Мундариҷа
Сарбории кор: қабули қарори дуруст
Шумо ҳамеша аввалин мешавед ва охирин ҳастед. Шумо файлҳоеро ба ӯҳда мегиред, ки дигарон барои пур кардани онҳо вақт надоранд, шумо ҳамаи таҷрибаомӯзонро таълим медиҳед ва ҳатто дар рӯзҳои истироҳат дар давраҳои серташвиш меоед.
Натиҷа: шумо асабонӣ ва ҷисмонӣ хаста мешавед. Биёед ҳатто дар бораи ҳаёти шахсии шумо сухан нагӯем, ки он низ латукӯби дӯзах дорад. Шумо нагз медо-нед, ки ии тавр дер боз вайрон нашуда кор карда наметавонед. Шумо наметавонед давом диҳед, ки саломатиатон, издивоҷатон, оилаатон ё ҳар сеи худро қурбон кунед. Қарори дуруст ба шумо вобаста аст. ки азне гуфтанро ёд гиред. Дурусттараш, дар шароити муайян ҳа гуфтанро ёд гиред!
Оё шумо кори худро дӯст медоред? Боз як сабаби дигар, ки нагузоред, ки худро фурӯ баранд. Аввалан, вазифаҳои ҳаррӯзаеро, ки ба шумо дахл доранд, номбар кунед. Оё онҳо бо онҳое, ки шумо барои онҳо киро кардаед, мувофиқат мекунанд?
Тавсифи кори худ ё шартномаи худро аз назар гузаронед, кӯшиш кунед, ки маржаи худро тасаввур кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки чизҳоро ба назар гиред. « Дар робита ба вазифаҳое, ки роҳбари шумо таъин кардааст, кӯшиш кунед, ки ҳамкории муқаррарӣ ё сӯиистифода аз қудрат чист, муайян кунед. Агар маҳдудиятҳо зиёд ба назар расанд, шумо метавонед барои маълумот ба иттиҳодияи худ муроҷиат кунед. Шумо слайдери субъективии кӯмакрасонии худро дар асоси дастрасии худ доред, ки он бо дастрасии ҳамсоя нест. », Маслихат медихад Карин Томин-Десмазюрес. Донистани он, ки ин слайдер кай аз ҳад зиёд мешавад, ба шумо вобаста аст. Ба худ бовар кунед.
Техникаи рахнакуниро азхуд кунед. Шумо гуфтед, не, не. Ҳар он роҳе, ки аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки онро иҷро кунед. Ҳамеша хушмуомила ҷавоб диҳед, корҳоро ба тарзе ки мехоҳед, табдил диҳед, аммо ба мавқеъҳои худ устувор бошед. Ба доираи ваҳшатноки асосноккунӣ дохил нашавед. Ҳамин тариқ, шумо ба дигаре нишон медиҳед, ки шумо воқеан ба бартарии рад кардани худ боварӣ надоред ва ӯ танҳо бояд ба сӯрохи шитоб кунад. Ҳатто агар шумо худро гунаҳкор ҳис кунед, худро ба ӯҳда гиред, ки онро нишон надиҳед. Шумо метавонед бигӯед, ки пушаймонед, аммо ором бошед ва ба назар боварӣ ҳосил кунед. Муайян кунед, ки шумо доред афзалияти дигарс, ки ба мисли мусоҳибони шумо муҳиманд. Рад кардани шумо аз кор кардан, мисли девона кор кардан барои расидан ба мӯҳлатҳои девона қонунӣ аст. Вақте ки шумо ба он боварӣ доред, шумо барои бовар кунонидани дигарон ва ҳатто бидуни бегона кардани онҳо душворӣ нахоҳед дошт!
Кор: фаҳмед, ки чӣ моро водор мекунад, ки ҳамеша ҳама чизро қабул кунем
Чӣ шуморо водор мекунад, ки ҳамеша ҳама чизро қабул кунед? Ин саволест, ки шумо бояд аз худ бипурсед. Агар шумо рад кунед, шумо намехоҳед, ки дар байни роҳбарияти худ қарор гиред. Шумо фарзандон доред ва шумо фикр мекунед, ки шумо бояд ду маротиба зиёдтар кор кунед, то дар пеши коратон гумонбар нашавед. Шумо ҳис мекунед, ки шумо то ҳол ҳама чизро барои исбот кардан доред, шумо як идеалист ва нигарон ҳастед. Шумо намехоҳед чизеро ба ихтиёри худ супоред, мабодо кор тавре, ки шумо мехоҳед анҷом диҳед. Чаро ба ҷуз оромии худ чизеро тарк карда наметавонед? Аксар вақт он астгуноҳи пинҳоние, ки роҳбари шумо аз он истифода мебарад, каму беш бешуурона. Вақте ки шумо тарсҳоеро, ки рефлексҳои шуморо ба вуҷуд меоранд, муайян кардед, вақти он расидааст, ки ба онҳо амал кунед.
