Соли маймун

Мундариҷа

Одамоне, ки дар соли маймун таваллуд шудаанд, ифоданоканд. Дар мақола мо дар бораи ҷиҳатҳои қавӣ ва заифи ин аломат ва дигар хусусиятҳои хоси он сӯҳбат хоҳем кард.

Маймунҳо дар солҳои минбаъда таваллуд шудаанд: 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016.

Дар гороскопи чинӣ Маймун ҳайвони маккорест, ки ҳамеша ба касе, ки қавитар аст ва аз монеаҳо наметарсад, мубориза мебарад. Соли ояндаи маймун соли 2028 хоҳад буд: он таҳти сарпарастии Маймуни Замин баргузор мешавад. Дар Шарқ чунин мешуморанд, ки ҳама чиз аз 5 модда иборат аст: об, ҳезум, оташ, замин ва металл. Аз ин рӯ, аломати зодиак ба ҷавҳари муайян мувофиқат мекунад ва дорои хислатҳои он мебошад. Якҷоя бо мунаҷҷимон мо фаҳмидем, ки одамони дар соли маймун таваллудшуда чӣ гуна фарқ мекунанд, чӣ ба онҳо барори кор меорад ва бо кадом аломатҳо мутобиқати баланд доранд.

Маймун дар гороскопи чинӣ чиро нишон медиҳад 

Намояндагони ин нишона зеҳнӣ, хушмуомила ва худбовар мебошанд. Маймунҳо дорои ҳисси хуб инкишофёфта ва ҳисси юмор мебошанд, ба онҳо мағрурӣ ва кордонӣ хос аст. Одамоне, ки дар зери аломати Маймун таваллуд шудаанд, паймоишро дар муҳити нав осон медонанд. Илова бар ин, онҳо аз тағирот наметарсанд ва кӯшиш мекунанд, ки ҳаётро ҳамчун тӯҳфаи тақдир, мукофот қабул кунанд. Сарфи назар аз табъ ва эксцентрикии худ, Маймунҳо дигаронро эҳтиром мекунанд ва муоширатро хеле дӯст медоранд.

  • Навъи шахсият: навовар
  • Қувваҳо: заковат, матонат, эхтиёткорй, далерй, санъаткорй, самимият
  • Зиндагиномаҳо: хашмгинӣ, такаббурӣ, нобоварӣ
  • Беҳтарин мутобиқат: Асп, паланг, саг
  • санги тулисман: опал, аквамарин, гиацинт
  • Рангҳо (сояҳо): сафед, кабуд, тилло
  • Гулҳо: Кристантемум 
  • Рақами хушбахт: 4 ва 9

Дар соли маймун чанд сол аст 

Хусусиятҳои шахс аз рӯи гороскопи чинӣ низ аз соли таваллуди ӯ вобаста аст. Масалан, солҳои 2016 ва 1956 соли маймуни оташ буд. Ин аломат дар байни ҳама маймунҳо қавӣ ва тавонотарин аст.

муддатэлемент
6 феврали соли 1932 - 25 январи соли 1933Маймуни об
25 январи соли 1944 - 12 феврали 1945Маймуни Вуд
12 феврали соли 1956 - 30 январи соли 1957Маймуни оташ
30 январи соли 1968 - 16 феврали 1969Маймуни Замин 
16 феврали соли 1980 - 4 феврали соли 1981Маймуни металлӣ 
4 феврали соли 1992 - 22 январи соли 1993Маймуни об 
22 январи соли 2004 - 8 феврали 2005Маймуни Вуд 
8 феврали соли 2016 - 27 январи соли 2017Маймуни оташ
28 феврали соли 2028 - 12 феврали соли 2029 Маймуни Замин 

Маймуне, ки дар ҳар сол таваллуд мешавад, бо хислат ва табиати хоси худ фарқ мекунад - барои ин унсурҳои оташ, об, замин, чӯб ва металл масъуланд.

Маймунҳо чӣ гунаанд

Маймуни оташ

Маймуни пурқувват ва фаъол дар пеши худ ҳеҷ гуна монеа намебинад. Дар байни ҳама маймунҳо вай аз ҳама пешгӯинашаванда ва зуд хашмгин аст. Табиат одамоне, ки дар зери аломати Маймуни оташ таваллуд шудаанд, хушмуомила, қатъӣ ва ба худ эътимод доранд. Онҳо мехоҳанд, ки ҳама чизро ва каме бештар аз ҳаёт ба даст оранд. Мисли дигар маймунҳо, хаёлоташ махсусан инкишоф ёфтааст. Хоҳиши тағир додани на танҳо худатон, одамони гирду атроф, балки тамоми ҷаҳон вуҷуд дорад. Оташи дарун ва беруни ин Маймунро серталаб ва ҳукмрон мекунад, ки барои ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳ дар зиндагӣ ва кор мусоидат мекунад.

