Мундариҷа
Аксари одамон беном кор мекунанд: ронанда дар аввали сафар худро муаррифӣ намекунад, қаннодӣ ба торт имзо намегузорад, номи ороишгари макет дар вебсайт нишон дода нашудааст. Агар нати-ча бад бошад, аз ин факат сардор хабардор аст. Чаро ин хатарнок аст ва чаро танқиди созанда дар ҳама гуна тиҷорат зарур аст?
Вақте ки касе ба кори мо баҳо дода наметавонад, он барои мо бехатар аст. Вале мо хамчун мутахасси-сон ба камол расида наметавонем. Дар ширкати мо, мо шояд беҳтарин мутахассисон бошем, аммо берун аз он, маълум мешавад, ки одамон бисёр чизҳоро медонанд ва метавонанд кор кунанд. Қадам берун аз минтақаи бароҳати худ даҳшатнок аст. Ва берун набаромадан - то абад "миёна" мондан.
Барои офаридани чизи арзанда кор бояд нишон дода шавад. Агар мо танҳо эҷод кунем, мо роҳи худро гум мекунем. Мо дар чараён часпида, нати-чаашро аз берун намебинем.
Онор де Бальзак ин вокеаро дар «Асари номаълум» тасвир кардааст. Рассом Френхофер дах сол дар болои расме кор кард, ки мувофики накшаи у санъатро абадй тагьир медод. Дар ин муддат Френхофер шохасарро ба касе нишон надод. Баъди ба охир расидани кор хамкасбонашро ба цех даъват намуд. Аммо дар чавоб танхо танкиди хичолатона шунид ва баъд ба сурат бо чашми тамошобинон нигарист ва фахмид, ки кор беарзиш аст.
Танқиди касбӣ як роҳи мубориза бо тарс аст
Ин дар ҳаёт ҳам мешавад. Шумо тасаввуроте доред, ки чӣ гуна ба ширкат муштариёни нав ҷалб кунед. Шумо маълумот ҷамъ мекунед ва нақшаи муфассали татбиқро тартиб медиҳед. Бо интизорӣ ба мақомот равед. Тасаввур кунед, ки сардор мукофот медиҳад ё вазифаи нав пешниҳод мекунад. Шумо идеяро ба мудир нишон медиҳед ва мешунавед: "Мо инро ду сол пеш кӯшиш кардем, аммо пулро беҳуда сарф кардем."
Барои пешгирии ин ҳодиса, Остин Клеон, тарроҳ ва муаллифи "Дуздӣ мисли рассом" маслиҳат медиҳад, ки ҳамеша кори худро намоиш диҳед: аз лоиҳаҳои аввал то натиҷаи ниҳоӣ. Онро ба таври оммавӣ ва ҳар рӯз иҷро кунед. Чӣ қадаре ки шумо фикру мулоҳизаҳо ва танқиди бештар гиред, дар роҳ мондан ҳамон қадар осонтар мешавад.
Кам одамон шунидани танкиди сахт мехоханд, дар цех пинхон шуда, лахзаи муносибро интизор мешаванд. Аммо ин лахза хеч гох намеояд, зеро кор, махсусан бе шарху эзох, мукаммал намешавад.
Волонтёрӣ барои нишон додани кор роҳи ягонаи рушди касбӣ мебошад. Аммо ин корро бояд бодиққат анҷом диҳед, то баъдтар пушаймон нашавед ва аз эҷодкорӣ тамоман даст накашед.
Чаро мо метарсем
Аз танқид тарсидан ҷоиз аст. Тарс як механизми мудофиаест, ки моро аз хатарҳо, ба мисли қафаси армадило муҳофизат мекунад.
Ман дар як маҷаллаи ғайритиҷоратӣ кор мекардам. Ба муаллифон маош нагирифтанд, вале онхо маколахо фиристоданд. Ба онҳо сиёсати таҳририя маъқул буд - бидуни сензура ва маҳдудият. Барои чунин озодй онхо муфт кор мекарданд. Аммо бисьёр маколахо ба чоп нарасиданд. На барои он ки онҳо бад буданд, баръакс.
Муаллифон папкаи муштараки "For Lynch" -ро истифода бурданд: онҳо мақолаҳои тайёрро ба он гузоштанд, то дигарон шарҳ диҳанд. Мақола ҳар қадар беҳтар бошад, танқид ҳамон қадар зиёд мешавад — ҳама кӯшиш мекарданд, ки кӯмак кунанд. Муаллиф як-ду мулохизаи аввалро ислох кард, вале баъд аз даххо боз карор дод, ки макола хуб нест ва онро партофт. Папкаи Линч ба кабристони маколахои бехтарин табдил ёфтааст. Бад аст, ки муаллифон корро ба охир нарасондаанд, вале аз эродхо низ чашм пушида натавонистанд.
Мушкилоти ин система дар он буд, ки муаллифон асарро якбора ба ҳама нишон медоданд. Яъне, онҳо ба ҷои дастгири аввал пеш рафтанд.