Чӣ тавр шумо метавонед тавозунро ба манфиати худ барқарор кунед? Шумо бояд бо усул ва созмоне, ки шумо ба ҳама чиз гузоштаед, идома диҳед. Кадом ҳолатҳои мушаххасе ҳастанд, ки шумо метавонед кори иловагиро бидуни хатари худ ба таври дигар ҳал кунед? » Вақте ки ҳамкасбон аз шумо хоҳиш мекунад, ки ба ӯ кӯмак кунед, шумо метавонед он чизеро, ки дар IT меноманд, истифода баред, тартиби афзоиш. », Муайян мекунад Карин Томин-Десмазурс. Вазъият, заруратро мувофиқи шахсе, ки талаб мекунад, таҳлил кунед.
Ин дар бораи омӯхтани гуфтани ҳа гуфтан дар шароити муайян аст. Се ҳолат метавонад ба миён ояд: корманди шумо барои кор кардан вақт надорад, чӣ гуна кор карданашро намедонад ё намехоҳад. Дар ҳолати охирин, шумо метавонед фавран бигӯед! Агар ин ҳолати фавқулодда бошад, шумо метавонед вобаста ба мавҷудияти худ кӯмак кунед. Агар ин норасогии маҳорат бошад ва вобаста ба мақоми шумо, шумо метавонед ба шахс бигӯед, ки ба пиронсолон равад. Дар акси ҳол, усулро шарҳ диҳед ва бигзоред, ки шахс аввал ин корро кунад. Ниҳоят, шумо метавонед бо шахс кор кунед, аммо хуб идора кунед ва ин кӯмакро сари вақт маҳдуд кунед. Агар вазъият такрор шавад, тавсия дода мешавад, ки вазъиятро аз нав дида бароед.
Сарбории кор: дар ин бора бо роҳбар ва ҳамкорони худ сӯҳбат кунед
Агар шумо дар як шаб бе огоҳӣ "шахсияти худро тағир диҳед", роҳбари шумо метавонад онро ҳамчун ҳамлаи шахсӣ қабул кунад. Ба ҷои ин, барои муҳокимаи мушкилот таъин кунед. Корҳоро тавассути почтаи электронӣ иҷро кунед, то пайгирӣ кунед, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед. Ба ин мусоҳиба бодиққат омода шавед. Бо далелҳои сохташуда худро муаррифӣ кунед, мисолҳо оред ва оромона фаҳмонед, ки чаро ин барои шумо дигар кор намекунад. Чун шумо шахси некхоҳед, аз пешниҳоди роҳҳои алтернативӣ ва пешниҳоди роҳҳои нави кор худдорӣ накунед.
Масалан, чаро ташкили коллективро бехтар накунем? Оё шумо ягон идеяи хубе доред, ки хидматро бидуни нигоҳубини ҳама чиз осонтар кунад? Онҳоро мубодила кунед! Аксар вақт сардор маҳз ҳаминро мепурсад. Шумо маҳдудиятҳои худро аз як тараф муқаррар мекунед (ва мисли кӯдакон, муқаррар кардани маҳдудият барои ҳама сохторбандӣ аст!) Ва аз тарафи дигар арзиши изофӣ меоред.
Тавре ки мо ба шумо гуфта будем, шумо наметавонед намунаи худро бераҳмона «шиканед» бидуни вокуниши ҳамкорон ё роҳбари худ, ба чандирии шумо (ҳа!) ва мавҷудияти пешқадаматон одат кунед. Мо ба шумо намегӯем, ки як ёддошти дохилӣ фиристед, то тасмимҳои хубатонро эълон кунед, балки дар дипломатия ва иртибот каме кӯшиш кунед.
Аввал ҳайрат, баъд муқовиматро интизор шавед! Одамон намефаҳманд, ки шумо корро барои онҳо бас мекунед. Ҳар кас бояд ба худ савол диҳад. Муносибати шумо хатари фош кардани заифи хидматро дорад, ки шумо онҳоро дар сатҳи худ ислоҳ мекунед. Ин шуморо маҷбур мекунад, ки барои тағир додани симои шахсии худ розӣ шавед. Шумо комил нестед, шумо барои наҷот додани ҷаҳон нестед. Шумо бояд бо ғурури нодурусти худ мубориза баред. Ин нархест, ки барои оромии каме бештар дар дарозмуддат пардохт карда мешавад.