Қувватҳо: хушмуомилагӣ, қатъият, заковат. Тарафҳои заиф: якравӣ, серталабӣ, қудратмандӣ.

Маймуни об

Маймуни обӣ дар қабули танқид мушкилӣ дорад. Об ҳамчун муқобили оташ ба аломати шармгинӣ, хоксорӣ ва қобилияти баҳодиҳии вазъият ато кардааст. Дар кирдорҳои Маймуни обӣ ҳамеша ростқавлӣ мавҷуд аст, вай дурӯғ ва пинхониро дӯст намедорад, ҳарчанд худаш баъзан ҷузъиёти ҳаёти шахсии худро пинҳон мекунад, то худро аз андешаи дигарон ҳифз кунад. Аломат дорои ҳисси инкишофёфтаи ҳадаф, фаҳмиши он, ки шахс аз ҳаёт чӣ мехоҳад ва чӣ гуна ба ин ноил шудан мумкин аст. Маймуни обӣ дар рафтораш сахтгир нест, аммо агар лозим шавад, ҳамеша худашро интихоб мекунад, на каси дигар.

Қувватҳо: садоқат, интизом, оромӣ.  Тарафҳои заиф: инҷиқӣ, бепарвоӣ, хурдсолӣ. 

Маймуни Замин

Наздик ба Замин ин Маймунро шахси ором, мутавозин ва ҷамъоварӣ мекунад. Маймуни заминӣ принсипнок аст ва дар ҳама чиз назари худро дорад. Илова бар ин, вай аксар вақт ба фикрҳои худ меафтад ва дар онҳо ғарқ мешавад - дигарон инро ҳамчун ақибнишинӣ ба худ медонанд. Аммо ҳамин тавр Маймуни Замин аз энергия барои ҳаёт пур мешавад. Вай бо одамон муошират карданро дӯст медорад ва мекӯшад, ки худро танҳо бо онҳое иҳота кунад, ки ақидаҳои ӯ доранд. Маймуни заминӣ барои ин ҷаҳон кушода аст - намояндагони аломат аксар вақт хоҳиши кӯмаки беғаразона доранд ва қувваи худро ба манфиати дигарон медиҳанд.

ҚувватҳоКалидвожаҳо: тарбият, эҳтиёт, фаҳмиш. Тарафҳои заиф: такаббурӣ, серталабӣ, такаббурӣ.

Маймуни Вуд

Таваҷҷуҳи бепоён ба тасаввуроти нав, инкишофёфта, қатъият - ҳамаи ин дар бораи Маймуни Вуд аст. Вай қобилияти бениҳоят кор кардан ва хоҳиши тағир додани ҷаҳонро дорад. Аммо ин на ҳама вақт натиҷа медиҳад, зеро Маймуни Вӯд бесаброна аст ва натиҷаҳо, тавре ки ҳама медонанд, дарҳол пайдо намешаванд. Маймуни Вуд муносибатҳоро бо одамон дар рӯи ошкорбаёнӣ ва ростқавлӣ месозад, аз осебпазирӣ ва дард наметарсад. Онро метавон бозёфт ё муҳаққиқ номид. Аксар вақт, маймунҳои чӯбӣ хислатҳои кӯдакиро нигоҳ медоранд - онҳо одатан саволҳои зиёд медиҳанд ва ҳам бо худ ва ҳам бо дигарон самимӣ ҳастанд.     

Қувваҳо: мехнатдустй, поквичдонй, ошкорбаёнй. Тарафҳои заиф: нооромӣ, бетоқатӣ, исрофкорӣ.  

Металл ё Маймуни тиллоӣ

Маймуни металлӣ майл ба корпарастӣ дорад. Муҳаббати қавӣ ба кор ва хоҳиши пайваста беҳтар шудан метавонад боиси "қатъ шудани" дигар соҳаҳои ҳаёт гардад. Маймуни тиллой рухи кавй, характери мустакил ва нисбат ба худ талаботи баланд дорад. Чунин одамон нисбат ба дигарон бодиккат буда, ба одамон бо мехрубонй ва фахмо муносибат мекунанд. Аммо муошират бештар кори афзалиятнок аст. Мехнат онхоро аз чихати моддй ба худ чалб мекунад. Дар пул, Маймунҳои металлӣ амният ва имкони зоҳир кардани худро мебинанд. 

Қувватҳо: истиклолият, далерй, ишки хаёт. Тарафҳои заиф: ғурур, ғурур, ғурур.