Аввал танқиди касбӣ гиред. Ин аст, ки аз тарсу ҳарос гузаштан мумкин аст: шумо аз нишон додани кори худ ба муҳаррир наметарсед ва дар айни замон худро аз танқид маҳрум накунед. Ин маънои онро дорад, ки шумо дар сатҳи касбӣ рушд мекунед.
Гурӯҳи дастгирӣ
Ҷамъоварии гурӯҳи дастгирӣ роҳи пешрафтатар аст. Фарк дар он аст, ки муаллиф асарро на ба як кас, балки ба якчанд кас нишон медихад. Аммо вай онҳоро худаш интихоб мекунад, на ҳатман аз байни мутахассисон. Ин техникаро публицисти амрикоӣ Рой Питер Кларк ихтироъ кардааст. Вай дар атрофи худ як коллективи рафикон, хамкорон, мутахассисон ва мураббиёнро чамъ кард. Аввал ин корро ба онхо нишон дод ва танхо баъд ба ахли олам.
Ёрдамчиёни Кларк нарм, вале дар танқиди худ устуворанд. Камбудихоро ислох карда, асарро натарсида чоп мекунад.
Кори худро дифоъ накунед — саволҳо диҳед
Гурӯҳи дастгирӣ гуногун аст. Шояд ба шумо мураббии бад лозим аст. Ё баръакс мухлисе, ки ба хар як кори шумо бахои баланд медихад. Муҳим он аст, ки шумо ба ҳар як аъзои гурӯҳ боварӣ доред.
Мавқеи донишҷӯ
Мунаққидони аз ҳама муфид саркашанд. Барои он ки ба кори бад токат намекунанд, сохиби касбу хунар шудаанд. Акнун онхо ба шумо чунон серталабона муносибат мекунанд, ки хамеша ба худашон муносибат мекарданд. Ва онҳо кӯшиш намекунанд, ки писанд оянд, аз ин рӯ дағалӣ мекунанд. Бо чунин мунаккид ру ба ру шудан ногувор аст, вале аз он кас бахра ме-барад.
Агар шумо худро дифоъ кунед, мунаққиди бад аланга мезанад ва ба ҳамла меравад. Ё бадтараш, ӯ қарор мекунад, ки шумо ноумед ҳастед ва хомӯшед. Агар шумо қарор надиҳед, ки иштирок накунед, шумо чизҳои муҳимро намеомӯзед. Тактикаи дигарро санҷед - мавқеи донишҷӯро гиред. Кори худро дифоъ накунед, саволҳо диҳед. Он гоҳ ҳатто танқиди аз ҳама мутакаббир кӯшиш мекунад, ки кӯмак кунад:
— Шумо миёнаравед: акси сиёду сафед мегиред, зеро бо ранг кор карданро намедонед!
— Маслиҳат диҳед, ки дар аксбардорӣ дар бораи ранг чӣ хонед.
«Шумо хато мекунед, бинобар ин шумо нафас мекашед.
— Ростй? Ба ман бештар бигӯед.
Ин танқидро ором мекунад ва ӯ кӯшиш мекунад, ки кӯмак кунад - ӯ ҳама чизеро, ки медонад, нақл мекунад. Мутахассисон одамонеро меҷӯянд, ки бо онҳо таҷрибаи худро мубодила карда метавонанд. Ва ҳар қадар ки ӯ дастур диҳад, ҳамон қадар содиқона мухлиси шумо мешавад. Ва ҳамаи шумо ин мавзӯъро беҳтар медонед. Мунаққид пешрафтҳои шуморо пайгирӣ мекунад ва онҳоро каме аз они худ мешуморад. Охир, вай ба ту таълим додааст.
тоб оварданро ёд гиред
Агар шумо ягон кори ба назар намоёне кунед, танқидкунандагон зиёд хоҳанд шуд. Ба он ҳамчун машқ муносибат кунед: агар шумо давом диҳед, шумо қавитар мешавед.
Дизайнер Майк Монтейро гуфт, ки қобилияти задани мушт арзишмандтарин маҳорати ӯ дар мактаби санъат аст. Ҳафтае як маротиба донишҷӯён асарҳои худро ба намоиш гузоштанд ва дигарон бо эродҳои бераҳмона баромад мекарданд. Шумо метавонистед ҳар чизе бигӯед - донишҷӯён якдигарро ғамгин карданд, ашк рехтанд. Ин машқ ба сохтани пӯсти ғафс кӯмак кард.
Баҳонаҳо вазъиятро танҳо бадтар мекунанд.
Агар шумо худро дар худ қавӣ ҳис кунед, ихтиёран ба линч равед. Кори худро ба блоги касбӣ пешниҳод кунед ва аз ҳамкасбонатон онро баррасӣ кунед. То он даме, ки каллус пайдо шавад, машқро такрор кунед.
Ба дӯсте занг занед, ки ҳамеша дар паҳлӯи шумост ва шарҳҳоро якҷоя хонед. Беадолаттаринро муҳокима кунед: пас аз сӯҳбат осонтар мешавад. Шумо ба зудӣ хоҳед дид, ки мунаққидон якдигарро такрор мекунанд. Шумо хашмгин шуданро бас мекунед ва сипас зарба заданро ёд мегиред.