Мундариҷа
Асп дар китоби орзуи Миллер
Агар асп дар хоб зебо бошад, пас шумо барори кор, шукуфоӣ, шукуфоӣ хоҳед дошт (як таъбири хоб дар бораи иштирок дар мусобиқаҳо, аммо роҳи хушбахтӣ душвор, пур аз монеаҳо хоҳад буд, агар шумо аспро орзу кунед - вагон кашидашуда). Ҳайвони ифлос дар бораи фиребу хиёнати одамоне, ки шумо онҳоро боэътимод меҳисобед, сухан меронад ва захмдор ё мурда огоҳ мекунад: ба хабари ғамангез омода шавед (хабари ғаму андӯҳ, аз даст додани вазъият, фурӯпошии умедҳо низ асп аст. ки аз осмон афтид, ба бегона табдил ёфт, аз ин хам бадтараш агар ба суи ту чизе партояд).
Агар дар хоб асп аз шумо гурехта ба галаи ваҳшӣ ҳамроҳ шавад, пас аз бемории касе хабар мегиред. Хоб дар бораи тоза кардани асп (хоҳ худатон мекунед ё ягон каси дигар) ба шумо маслиҳат медиҳад, ки сабр кунед: пеш аз он ки шумо дар ҳаёт ба субот ноил шавед ва эҳтироми сазовори худро пайдо кунед, шумо бояд сахт меҳнат кунед ва аз озмоишҳои сахт наҷот ёбед.
Мафтуни аспи комилан доно муваффақиятест, ки шумо онро интизор набудед (барои зан, чунин хоб дӯсти ҳақиқиро барои ҳаёт ваъда медиҳад). Хоб, ки дар он шумо аспи худро пойафзол мепӯшед, пушаймонии шуморо инъикос мекунад - шумо молу мулкро бо роҳи ҳалол мегиред.
Ҳангоми таъбири хоб дар бораи асп ранги он аҳамияти калон дорад. Савораи аспи сафед? Дӯстони шумо солҳои зиёд бо шумо хоҳанд монд, мулоқот бо онҳо ба шумо шодии бузург меорад. Дар халиҷе? Шумо орзуҳои худро қонеъ хоҳед кард, мавқеи баландтарро ишғол кунед. Барои занон, ин хоб ваъда медиҳад, ки аз дӯстдухтари васвасаҳо халос шудан ва гирифтани фоидаи моддӣ. Аспи сиёҳ ба шумо аз он шаҳодат медиҳад, ки дар корҳоятон ғавғо зиёд аст, баъзан онҳо бемаънӣ мешаванд. Аспҳои даврони ранги қаҳваранг (сурхҳои равшан бо ман ва думи ториктар) бадшавии якбораи корҳои шуморо, ки то ин вақт хеле муваффақ буданд, пешгӯӣ мекунанд (тибқи версияи дуюм, чунин хоб як маҳфили кӯтоҳмуддат ва сатҳӣ аст. Аспҳои себ дар тиҷорат фоида ваъда медиҳанд.
Галаи чарогоҳ орзуи тиҷорати даромаднок ва фаҳмиши комил бо шарикони тиҷоратӣ дорад. Агар аспҳо дар чарогоҳ чизе барои хӯрдан надошта бошанд, пас ин рамзи дӯстони содиқ, вале камбизоат дар ҳаёт аст (хоб издивоҷи хушбахтро ба духтар ваъда медиҳад).
Фурӯшандаи асп дар хоб нишонаи он аст, ки хавф дар баъзе тиҷорат асоснок хоҳад шуд, шумо фоидаи хуб хоҳед гирифт. Ва, баръакс, талафот шуморо интизор аст, агар шумо асп харидед ва фаҳмед, ки ҳангоми муомила шуморо фиреб медиҳанд. Оё шумо худатон дар хоб фурӯшанда будед ва аз ҳайвони бад халос шуда, худатонро хуб мемондед? Барори калон танҳо дар атрофи кунҷ аст! Агар дар хоб шумо савори асп сафар карда бошед, дар хотир доред, ки маҳз чӣ кор кардаед ва кӣ бо шумо буд. Мо бо рохи танг ба куллаи кух рафтем — шумо дар хаёт ба мавкеи мустахкам мерасед. Барои ин, шумо бояд кӯшиши зиёд ба харҷ диҳед, агар ҳайвон хеле хаста бошад, ки шумо тамоми роҳро тай карда бошед. Аз ҷӯйи шаффоф гузаштан - барори кор, гилолуд - муваффақияти шумо соя хоҳад монд. Мо аз дарьё шино кардем — ба ичрои планхои кор. Асп луч буд, аммо ин шуморо ба ташвиш наовард — шумо ба озмоишхои чиддй дучор мешавед, вале шумо ба хама чиз тоб оварда метавонед (мумкин аст, ки дустон ба ёрй оянд) ва рохат зиндагй кунед. Онҳо ба ҳайвони лагадкӯб савор шуданд - монеаҳо шуморо дар роҳи некӯаҳволӣ интизор мешаванд. Агар шумо дар зин истода натавонистед, беморӣ ё муноқиша бо душманон меояд (монанди хобе, ки асп ба пуштатон зад). Зиндагии шумо якбора ба самти нек мубаддал мешавад, агар дар хоб аспро ҷилавгирӣ карда тавонед, аз ҷилави он бигиред.