Хусусиятҳои одами маймун

Одами маймун дорои хислати фаъол буда, ба ӯ муҳаббат ба зиндагӣ ва эътиқод ба беҳтаринҳо хос аст. Ӯ нишастанро дӯст намедорад, ҳаракат карданро афзалтар медонад - ин ба кор, зиндагӣ ва фароғат дахл дорад. Маймун боварй дорад, ки вай бояд ба одамон ёрй расонад — вай ин корро аз тахти дил мекунад. Вай хати рост дорад. Аксар вақт мардони дар соли маймун таваллудшуда таблиғро дӯст медоранд. Онҳо дар суханронии оммавӣ, шарҳ додан ва таълим додани дигарон хубанд.

Хусусиятҳои зани маймун

Духтарон ва заноне, ки дар зери аломати Маймун таваллуд шудаанд, низ фаъол ва ҷолибанд. Онҳо дар атрофи худ фазои гуворо эҷод мекунанд, муошират кардан ва ҷустуҷӯи маҳфилҳои навро дӯст медоранд. Аз сабаби ҷолибияти худ, занони маймун аз таваҷҷӯҳи мардон маҳрум нестанд - онҳо аз ин имконият баҳра мебаранд, вале ба шарики худ содиқ мемонанд. Намояндагони ин аломат дар кори худ муваффақанд, вақти худ ва вақти дигаронро қадр мекунанд. Онҳо ҳисси хуби юмор ва худбаҳодиҳии устувор доранд.

Кӯдаке, ки дар соли маймун таваллуд шудааст

Аллакай дар синни ҷавонӣ, кӯдак ба соҳаҳои гуногуни ҳаёт таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Ӯ дӯст медорад, ки чизҳои навро санҷад ва чизеро, ки ба ӯ бештар маъқул аст, ҷустуҷӯ кунад. Кӯдаки дар соли маймун таваллудшуда ором аст, аммо дар айни замон метавонад ҳатто аз наздиконаш хашм гирад. Оптимизм, ки ба кӯдак хос аст, ӯро ба дастовардҳои нав рӯҳбаланд мекунад. Аксар вақт кӯдакони маймун ба ақидаи дигарон аҳамият намедиҳанд, балки тавре рафтор мекунанд, ки мехоҳанд. Волидайни чунин кӯдакон бояд ба рафтори кӯдак диққат диҳанд – агар ӯ дасткорӣ кунад ва калон шавад, шумо бояд бо ӯ дар ин мавзӯъ оромона сӯҳбат кунед.

Маймун дар соҳаҳои гуногуни ҳаёт

Мувозинат дар соҳаҳои гуногун ба маймун-одам хос аст. Ба шарофати қобилияти муошират бо одамон ва барқарор кардани тамос, Маймун дар хона, дар кор ва дар муносибат бо дӯстон худро хуб ҳис мекунад. Ин аломат майл дорад, ки худро ҷустуҷӯ кунад ва чизҳои навро санҷад - ин хусусият, ки ба шумо имкон намедиҳад, ки дилгир шавед ва ҳаётро якранг гузаронед. Маймун зоҳир шуданро дӯст медорад ва ҳамзамон дарк мекунад, ки кӯмак ба дигарон то чӣ андоза муҳим аст. Чунин мешавад, ки хоҳиши наҷот додани касе ба шумо имкон намедиҳад, ки аз вақти танҳо бо худ лаззат баред. Баъзан бо кор хам хамин тавр мешавад.

Маймун дар муҳаббат ва издивоҷ

Муносибатҳои муҳаббати маймунҳо мисли дигарон пуранд. Вақте ки дар муҳаббат ва издивоҷ пуррагӣ вуҷуд дорад, ба онҳо маъқул аст, шарикон аз зоҳир кардани эҳсосот шарм намедоранд ва аз вақтгузаронӣ бо ҳамдигар хурсанданд. Дар оғози муносибат, на ҳама Маймунҳо 100% кушодаанд - онҳо шарикро арзёбӣ мекунанд, рафтори ӯро меомӯзанд ва интихоб мекунанд, ки оё ба ӯ бовар мекунанд ё не. Бо вуҷуди ин, намояндагони аломат метавонанд хеле зуд, худсарона ошиқ шаванд. Энергияи онҳо ба онҳо барои мулоҳиза ҷой намедиҳад. Қатъи муносибат метавонад ҳамон қадар шадид бошад. Чунин мешавад, ки маймунҳо ба зудӣ таваҷҷӯҳи худро ба шарик гум мекунанд ва аз назар нопадид мешаванд.

Дар издивоҷ, Маймунҳо серталабанд ва мехоҳанд, ки шарики худ онҳоро бифаҳмад ва қабул кунад. Баъзан тоб овардан бо такони эҳсосот барои инсон душвор аст ва издивоҷ барои ӯ як озмоиш ба назар мерасад. Танҳоӣ Маймунро наметарсонад, зеро аз рӯи хушмуомилагӣ ба ӯ шарик пайдо кардан осон аст, ба шахси дигар гузаштан ва ҳамин тавр зиндагӣ кардан осон аст - гоҳ-гоҳ якеро ба дигаре иваз мекунад.

