Барои гарм кардан вақти бештар сарф кунед
Мисли мошин, дар мавсими сард, барои гарм шудани бадан вақти зиёдтар мегирад. Беэътиноӣ ба гармкунӣ метавонад боиси осеб гардад, зеро он ҳамчун зарба ба мушакҳо, пайҳо, пайвандҳо ва буғумҳо хизмат мекунад. Бинобар ин, барои муддати дароз гарм кунед. Шумо бояд дар тамоми баданатон гармиро ҳис кунед.
Фаромӯш накунед, ки "хатт"
Гарм кардан, дароз кардан ё ба таври оддӣ "сард шудан" ба мисли гарм шудан дар оғози машқ муҳим аст. Вақте ки шумо машқҳои худро ба итмом мерасонед, пеш аз ба гармӣ гузаштан вақт ҷудо кунед, то мушакҳои шумо сахт нашаванд. Дар тирамоҳу зимистон онҳо хеле зуд хунук мешаванд, аз ин рӯ ҳама гуна маҳсулоти иловагие, ки аз кашиши онҳо ба вуҷуд омадааст, сари вақт аз хун хориҷ карда намешавад. Ин боиси спазмҳои дардноки мушакҳо ва ҳатто ҷароҳатҳо мегардад. Пас, ҳатман машқҳои дарозро иҷро кунед!
Дар бораи таҷҳизот фикр кунед
Худ аз худ маълум аст, ки машк дар сармо либоси махсусро талаб мекунад. Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо дар як ҳуҷраи гарм ҳастед, ҳарорати берунаро нодида гирифтан осон аст. Ба шумо лозим аст, ки барои машқ дар кӯча мувофиқи принсипи "пиёз" либос пӯшед, вақте ки шумо либоси гарм мепӯшед, ки дар ҳолати зарурӣ ба осонӣ аз танаш берун кунед. Ҳатман пӯшидани либоси термотикӣ, дастпӯшак, кулоҳ ва гулӯятонро пӯшонед. Ва як чизи дигар: пойафзоли тобистонаи давидан барои тирамоҳ ё зимистон мувофиқ нест, аз ин рӯ барои мавсими сард пойафзоли варзишӣ харидан меарзад.
Нафасатонро нигоҳ доред!
Ҳар қадаре ки ҳаво сард бошад, бронхҳо, шушҳо ва пардаҳои луобпардаҳо ҳамон қадар бештар ҳавасманд мешаванд. Сармо боиси танг шудани найҳои бронхҳо шуда, қобилияти нам мондани пардаҳои луобпардаро коҳиш медиҳад. Сӯхтани маъмулии гулӯ ҳангоми нафаскашии ҳавои хунук эҳсос мешавад. Нафасгирии худро тавассути нафаскашӣ тавассути бинӣ ва нафаскашӣ тавассути даҳон назорат кунед. Пӯшидани ниқоби махсуси нафаскашӣ ё рӯймолча дар болои бинӣ ва даҳони худ инчунин метавонад муфид бошад, то ҳавои сардро ҳангоми нафаскашӣ гармтар ва намнок созад. Касоне, ки гирифтори нафастангӣ мехоҳанд дар берун машқ кунанд, бояд ба духтур муроҷиат кунанд.
Дар берун аз ҳад зиёд монед
Пас аз машқ ва дароз кардан, роҳи худро ба хона ҳарчи зудтар ва ҳарчи кӯтоҳ кунед. Дарҳол либоси тамринии худро кашед ва либоси гарми хонагӣ ба бар кунед. Дарҳол пас аз дучор шудан ба системаи масуният, он махсусан заиф ва осебпазир аст, бинобар ин дар бораи тирезаҳои кушод ва душҳои хунук фаромӯш кунед. Дар ним соати аввали баъд аз машқ, организм махсусан ба шамолхӯрӣ ва сироятҳо дучор мешавад.
Вақти дурусти машқро интихоб кунед
Агар имконпазир бошад, субҳ ё нисфирӯзӣ, вақте ки ҳарорати ҳаво нисбат ба шом гармтар аст, машқ кунед. Гузашта аз ин, дар ин вақт офтоб (ҳатто агар осмон абрнок бошад) барои ҳавасманд кардани истеҳсоли витамини D, ки бисёриҳо дар фасли сармо аз норасоии он азият мекашанд, беҳтарин мувофиқанд.
Бисёр меваю сабзавот бихӯред
Дар хотир доред, ки системаи иммунии худро бо ғизоҳои мутавозин, витаминҳо ва минералҳо бой дастгирӣ кунед. Мева ва сабзавот бояд асоси парҳези шумо бошанд. Ҳар гуна сабзавоти реша, ҳама намуди карам ва салат бояд мунтазам дар табақатон бошад. Меваҳои мавсимӣ, аз қабили мандарин, анор, нок ва себ ба шумо миқдори иловагии витаминҳо медиҳанд, то бадани шумо ба хунукӣ тобовартар шаванд.
Дар хотир доред, ки саломатии шумо ҳамеша дар ҷои аввал аст. Агар дарди гулӯ, сулфа ё шамолхӯрӣ эҳсос кунед, беҳтар аст, ки машқҳои берунаро қатъ кунед ва ба духтур муроҷиат кунед. Ва либос ва пойафзоли машқҳои худро аз нав дида бароед.