ ба рӯ шаванд, ишора мекунад. Аз ин рӯ, шумо бояд эҳтиёт бошед ва ба асрор ва фикрҳои ботинии худ, таҷрибаҳо, ҳама чиз, бахусус одамони ношинос ва ё дӯстоне, ки муддати тӯлонӣ надидаед, бовар накунед. 

Агар шумо дар бораи дӯстдухтаре, ки аз шумо калонтар аст, орзу кунед, ин ба душвориҳои ногузир шаҳодат медиҳад, ки онҳо комилан ғайричашмдоштанд. Дӯсти мурда хоби бемориро мебинад. Аз ин рӯ, шумо бояд ба саломатии худ ғамхорӣ кунед. 

Дар хоб дидани дӯсте, ки шумо муддати тӯлонӣ дар ҳаёти воқеӣ надидаед, хусусан агар вай дар симои модар пайдо шуда бошад, маънои онро дорад, ки ба зудӣ худи хоббин метавонад модар шавад. 

Дӯстдухтар дар китоби хоби Арнольд Минделл 

Агар духтари муҷаррад орзуи як дӯст дошта бошад, ин маънои онро дорад, ки шумо ба зудӣ истироҳати деринтизор хоҳед дошт. Агар зани шавҳардор орзуи як дӯст дошта бошад, ташрифи меҳмонони нохондаро интизор шавед, ки онҳо на ҳамеша гуворо бошанд. Агар як дӯсти наздикро мард орзу кунад, пас ин метавонад як романтикаи кӯтоҳмуддатро нишон диҳад.

Агар дар хоб дӯсте дар лой бошад, ин маънои таҳқири оммаро дорад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки танҳо бо дӯстони беҳтарин ва собитшуда дар тӯли солҳо мубодила кунед. Агар дар хоб шумо мӯи дӯстдухтари худро бурида бошед, дар ҳаёти воқеӣ метавонад ба шумо иштирок дар лоиҳаи шубҳанок пешниҳод карда шавад, ки беҳтараш рад кардан аст. 

Агар шумо дар хобҳои худ бо дӯстдухтаратон роҳ равед, чунин хоб метавонад аз он шаҳодат диҳад, ки ба зудӣ ҳамаи мушкилоти шумо зуд ҳал карда мешаванд. Агар дар хоб шумо бо як дӯсти худ аксбардорӣ кунед, ин хоб барои ислоҳи хатои ҷиддӣ хоҳад буд. 

Шарҳи коршиносон 

Ба гуфтаи коршинос, аксар вақт дар хоб одамони шинос меоянд. Ин метавонад хешовандон, дӯстон ё наздикон бошад. Фаҳмидани он муҳим аст, ки хоб асбоби муоширати рӯҳ бо шуур аст ва таваҷҷӯҳи он пеш аз ҳама дар дохили ҳаёти соҳиби бадан аст. Аз ин рӯ, дар 90% ҳолатҳо, тасвирҳо дар бораи ҳаёти шахсе, ки ба онҳо нишон дода шудаанд, маълумот медиҳанд. Рӯҳи як шахс ба кӯмаки дигар манфиатдор нест. Ҳадди ақал, ин вазифаи аввалиндараҷаи вай нест. Вазъияти дигар ин аст, ки агар шумо ба хобҳои пешгӯӣ майл дошта бошед, шумо қобилиятҳои ғайримуқаррариро таҳия кардаед ва ба шумо аксар вақт огоҳии хоб фиристода мешавад. Вай гуфт, ки ин бештар аз қоида истисно аст. Татьяна Клишина

Саволҳо ва ҷавобҳои маъмул

Ба саволҳои маъмултарин дар бораи он, ки дӯсташ чӣ орзу мекунад, ҷавоб дод Татьяна Клишина, равоншиноси ҳавасмандкунанда:

Чӣ мешавад, агар дӯсти беҳтарини шумо орзу кунад?

Яке аз вариантҳое, ки ин хоб ба шумо дар бораи муносибатҳои наздикӣ ва дӯстӣ дар ҳаёти шумо нақл мекунад. Муносибати шахсии шумо ба ин шахс дар асл хеле муҳим аст. Кадом шахс барои шумо дуруст аст? Дӯст, душман ё ғайра. Гузашта аз ин, сатҳи эҳсосӣ ва эҳсосоти хоб барои ифшои маъно муҳим нест, - нақл мекунад Татьяна Клишина.

Чаро дар бораи мубориза бо дӯсти орзу?

Агар мубориза фаъол бошад, пас хоб ба категорияи бефоида меафтад ва тасвирҳо шифр карда намешаванд. Аммо аз хоб дар бораи ҷанҷол ё ҷанг, чизеро ба назар гирифтан лозим аст.

Агар бо забони эзотерикӣ сухан гӯем, пас эҳтимоли зиёд дар соҳаи шахсе, ки дар хоб амал мекунад, бисёр маълумоти бегона вуҷуд дорад. Маслиҳат медиҳад коршинос, тавсия дода мешавад, ки энергияи худро ба мувозинат оваред. 

Ин чӣ маъно дорад, агар шумо дар бораи дӯстдухтари орзу, ки муддати дароз дида нашудаанд?

Ин метавонад ба итмом расонидани ташнагии равонӣ барои муоширати наздики дӯстона бошад, на ҳатман бо ин шахс. Ба ном хоби тиббӣ. Агар шумо табиатан ҳамдардӣ бошед ва донед, ки чӣ тавр дигаронро эҳсос кунед, пас шахсе, ки шуморо пазмон мешавад, метавонад худро дар сатҳи беҳушӣ дар ин роҳ зоҳир кунад. Дар ҳар сурат, пас аз бедор шудан бо табъи болида аз худ бипурсед: "Ман аз ин шахс чӣ мехоҳам ва оё ман инро мехоҳам?" Ин дурусттарин рамзкушоӣ дар ин ҳолат хоҳад буд.

 

Тавсифи дар боло овардашуда нишондиҳандаҳои миёнаи тахминӣ мебошанд ва тавсияҳои мустақим намебошанд. Барои тафсири дуруст, ҳатто мутахассис бояд достони тамоми хобро бо тафсилот донад, - гуфт Татьяна Клишина.

Дин ва мазҳаб