маймун дар дустй

Муносибатҳои дӯстона барои маймунҳо аксар вақт фоида надоранд. Онҳо намехоҳанд дӯстони худро ранҷонанд ва намефаҳманд, ки чӣ гуна бо эҳсосоти дигарон бозӣ кунанд. Ба шарофати кушодадилӣ ва хоҳиши кӯмак кардан, марди маймун барои худ дӯстони ҳақиқӣ пайдо мекунад. Бо онҳо муошират кардан барояш осон аст. Маймун дӯст медорад, ки ба ҳаёти дӯстон таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, бо онҳо вақт гузаронад ва сӯҳбати мустақимро фаромӯш намекунад. 

Маймун дар кор ва мансаб

Шӯҳратпарастӣ ва қатъият Маймунро корманди хубе месозад, ки медонад ва мехоҳад кори худро иҷро кунад. Аксар вақт, намояндагони аломат бо он рӯ ба рӯ мешаванд, ки онҳо бештар мехоҳанд ва таваҷҷӯҳ ба дигар соҳаҳои ҳаётро қатъ мекунанд. Дар кор, барои онҳо муҳим аст, ки на он қадар муваффақ, балки фоидаовар бошанд. Маймунҳо дилпурона касб месозанд ва мефаҳманд, ки чӣ мехоҳанд. Онҳо роҳбарони олиҷанобе мебошанд, ки чӣ гуна барқарор кардани тамосро медонанд - онҳо ба худ боварӣ, интизомнок ва ҷамъоварӣ мебошанд.  

Маймун ва саломатӣ

Фаъолият ба Маймун хушбахтӣ меорад - ин дар саломатӣ инъикос меёбад. Вай хеле кам бемор мешавад, ҳолати худро назорат мекунад ва аз иҷрои аълои ҷисмонӣ фахр мекунад. Агар маймун дар бораи бемориҳо нигарон бошад, пас онҳо аксар вақт бо кори дил ва системаи асаб алоқаманданд. Намояндагони аломат бояд дар ҷои кор бодиққат бошанд - ин метавонад ба рушди мушкилот ё авҷ гирифтани бемориҳои музмин оварда расонад. 

Мутобиқати маймун бо дигар аломатҳо

Маймун каламуш

Мутобиқати ин аломатҳо баланд аст, агар шарикон ҳадафҳои умумӣ дошта бошанд. Ҳам Маймун ва ҳам каламуш муошират карданро дӯст медоранд, онҳо ба осонӣ бо дигарон забони умумӣ пайдо мекунанд. Онхоро кувваю ташаббус муттахид менамояд. Муҳим он аст, ки каламуш ва маймун якдигарро рӯҳи хешу табор бинанд, он гоҳ иттиҳоди онҳо мустаҳкам хоҳад шуд. Дар муносибатҳои муҳаббат, ҷуфти ҳамсарон худро дар марҳилаҳо зоҳир мекунанд - ҳарду шарикон дурахшон ва эҳсосотӣ ҳастанд, аммо дар айни замон онҳо метавонанд ҳамдигарро идора кунанд. Муҳим аст, ки беҷуръатӣ ва хашмгиниро қабул кунед ва ба шарик бовар кунед, на ба ӯ талабҳои ғайривоқеӣ.

Маймун Бул

Намояндагони ин аломатҳо характер ва ҳадафҳои зиндагӣ гуногун доранд. Аммо он чизест, ки онҳоро ба ҳамдигар ҷалб мекунад. Муқобил ба ҳам мепайвандад ва чунин мешавад, ки шарорае ба вуҷуд меояд, ки муносибатро пур, самимӣ ва озод месозад. Бо вуҷуди ин, мунаҷҷимон ба Бул ва Маймун маслиҳат медиҳанд, ки дар кор ҳамкорӣ кунанд ё дӯст бошанд. Дар муҳаббат, собиқ аксар вақт диққати камтар мегиранд, зеро Маймун танҳо ба худ тамаркуз мекунад.

паланги маймун

Паланг, ба монанди Маймун, медонад, ки чӣ гуна ба шароити зиндагӣ мутобиқ шавад. Вай аз чизи номаълум наметарсад ва авантюризм дар чашмҳо хоҳиш ва хоҳиши тағир додани беҳтарро медиҳад. Дар иттифоқ бо Маймун, ӯ ба шарик озодии комил медиҳад ва тамоми мураккабии табиати ин аломатро қабул мекунад. Паланг ва Маймун саёҳатро дӯст медоранд, онҳо омӯхтани чизҳои нав ва омӯхтани ин ҷаҳонро дӯст медоранд. Дар муносибатҳо онҳо якдигарро эҳтиром мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки шарикро фаҳманд. 