Оё духтарон шуморо дар роҳ ҳамроҳӣ карданд? Ин маънои онро дорад, ки шумо наметавонед дар бораи хоҳишҳои худ қарор қабул кунед ва аз касе вобастаед.
Хобҳо дар бораи аспсаворӣ барои духтарон тафсири алоҳида доранд. Саворидани аспи сиёҳ – ба амал баровардани хоҳишҳо (ин ба шарофати як ҳодисаи шодмонӣ ва сӯҳбат бо одамони оқил имконпазир мегардад); рӯи сафед ва ҳамзамон дидани савораи савори аспи сиёҳ дар паси ӯ - ба ивазшавии рахҳои сиёҳ ва сафед дар зиндагӣ ва ташвиши доимӣ барои ягон кори муҳим. Аз теппа поин шудан - ба мушкилот. Тарсидан - ба ҳасад ва изтироб. Агар дар хоб дӯстдоштаи ӯ дар паси духтари асп нишаста бошад, пас дар ҳаёти ӯ мухлисони хеле муваффақ пайдо мешаванд. Хобе, ки дар он савора аз асп ҷаҳида мешавад ва ӯ хук мешавад, огоҳ мекунад, ки шумо баъдтар пушаймон мешавед, агар шумо хостгории ҷанобонҳои арзандаро рад кунед.
Оё шумо тоҷир, коргари кишоварзӣ ҳастед ё касбатон ба адабиёт марбут аст? Пас аз хобе, ки дар он шумо думи аспро оро медиҳед, муваффақияти бузургро интизор шавед.
Асп дар китоби хоби Ванга
Оё дар ҳаёти шумо рахи сиёҳ вуҷуд дорад ва шумо аспи сафедро орзу мекунед? Ин чунин маъно дорад, ки дигаргунихои мусбат аллакай наздиканд. Аспи сиёҳ таъбири баръакс дорад. Ҳайвоноти зотӣ ваъда медиҳанд, ки муносибатҳо дар оила ва кор беҳтар карда шаванд. Оё асп омад? Дӯст ба ту хиёнат мекунад. Бо туя зарба занед - ба душвориҳо ва дардҳо. Дар хоби бедор аз асп афтодан ба садама табдил меёбад. Орзуи аспҳои ваҳшӣ ва бад низ дар бораи мушкилот дар ҳаёти шумо - садамаи автомобилӣ, бемории вазнин сухан меронад. Аспи девонае, ки шумо онро ҷилавгирӣ карда метавонед, афзоиши мансаб, қудрат ё пулро ваъда медиҳад. Дар хоб самаранок давидан дар асп ё давидан - ба аз даст додани ҳушёрӣ дар воқеият. Насиҳат – ба камбудиҳои дигарон чашм напӯшед, вагарна он бар шумо шӯхии бераҳмона бозӣ мекунад.
Шумо метавонед ба бастабандии халтаҳои худ шурӯъ кунед, агар шумо аспҳои меҳрубонеро орзу карда бошед, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки худро лату кӯб кунед - сафари корӣ шуморо интизор аст. Он дароз, вале фоидаовар хоҳад буд. Аспҳои лоғар нокомии ҳосилро пешгӯӣ мекунанд; зебою баркамол, баръакс, фаровонии хуроки. Шумораи зиёди аспҳои мурда мушкилоти глобалии инсониятро ваъда медиҳанд. Агар ҳайвони мурда зинда шавад ва туро лагадкӯб кардан ё газиданӣ шавад, пас шумо бояд аз душмани кӯҳна эҳтиёт шавед. Муҷассамаи аспдавонии дубора барқароршуда ба шумо хотиррасон мекунад, ки як вақтҳо шумо як лоиҳаро тарк кардаед. Кӯшиш кунед, ки онро амалӣ кунед ва он гоҳ шумо сарватманд ва машҳур мешавед. Ба асп давидан ё савор шудан бо даврони шадид - то аз даст додани ҳушёрӣ. Аз камбудиҳои дигарон чашм пӯшидан лозим нест, зеро ин метавонад як шӯхии бераҳмона бозӣ кунад.
Асп дар китоби хоби исломӣ
Асп рамзи некиву некист. Дар хоб асп савор шудан - қудрат ва қудрат ба даст оред. Агар дар пеши шумо шахси дигар нишаста бошад, пас маҳз ӯ шуморо ба муваффақият мебарад. Оё асп дар хоб бағоҷ мебарад? Дар хотир доред, ки минтақае, ки вай ба он меояд - дар он ҷо шумо шукуфоӣ интизор аст. Хоб, ки дар он асп ба шумо чизе мегӯяд, пешгӯӣ ҳисобида мешавад. Он бояд айнан гирифта шавад, зеро ҳайвонот дурӯғ намегӯянд. Наҷосати аспи орзушуда сарватро ваъда медиҳад. Он ба шакли мерос меояд, агар шумо дар хоб дар болои тудаи пору биншинед.