Маймун-Харгӯш

Маймун ба харгӯш таваҷҷӯҳ дорад, чунон ки вай дар вай аст - шарикон дар ин иттиҳод ба касе ниёз надоранд. Ягона чиз ин аст, ки Маймун баъзан мехоҳад аз зиндагии рӯзмарра гурезад ва дар доираи дӯстон ё ҳамкорон аз муносибатҳои ишқӣ фирор кунад ва харгӯш инро на ҳамеша дарк мекунад. Ӯ мехоҳад, ки шарикаш бештар таваҷҷуҳ кунад ва ҳар вақт, ки имкон дорад, дар он ҷо бошад. Аз ҷиҳати зеҳнӣ, аломатҳо низ мувофиқанд - онҳо чизе барои сӯҳбат кардан доранд, чизе барои гуфтан ба дӯст доранд. Дар чунин иттиҳод, агар ҳарду шарик ба ҳамдигар наздик шудан мехоҳанд, ҳамдигарфаҳмӣ ва сулҳ ҳукмфармост.

Маймун аждаҳо  

Ба умқи равобити Маймун ва Аждаҳо танҳо ҳасад бурдан мумкин аст. Аломатҳо мутобиқати баланд доранд - онҳо танҳо будан осон аст, онҳо мехоҳанд, ки вақтро бештар бо ҳам гузаронанд ва ба ҳадафҳои худ бирасанд. Ҳам аждаҳо ва ҳам маймун дар чунин иттиҳод ҳамчун шахсият ба воя мерасанд. Хислатҳои оташини шарикон муносибатро дар муноқиша идеалӣ мегардонанд. Ин бешубҳа ногузир аст. Танҳо муҳим аст, ки ором шуданро омӯзед ва фаҳмед, ки шахси дӯстдошта низ ба табъ моил аст.

Мори маймун

Онҳо якдигарро пурра мекунанд ва ба таври комил мефаҳманд - Маймун ва Мор хуб муносибат мекунанд, метавонанд дар мавзӯъҳои абстрактӣ соатҳо сӯҳбат кунанд ва шарики худро ҳамеша эҳтиром кунанд. Муносибатҳои муҳаббат асосан аз он вобаста аст, ки мард ва зан аз онҳо чӣ мехоҳанд. Муноқишаҳо дар марҳилаи аввал аз сабаби ночизҳо ба вуҷуд намеоянд, аммо бо гузашти вақт, шарикон кӯшиш мекунанд, ки онҳоро то ҳадди имкон оромона ҳал кунанд. Сабр ва мулоҳизакорӣ Морро нисбат ба Маймун мефаҳмад ва қабул мекунад. Чунин иттиҳод боиси болоравии рӯҳонӣ ва рушди ҳам Мор ва ҳам Маймун мегардад.

Маймун-Асп

Маймун ва Асп на ҳамеша робитаи мустаҳками дохилӣ доранд. Ҳама барои он ки онҳо гуногунанд. Маймун дилгарм ва фаъол аст, тағиротро дӯст медорад ва Асп ба ақли солим гузошта шудааст, вазъиятҳоеро қабул намекунад, ки ҳама чиз мувофиқи нақша намеравад. Ин нишонаҳо метавонанд дар издивоҷ хушбахт бошанд, агар онҳо ба ӯ ҳамин тавр муносибат кунанд, шарикро ҳамчун иттифоқчӣ ва ҷониби фаҳмиш бинанд. Барои асп осон нест, ки маймунро фаҳмад, "ба мавҷи он ҷӯр шавад". Муносибатҳои дарозмуддат танҳо бо қабули пурраи шарик ва фаҳмиши он, ки вай набояд ба талаботи шумо тағир дода шавад, имконпазир аст.

маймун-буз

Дар чунин иттифоқ, шарикон аксар вақт одамони ҳамфикр мешаванд - онҳо якҷоя вақт гузарониданро дӯст медоранд, шӯхиҳои якдигарро мефаҳманд ва фалсафаи ҳаётро мубодила мекунанд. Буз муҳаббатро талаб мекунад, ки Маймун на ҳамеша омода аст ба ӯ диҳад. Аз ин рӯ, масъулияти дарозмуддати муносибатҳо ба дӯши ҳарду аст. Умуман, мутобиқати ҷуфт миёна аст. Ин аломатҳо ба ҳамдигар монанданд, аммо чунин мешавад, ки дар муносибатҳои муҳаббат Бузҳо ноумед мемонанд - онҳо аз маймунҳое, ки ба кор ё дӯстон дилсӯз ҳастанд, меҳру муҳаббат надоранд.

маймун-маймун

Ҳеҷ каси дигар Маймунро мисли Маймун намефаҳмад. Муносибати ду аломати якхела аз эътимод, ҳавас, энергия ва гардон пур аст. Онҳо ҳеҷ гоҳ аз ҳамдигар дилгир намешаванд, мехоҳанд чизҳои навро омӯзанд ва кашф кунанд. Мутобиқати баланд на танҳо ба хислатҳои шабеҳи хислатҳо, балки инчунин ба қобилияти эҳсос кардани рӯҳияи шарик асос ёфтааст - Маймун мефаҳмад, ки чӣ метавонад шахси дӯстдоштаро писанд кунад ва чиро хафа кунад. Ягона нукта дар он аст, ки дар муносибатҳо аксар вақт ҷой барои дасткорӣ ва худнамоӣ вуҷуд дорад. Аз ин ҷост, ки нобоварӣ аз он сарчашма мегирад.

Маймуни хурӯс

Аксар вақт - иттифоқи сатҳӣ аз ду аломат, ки дар он яке гӯш мекунад ё нигоҳ мекунад ва дигаре кӯшиш мекунад, ки чизеро тасвир кунад. Хурӯс зери таъсири Маймун меафтад ва дар чунин вазъият чӣ гуна рафтор карданашро намедонад. Вай аз неру ва бозигарии ин нишона ба ваҷд меояд, аммо дар иваз чизе пешниҳод намекунад. Барои Маймуну Хурӯс розӣ шудан хеле душвор аст, онҳо аксар вақт бо ҳам рақобат мекунанд ва ҳамдигарро намефаҳманд. 

Маймун-Саг

Саг аз ҷаҳони воқеӣ ҷудо шудааст - вай намедонад, ки чӣ тавр дигаронро фиреб диҳад ва фиреб диҳад. Маймун дар ин бобат вайро тамоман намефахмад, зеро маккор яке аз хислатхои асосии характери у мебошад. Дар чунин иттифоқ, Маймун хеле дилгир мешавад ва Саг нигарон хоҳад шуд. Энергия ва табъи Маймун ӯро ба амалҳои бемулоҳиза водор мекунад, ӯро ба пеш мебарад. Вақте ки шарик инро намефаҳмад, дар асоси боварӣ ва қабул муносибатҳо барпо кардан душвор аст. 

Хук маймун

Аз ҳамаи нишонаҳо, танҳо Хук қодир аст, ки табъи тез ва пурталотуми Маймунро боздорад. Вай мутавозин ва ором аст, дар муносибатҳо ӯ тасаллӣ ва эътимодро дӯст медорад. Аз Маймун, Хук ҳеҷ гоҳ тавзеҳотро талаб намекунад, ба ӯ лозим нест, ки худро дар шарики худ пурра ғарқ кунад. Ҳарду шахсият қавӣ ҳастанд, мисли ҷалби байни онҳо. Мувозинат барои ноил шудан ба фаҳмиши хусусиятҳои ҳамдигар кӯмак мекунад. Маймун берунӣ ва ботинӣ пурқувват аст ва Хук шитобкориро дӯст намедорад, оромиро дӯст медорад.  

Маймун аз рӯи аломати зодиак

Маймун Aries

Маймунҳои ноором ба танҳоӣ таҳаммул намекунанд - онҳо бешубҳа ба як ширкати хуб ниёз доранд. Фаъолият ва хоҳиши дар маркази таваҷҷӯҳ будан аксар вақт Маймун-Хоҷро ба саҳна меорад. Ин метавонад намоишҳо ҳамчун коршинос ё бозӣ дар театр бошад. Зимнан, шахси ин аломат майли эҷодкорӣ ва худнамоӣ дар соҳаҳои гуногуни ҳаёт дорад. Маймун-Хоҷ медонад, ки чӣ гуна дар ҳама соҳаҳо мувозинат нигоҳ дорад, оилаи худро ба хотири кор қурбонӣ намекунад ва баръакс. Чунин одамон эҳсосотӣ, серталаб ва дақиқ медонанд, ки чӣ мехоҳанд.

Маймун Таурус

Маймуни Таурус хоҳиши беҳуда сарф кардани вақтро надорад, ӯ саёҳат, кӯшиши чизҳои нав ва қабули мушкилотро аз тақдир дӯст медорад. Ӯ ғавғоро дӯст намедорад, Маймуни Таурус барои оромӣ ва андозагирӣ. Одами оқил ба атрофиёнаш таваҷҷуҳ зоҳир мекунад ва мекӯшад, ки бегонагонро аз худ дур нигоҳ дорад. Ӯ бо дигарон муомилаи хуб дорад ва дар сурати пурсиш ҳамеша омода аст, ки кӯмак кунад. Хусусияти асосии Маймун-Таврус баробарҳуқуқӣ аст, ки одамро хашмгин кардан қариб ғайриимкон аст.