Асп дар китоби орзуи Фрейд
Асп рамзи ҳама чизи занона, шарики идеалист. Аспи зебо дар хоб орзуи шумо дар бораи вохӯрӣ бо чунин ҳамсафарро инъикос мекунад. Агар шумо тасаввуроти равшани идеал надошта бошед, пас шумо дар бораи гала орзу мекунед. Саворӣ маънои хоҳиши фарзанддор шуданро дорад. Аспи бемор дар бораи беҳбудии нимаи дуюм ва кӯдакон нигаронӣ мекунад.
Асп дар китоби хоби Лофф
Хоб дар бораи асп як сигнал аз бадани шумост, ки аз кор хаста шудааст, ки шумо бояд суст шавед, истироҳат карданро фаромӯш накунед. Коргарон орзуи аспи шиканҷашударо мебинанд, ки ба ароба, плуг ё бори вазнин кашида шудаанд; мураббӣ, ки аспҳои хаста, инчунин ҳайвонҳои мурдаро мезанад.
Асп дар китоби хоби Нострадамус
Нигоҳубини аспи бемор дар хоб? Тайёр шавед, шумо бояд дар асл бо яке аз хешовандонатон ҳамин тавр кунед. Агар чорво бехтар шавад, одам хам бехтар мешавад. Аспи рондашуда рамзи кори вазнину каммузд ва аспи ланг рамзи беморӣ аст. Ҷанҷол бо шахси дӯстдошта хоберо нишон медиҳад, ки дар он шумо аспро мекашед. Агар бишӯед, тоза кунед, пас гиря кардан лозим меояд (аз ғайбат - агар бо асп шино кунед ё дар паҳлӯ шино кунед). Хоб дар бораи мани ғафс ва дум ҳам тафсири манфӣ дорад - хафа (агар шумо онҳоро бинед) ва мусбат - хостгорӣ, романтикии зебо (агар шумо онҳоро шона кунед).
Асп дар китоби орзуи Цветков
Ин ҳайвон бо аломатҳои тақдир, умедҳо алоқаманд аст. Аз асп ҷаҳида - бо мавқеи қаблӣ қисмат кунед. Аспи сафед дар хоб – омода шавед, аз шикояти касе коратонро ба тарзе, ки мехостед, ба роҳ монда наметавонед. Аммо барои як зан, чунин хоб тӯйи зудро ваъда медиҳад.
Асп дар китоби хоби эзотерикӣ
Аспи хоб бо муваффақият дар тиҷорат алоқаманд аст. Дар хоб асп савор шудан - шумо метавонед ором бошед, дар вазъияти душвор дар паҳлӯи шумо шахси боэътимод пайдо мешавад, дӯстон ба кӯмак меоянд. Гала озодиро ваъда медиҳад, эскадрон бошад, интригаҳои оммавӣ, шояд онҳо бо сиёсат алоқаманд бошанд. Костюми ҳайвони орзудор нақши муҳим мебозад. Аспи сафед дар хоб рамзи унсури об, саманд - ҳаво, сурх - оташ, сиёҳ - замин аст. Дигар сояҳо низ дар бораи робитаи шумо бо оламҳои нозук ва зарурати таҳкими дониши шумо дар бораи ҷоду, оғоз кардани истифодаи бошууронаи усулҳои он сухан мегӯянд. Барои одамони оддӣ, ранги асп мефаҳмонад, ки хоб бо кадом соҳа алоқаманд аст: сафед - эҳсосот ва эҳсосот, марҷон - дилбастагии шумо, пиебалд - ҳаракат дар фазо, халиҷ - муносибатҳои иҷтимоӣ ва хокистарӣ бо себ - тиҷорат. Мошини пурбор рамзи ҳаёт аст.
Назари равоншинос
Ульяна Буракова, равоншинос:
Дар баъзе самтҳои психологӣ, асп ё асп рамзи қувват, саъй, хоҳишҳо ва ғайра мебошад. Аммо таъбири ин тасвир дар хоб ҳамеша инфиродӣ аст, аз он вобаста аст, ки шумо ба он чӣ маъно доред.
Вақте ки асп хоб мекунад, аввал ба ҷузъиёт диққат диҳед: ин ҳайвон чӣ гуна аст, чӣ кор мекунад, чӣ ҳис мекунад. Инчунин ба эҳсосот, эҳсосот ва фикрҳои худ диққат диҳед. Амалҳои шумо дар хоб чӣ гунаанд. Шумо бо асп чӣ гуна ассотсиатсия доред. Оё ҳолати таҷрибадор дар хоб ба он чизе ки дар воқеият аст, ба назар мерасад? Дар зиндагӣ ба чӣ диққат додан лозим аст?
Он чизе, ки мо дар хоб мебинем, як қисми беҳушии мост, он ба мо маълумот медиҳад ва дар бораи мо сигнал медиҳад.