Маймун Дузҳо

Мисли маймуни Ари, Маймуни Гемини ҳаяҷонро дӯст медорад ва наметавонад дар ҷои худ нишаста бошад. Вай мехоҳад, ки чизҳои навро санҷад ва ӯро ба ҷаҳон бахшад. Охиринро аз онхо гирифтан мумкин нест — Маймунхои гемини аз хаёташон миннатдоранд ва ба олам бо хурсандй менигаранд. Онҳо дӯст медоранд, ки вақтро дар ширкати дигарон гузаронанд, аммо дар айни замон, намояндагони аломат тағйирёбандаанд. Ҳамин тавр, маймуни Gemini метавонад муддате нопадид шавад ва дар бораи он хабар надиҳад, шахс инчунин тамоюли пайваста иваз кардани касбашро дорад. 

Маймуни саратон

Саратон-Маймунро аксар вақт кӯдаки калон меноманд. Шахсе, ки зери ин ду аломат таваллуд шудааст, бо меҳрубонӣ, соддалавҳона, самимият хос аст. Баъзан чунин менамояд, ки вай калон шудан намехохад. Ҳамзамон, саратон-маймун аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва зеҳнӣ инкишоф ёфтааст - ӯ метавонад оромона сӯҳбатро дар ҳама мавзӯъ дастгирӣ кунад, ҳамеша кӯшиш мекунад, ки ба одамон кӯмак расонад ва нисбат ба онҳо хеле ҳамдардӣ мекунад. Намояндаи аломатҳо ҳудуди шахсии онҳоро эҳтиром мекунад ва баъзан мехоҳад, ки барои барқарор кардани энергия танҳо бошад.

шери маймун

Чашмони маймун-шер месузад, ба хама чиз таваччух дорад ва бо ин хам намеистад. Чунин шахс якбора ҳама чизро мехоҳад ва ба саховатмандӣ низ майл дорад, ки ҳадду канор надорад. Маймун-Шер на танҳо як одами ирода, балки ҳакими воқеӣ аст, ки дар иваз чизе талаб намекунад. Ӯ танҳо будан ва эҷод кардани таърихро дӯст медорад.

Вирҷи маймун

Фарқи асосии байни Маймун-Вирго хислати бисёрҷанба аст. Ба вай хам масъулият ва хам кобилияти заиф, эксцентрикй ва ором будан хос аст. Маймун-Вирго медонад, ки чӣ гуна дигаронро ба ҳайрат меорад ва дӯст медорад, ба ғайр аз ин, шахси дар зери ин аломатҳо таваллудшуда муошират карданро дӯст медорад ва бидуни он зиндагӣ карда наметавонад. Маймун-Вирго мехоҳад, ки дӯст дошта шавад ва дар иваз дӯст дошта бошад - самимият дар шахс на ҳама вақт дуруст дарк карда мешавад. Дар навбати худ, Маймун-Вирго аксар вақт бесабаб азоб мекашад ва воқеаҳоро аз ҳад зиёд драмавӣ мекунад.

Маймун Тарозу

Маймун-Тарозу ба нишастан дар як ҷо одат накардааст - ӯ мехоҳад худро ва ин ҷаҳонро бишносад. Ин гуна одамон ба саргузашт хасисанд, касе ва чизе пеши рохи онхоро намегирад. Аз ин рӯ, Маймун-Либра ба хатари беасос моил аст ва аксар вақт ба вазъиятҳои мушкилот дучор мешавад, ки аз онҳо роҳи баромадан осон нест. Дар баробари ин, Маймун-Тарозу некбиниро аз даст намедиҳад ва дарк мекунад, ки рӯзи бад зиндагии бад нест.

Маймун Скорпион

Шахси шӯҳратпараст, ки саъй дорад ба қуллаи поя. Дар назди ӯ ҳамеша ҳадафҳои банақшагирифташуда мавҷуданд, ки бояд бо ҳар роҳ ба даст оварда шаванд. Маймун-Скорпион интригаро дӯст медорад ва инчунин хушомадгӯӣ ва маккорро барои мақсадҳои худ истифода мебарад. Омезиши ин ду нишона боиси пешгӯинашаванда ва беҷуръатӣ мегардад. Ҳарчанд Маймун-Скорпион ба таваккал майл дорад, вай ҳамеша ҳаракатҳоро ҳисоб карда, вазъиятро ба фоидаи худ табдил медиҳад. 

Маймун Қавс

Маймуни мустақили Қавс ба маслиҳат ниёз надорад ва медонад, ки чӣ гуна корҳоро мустақилона ҳал кунад. Вай дорои ҷараёни беохири энергия, оптимизм ва эътимод ба худ аст. Ин маҷмӯа шахсро рӯҳи ширкат мекунад, ӯ ба чизҳои нав кушода аст ва муоширатро дӯст медорад. Маймун-Қавс таваҷҷӯҳро дӯст медорад, вале вақти худро беҳуда сарф намекунад, қимати ҳар дақиқаро медонад.

Маймуни Козерог

Коҷҳо, ба монанди саратон, худдорӣ мекунанд. Омезиши ду муқобил ба шахс имкон медиҳад, ки худро баён кунад, аммо дар айни замон ба принсипҳо содиқ мемонад. Маймун-Корҷ ғавғоро дӯст намедорад, ҳама чизро бодиққат ва возеҳ иҷро мекунад, аз рӯи нақша. Инҳо одамони шодмонанд, ки бо тафаккури мантиқӣ ва тағирпазирии рӯҳӣ хосанд.

Маймун-Моҳиҳо

Маймун-Моҳҳо моҳир аст ва медонад, ки роҳи баромадан аз ҳама гуна вазъият вуҷуд дорад. Вай на ҳамеша эҳсосот ва эҳсосоти худро нишон медиҳад, зеро вай мефаҳмад, ки одамон метавонанд онро ба манфиати худ истифода баранд. Маймун-Баҳҳо қобилияти қабули қарорҳои огоҳона ва баъзан импулсивии аз ҳад зиёдро муттаҳид мекунад. Намояндагони ин ду аломат ҳамеша пирӯз мешаванд ва медонанд, ки шармгинӣ ва шармгинии худро ба манфиати худ истифода баранд.

Шахсони машхур дар соли маймун таваллуд шудаанд

Маймун дар огоҳ буданро дӯст медорад, эътироф ва муоширатро дӯст медорад. Инчунин, намояндагони аломат бо хоҳиши маъруфият, таблиғ фарқ мекунанд. Ҷек Лондон, Наоми Уоттс, Селин Дион, Антон Чехов, Вилл Смит, Фаина Раневская, Майкл Шумахер, Ҷанни Родарӣ, Рэй Брэдбери ва Владислав Листев аз афроди машҳуре, ки дар соли маймун ба дунё омадаанд, ҳастанд. 

Саволҳо ва ҷавобҳои маъмул 

Дар бораи он, ки ба маймун чӣ хушбахтӣ меорад, дар соли маймун чӣ рӯйдодҳои муҳими таърихӣ рух додаанд ва соли оянда кай зери ин аломат хоҳад буд, гуфт ӯ. Елена Демидова, астрологи тасдиқшуда, устоди Фенг Шуй.

Соли ояндаи маймун кай аст?

Соли 2028 маймуни заминӣ оғоз мешавад. Андешаҳои маймуни заминӣ амиқ аст, ҷамъоварӣ ва рост аст. Ин сол набояд бо худ такон оварад, аммо тағиротҳо меоянд ва шумо бояд чӣ гуна ба онҳо мутобиқ шуданро ёд гиред. 

Дар соли маймун кадом воқеаҳои муҳими таърихӣ рух доданд?

– Солҳои гузаштаи маймун – 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016. Рӯйдодҳои муҳимтарин дар соли маймун дар моҳҳои феврал, май ва август рух медиҳанд, ки ин моҳҳо нуқтаҳои гардиши маймун мебошанд. сол. Аксар вақт, ин давраҳо аз сӯхтори табиӣ ё садамаҳои автомобилӣ / ҳавоӣ бармеангезанд, зеро Маймун ҳамеша энергияи харобиовари оташро дорад. Мумкин аст, ки як навъ эътироз ё ошӯб низ рух диҳад, зеро дар ин давра одамон ба осонӣ аз эҳсосот «шӯхта мешаванд» ва ҳар андеша метавонад дар зеҳни мардум шӯришро барангехт. Масалан, соли 1968 дар Франция кризиси ичтимой ба амал омад, соли 1980 дар Москва бозихои олимпй.

Аксар вақт, дар чунин давраҳо, бемориҳои дилу рагҳо шадидтар мешаванд, махсусан дар давраи август метавонад сактаи дил ва инсулт бештар шавад. 

Чӣ ба маймун бахт меорад?

– Маймун ором нишаста наметавонад, ҳаракат лозим аст. Татбиқи потенсиал танҳо тавассути сафар ва ҳаракат ба даст меояд. Муваффақият ба онҳое меояд, ки ҳама гуна ҳалли нави ғайристандартиро пешниҳод мекунанд. Эчодкорй ва навоварй асоси соли бомуваффакият мебошад. Карорхоро дар чунин сол ба таъхир андохтан мумкин нест; амалиёти зуд ва стихиявй назар ба мухокимаи дуру дароз ва фикр кардан дар бораи вазъият му-ваффакиятноктар аст. 

Дин ва мазҳаб